________________
आगम
(०५)
प्रत
सूत्रांक
[७५२
-७५५]
दीप
अनुक्रम
[९०२
-९०५]
व्याख्या
प्रज्ञठिः अभयदेवीया वृत्तिः२
“भगवती”- अंगसूत्र-५ (मूलं + वृत्ति:)
शतक [२५], वर्ग [-], अंतर् शतक [-], उद्देशक [६], मूलं [७५२-७५५] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित आगमसूत्र [०५], अंग सूत्र [०५] "भगवती" मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्तिः
णस्स त्ति तत्र दशविधं प्रत्याख्यानं 'अनागतमइकंत कोडीसहिय' मित्यादि प्राग्व्याख्यातस्वरूपम्, अथवा 'नवकार पोरिसीए' इत्यायावश्यकप्रसिद्धम् 'अन्नपरं पडिसेवेज'त्ति एकतरं प्रत्याख्यानं विराधयेत् उपलक्षणत्वाच्चास्य पिण्डवि शुद्धधादिविराधकत्वमपि संभाव्यत इति ६ ॥ ज्ञानद्वारे
पुलाए णं भंते! कतिसु नाणेसु होज्जा ?, गोपमा ! दोसु वा तिसु या होज्जा, दोसु होजमाणे दोसु ॥८९४॥ ५ आभिणिबोहियनाणे सुअनाणे होना तिसु होमाणे तिसु आभिणिबोहियनाणे सुयनाणे ओहिनाणे होना, एवं बडसेवि, एवं पडिसेवणाकुसीलेवि, कसायकुसीले णं पुच्छा, गोयमा ! दोसु वा तिसु वा चउसु वा होज्जा, दोस्र होमाणे दोसु आभिणिबोहियनाणे सुयनाणे होजा, तिसु होमाणे तिसु आभिणियोहियनाणसुयनाणओहिनाणेसु होजा अहवा तिसु होमाणे आभिणिबोहियनाणसुवनाणमणपञ्जवनाणेसु होजा, चउसु होजमाणे चसु आभिणिबोहियनाणसुपनाणओहिनाणमणपञ्चवनाणेसु होजा, एवं नियंठेवि । सिणाए णं पुच्छा, गोयमा । एगंमि केवलनाणे होया । (सूत्रं ७५६) पुलाए णं भंते! केवतियं सुयं अहिजेज्जा १. गोयमा ! जहन्त्रेणं नवमस्स पुवस्स ततियं आयारवत्थं, उक्कोसेणं नव पुवाई अहिलेजा । उसे पुच्छा, गोयमा ! जहन्त्रेणं अह पवयणमायाओ उक्कोसेणं दस पुवाई अहिलेजा । एवं पडि सेवणाकुसीलेवि । कसायकसीले पुच्छा, गोपमा ! जहनेणं अट्ठ पवयणमापाओ उकोसेणं चोदस पुबाई अहिज्जेज्जा, एवं नियंठेवि । सिगाए पुच्छा, गोषमा ! सुयवतिरित्ते होना ७ ॥ ( सूत्रं ७५७ )
निर्ग्रन्थः, तस्य स्वरुपम्, भेदाः इत्यादि विविध-विषय-वक्तव्यता
For Parts Only
~ 1792~
२५ शतके उद्देशः ६ ज्ञानश्रुते सू
७५६-७५७
॥८९४॥
