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आगम (०५)
"भगवती'- अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्ति:) शतक [९], वर्ग [-], अंतर्-शतक [-], उद्देशक [३३], मूलं [३८८-३९०] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित...........आगमसूत्र - [०५], अंग सूत्र - [०५] "भगवती मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्ति:
प्रत सूत्रांक [३८८-३९०]
|| अकीर्तिः पुनरेकदिग्गामिन्यप्रसिद्धिरिति 'अरसाहारस्यादि, इह च 'अरसाहारे' इत्याद्यपेक्षया 'अरसजीधी त्यादि। न पुनरुक्तं शीलादिप्रत्ययार्थेन भिन्नार्थत्वादिति, 'उवसंतजीवित्ति उपशान्तोऽन्तर्वृत्त्या जीवतीत्येवंशील उपशान्तजीवी, एवं प्रशान्तजीवी नवरं प्रशान्तो बहिर्वृत्त्या, 'विवित्तजीवित्ति इह विविक्तः स्यादिसंसक्तासनादिवर्जनत इति । अथ | भगवता श्रीमन्महावीरेण सर्वज्ञत्वादमुं तद्भवतिकरं जानताऽपि किमिति प्रबाजितोऽसौ ? इति, उच्यते, अवश्यम्भाविभावानां महानुभावरपि पायो लहयितुमशक्यत्वाद् इत्थमेव वा गुणविशेषदर्शनाद्, अमूढलक्षा हि भगवन्तोऽहन्तो न निष्प्र-12 योजन क्रियासु प्रवर्तन्त इति ॥ नवमशते त्रयस्त्रिंशत्तम उद्देशकः समाप्तः॥९॥ ३३॥
ECASSES
दीप अनुक्रम [४६८-४७०]
अनन्तरोद्देशके गुरुप्रत्यनीकतया स्वगुणव्याधात उक्तश्चतुर्विंशत्तमे तु पुरुषव्याघातेन तदन्यजीवव्याघात उच्यत इत्यैवसंवद्धस्यास्वेदमादिसूत्रम्
तेणं कालेणं तेणं समएणं रायगिहे जाव एवं घयासी-पुरिसे णं भंते । पुरिसं हणमाणे किं पुरिसं हण||४|| नोपुरिसं हणइ ?, गोयमा ! पुरिसंपि हणइ नोपुरिसेवि हणति, से केणट्टेणं भंते ! एवं बुचइ पुरिसंपि हण नोपुरिसेवि हणइ ?, गोयमा ! तस्स णं एवं भवइ एवं खलु अहं एगं पुरिसं हणामि से णं एगं पुरिसं हणमाणे अणेगजीवा हणइ, से तेणटेणं गोयमा! एवं युवाइ पुरिसंपिहणइ नोपुरिसेवि हणति । पुरिसेणं भंते !! आसं हणमाणे किं आसं हणइ नोभासेवि हणइ १, गोयमा! आसंपि हणइ नोआसेवि हणइ, से केणट्टेणं ।
अत्र नवमे शतके त्रयस्त्रिंशत-उद्देशकः परिसमाप्त: अथ नवमे शतके चतुस्त्रिंशत-उद्देशक: आरभ्यते
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