________________
आगम
(०५)
प्रत
सूत्रांक
[७६५
-७६८]
दीप
अनुक्रम
[९१५
-९१८]
“भगवती”- अंगसूत्र-५ (मूलं + वृत्ति:)
शतक [२५], वर्ग [-] अंतर् शतक [-] उद्देशक [६], मूलं [ ७६५-७६८ ] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित आगमसूत्र [०५], अंग सूत्र [०५] "भगवती" मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्तिः
ब्य १५१
Education Internation
इत्यसयेयगुणहीन इति, 'अनंतगुणहीणे वत्ति किलैकस्य पुलाकस्य चरणपर्यवार्थ कल्पनया सहस्रदशकं द्वितीयप्रतियोगिपुलाक चरणपर्यवाग्रं च शतं, ततश्च सर्वजीवानन्तकेन कल्पनया शतपरिमाणेन गुणकारेण गुणितः शतिको राशिर्जायते दश सहस्राणि स च तेन सर्वजीवानन्तकेन कल्पनया शतपरिमाणेन गुणकारेण हीन इत्यनन्तगुणहीनः, | एवमभ्यधिकषट्स्थानकशब्दार्थोऽप्येभिरेव भागापहारगुणकारैर्व्याख्येयः, तथाहि एकस्य पुलाकस्य कल्पनया दश सहस्राणि चरणपर्यवमानं सदन्यस्य नवशताधिकानि नव सहस्राणि ततो द्वितीयापेक्षया प्रथमोऽनन्तभागाभ्यधिकः, तथा यस्य नव सहस्राण्यष्टौ च शतानि पर्यवाग्रं तस्मात्प्रथमोऽसयभागाधिकः, तथा यस्य नव सहस्राणि चरणपर्यवायं तस्माप्रथमः सङ्ख्यभागाधिकः, तथा यस्य चरणपर्यवाग्रं सहस्रमानं तदपेक्षया प्रथमः सङ्ख्यगुणाधिकः, तथा यस्य चरणपर्य| वाग्रं द्विशती तदपेक्षयाऽऽथोऽसत्यगुणाधिकः, तथा यस्य चरणपर्यवायं शतमानं तदपेक्षयाऽऽथोऽनन्तगुणाधिक इति ॥ 'पुलाए णं भंते! बडसस्से' त्यादि, 'परहाणसन्निगासेणं ति विजातीययोगमाश्रित्येत्यर्थः, विजातीयश्च पुलाकस्य बकुशादिः, तत्र पुलाको बकुशाद्धीनस्तथाविधविशुद्धयभावात्, 'कसाथ कुसीलेणं समं छड्डाणवडिए जहेब सहाणे'त्ति पुलाकः | पुलाकापेक्षया यथाऽभिहितस्तथा कषायकुशीलापेक्षयाऽपि वाक्य इत्यर्थः, तत्र पुलाकः कषायकुशीलाद्धीनो वा स्यात् | अविशुद्ध संयमस्थानवृत्तित्वात् तुल्यो वा स्यात् समानसंयमस्थान वृत्तित्वाद् अधिको वा स्यात् शुद्धतरसंयमस्थानवृत्तित्वात्, यतः पुलाकस्य कषायकुशीलस्य च सर्वजधन्यानि संयमस्थानान्यधः, ततस्तौ युगपद सोयानि गच्छतस्तुल्याध्यवसानत्वात्, ततः पुलाको व्यवच्छिद्यते हीनपरिणामत्वात्, व्यवच्छिन्ने च पुलाके कपाचकुशील एकक एवासश्वेयानि संयमस्थानानि
निर्ग्रन्थः, तस्य स्वरुपम्, भेदाः इत्यादि विविध-विषय-वक्तव्यता
For Parts Only
~1805~