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आगम
(०५)
प्रत
सूत्रांक
[७१४]
दीप
अनुक्रम [८५९]
“भगवती”- अंगसूत्र-५ (मूलं + वृत्ति:)
शतक [२४], वर्ग [-], अंतर् शतक [-] उद्देशक [२३], मूलं [ ७१४]
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित आगमसूत्र [०५], अंग सूत्र [०५] "भगवती मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्तिः
एतच्च विमलवाहन कुलकरपूर्व तरकालभाविहस्त्यादीनपेक्ष्योक्तं यतो विमलवाहनो नवधनुः शतमानावगाहनः तत्कालहूस्त्यादयश्च तद्विगुणाः, तत्पूर्वतरकालभाविनश्च ते सातिरेकतत्प्रमाणा भवन्तीति, 'जहनकालट्ठिइयस्स एस चैव एको अभयदेवी- गमोति पञ्चमषष्ठगमयोरत्रैवान्तर्भावाद्, यतः पल्योपमाष्टभागमानायुषो मिथुन कतिरश्चः पञ्चमगमे षष्ठगमे च पल्योपमाष्टया वृत्तिः २ ४ भागमानमेवायुर्भवतीति प्राग् भावितं चैतदिति, सप्तमादिगमेषूत्कृष्टेव त्रिपल्योपमलक्षणा तिरश्चः स्थितिः, ज्योतिष्कस्य तु
॥८४८॥
| सप्तमे द्विविधा प्रतीतैव, अष्टमे पल्योपमाष्टभागरूपा, नवमे सातिरेकपल्योपमरूपा, संवेधश्चैतदनुसारेण कार्यः 'एते सत्त गमत्ति प्रथमास्त्रयः मध्यमत्रयस्थाने एकः पश्चिमास्तु त्रय एवेत्येवं सप्त । असङ्ख्यातवर्षायुष्कमनुष्याधिकारे- 'ओगाहणा सातिरेगाई नवधणुसयाई 'ति विमलवाहन कुल करपूर्वकालीनमनुष्यापेक्षया, 'तिनि गाउयाई' ति एतचैकान्तसुषमादिभाविमनुष्यापेक्षया, 'मज्झिमगमप'त्ति पूर्वोक्कनीतेस्त्रिभिरप्येक एवायमिति ॥ चतुर्विंशतितमशते त्रयोविंशतितमः ॥ २४-२३ ॥
व्याख्याप्रज्ञप्तिः
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-18:0
अथ चतुर्विंशतितमोदेशके किञ्चिल्लिख्यते
सोहम्मदेवा णं भंते ! कओहिंतो उवव० किं नेरइएहिंतो उवव० १ भेदो जहा जोइसियउद्देसए, असंखे| जवासाज्यसन्निपचिदियतिरिक्खजोणिए णं भंते । जे भविए सोहम्मगदेवेसु उचब से णं भंते! केवतिकाल० ?, गोयमा ! जह० पलिओवमहितीएस उक्कोसे० तिपलिओ मट्टितीएस उबव, ते णं भंते! अवसेसं
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अत्र चतुर्विंशतितमे शतके त्रयोविंशतितमः उद्देशकः परिसमाप्तः अथ चतुर्विंशतितमे शतके चतुर्विंशतितमं उद्देशक: आरभ्यते
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~ 1700~
२४ शतके
उद्देशः २३ ज्योतिष्कोत्पादः
सू ७१४
[૪૮ની
