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आगम
(०५)
"भगवती”- अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्ति:)
शतक [२७], वर्ग H], अंतर्-शतक [-], उद्देशक [१-११], मूलं [८१८] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित.........आगमसूत्र - [04], अंग सूत्र - [०५] "भगवती" मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्ति:
२७ शतके
प्रत सूत्रांक [८१०]
व्याख्या-18 साभाणियवा,तहेव नवदंडगसंगहिया एकारस उद्देसमा भाणियवा|करिसुगसयं सम्मत्तं॥२७॥१-११॥(सूत्रं८१८) प्रज्ञप्तिःत
| 'जीवे णमित्यादि, ननु बन्धस्य करणस्य च का प्रतिविशेषः ?, उच्यते, न कश्चित् , तहि किमिति भेदेनोपन्यासः१, अभयदेवी
उच्यते, येयं जीवस्य कर्मवन्धक्रिया सा जीवकर्तृका न त्वीश्वरादिकृतेत्यस्यार्थस्योपदर्शनार्थे, अथवा बन्धः सामान्यतः यावृत्तिः२८
करणं त्ववश्यं विपाकदायित्वेन निष्पादनं निधत्तादिस्वरूपमिति ॥ करिसुयसयंति 'करिसु'इत्यनेन शब्देनोपल॥९३८॥ | क्षितं शतं प्राकृतभाषया 'करिसुयसयंति ॥ सप्तविंशं शतं वृत्तितः परिसमाप्तमिति ॥२७॥
व्याख्यातशतसमानं शतमिदमित्यस्य नो कृता विवृतिः । दृष्टसमाने मार्गे किं कुरुतादर्शकस्तस्य ॥१॥
करणाधिका र सू८१८
दीप अनुक्रम [९९१]
व्याख्यातं कर्मवक्तब्यताऽनुगतं सप्तविंशं शतम् , अथ क्रमायातं तथाविधमेवाष्टाविंशं व्याख्यायते, तत्र धैकादशोद्देशका जीवाघेकादशद्वारानुगतपापकर्मादिदण्डकनवकोपेता भवन्ति, तत्र चाद्योद्देशकस्पेदमादिसूत्रम् -
जीवा णं भंते ! पावं कम्मं कहिं समजिणिंसु कहिं समायरिंसु?, गोयमा ! सवेवि ताव तिरिक्खजोणिएसु होज्जा १ अहवा तिरिक्खजोणिएमु य नेरइएसु य होजा २ अहवा तिरिक्खजोणिएमु य मणुस्सेसु |य होज्जा ३ अहवा तिरिक्खजोणिएमु य देवेसु य होज्जा ४ अहवा तिरिक्खजोणिएमु य मणुस्सेसु देवेसु य होज्जा ५ अहवा तिरिक्खजोणिएसु य नेरइएसु य देवेसु य होजा ६ अहवा तिरिक्खजोणिएसु य मणुस्सेसु देवेसु य होजा ७ अहवा तिरिक्ख० नेरइएमु य मणुस्सेसु देवेसु य होज्जा ८। सलेस्सा णं भंते! जीवा पावं|
R॥९३८॥
अथ सप्तविंशतितमं शतकं (उद्देशका: १-११) परिसमाप्तं अथ अष्टविंशतितमं शतकं आरब्धं तद् अन्तर्गत् प्रथम-उद्देशक: अत्र वर्तते
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