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आगम
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"भगवती'- अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्ति:) शतक [२५], वर्ग [-], अंतर्-शतक [-], उद्देशक [३], मूलं [७२९-९३३] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..........आगमसूत्र - [०५], अंग सूत्र - [०५] "भगवती" मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्ति:
प्रत
सूत्रांक [७२९-७३३]
सुत्तस्थो खस्लु पढमो वीओ निजुत्तिमीसिओ भणिओ। तइओ य निरवसेसो एस विही होइ अणुओगे ॥१॥ (सूत्रं७३२) ।।एएसि णं भंते! नेरतियाणं जाव देवाणं सिद्धाण यपंचगतिसमासेणं कयरे २? पुच्छा, गोयमा! | अप्पाचहुयं जहा बहुवत्तवपाए अट्ठगइसमासअप्पाबहुगं च । एएसि णं भंते ! सईदियाणं एगिदियार्ण जाव अणिदियाण य कयरे २१, एयंपि जहा बहुवत्तवयाए तहेव ओहियं पयं भाणियचं, सकाइयअप्पाबहुगं तहेव ओहियं भाणियचं ॥ एएसिणं भंते ! जीवाणं पोग्गलाणं जाव सवपजवाण य कपरे २ जाव बहुवसषयाए, एएसि गं भंते ! जीवाणं आउयस्स कम्मरस बंधगाणं अबंधगाणं जहा बहुवत्तषयाए जाव आउयस्स कम्मरस अबंधगा विसेसाहिया । सेवं भंते ! सेवं भंतेत्ति ॥ (सूत्रं ७३३ ) ॥ २५-३॥ | 'सेढीओ गंभंते ! कि साईयाओं इत्यादिप्रश्नः, इह च श्रेण्योऽविशेषितत्वाद्या लोके चालोके च तासां सर्यासा | ग्रहणं, सर्वमहणाच्च ता अनादिका अपर्यवसिताश्चेत्येक एव भङ्गाकोऽनुमन्यते शेषभङ्गकत्रयस्य तु प्रतिषेधः। 'लोगागाससेढीओ ण' मित्यादौ तु 'साइयाओ सपज्जवसियाओं इत्येको भङ्गका सर्वश्रेणीभेदेष्वनुमन्यते, शेषाणां तु निषेधः, लोकाकाशस्य परिमितत्वादिति । 'अलोगागाससेढी त्यादौ 'सिय साईयाओ सपजवसियाओ'त्ति प्रथमो भङ्गका क्षुल्लकमतरप्रत्यासत्ती ऊर्ध्वायतश्रेणीराश्रित्यावसेयः, 'सिय साइयाओ अपज्जवसियाओ'त्ति द्वितीयः, स च लोकान्तादवधेरारभ्य सर्वतोऽवसेयः, 'सिय अणाईयाओ सपजवसियाओ'त्ति तृतीयः, स च लोकान्तसन्निधौ श्रेणीनामन्तस्य विवक्षणात् , 'सिय अणाईयाओ अपज्जवसियाओ'त्ति चतुर्थः, स च लोकं परिहत्य याः श्रेणयस्तदपेक्षयेति । 'पाईणप
दीप अनुक्रम [८७५-८८०]
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