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आगम
(०५)
प्रत
सूत्रांक
[७०८
-७१०]
दीप
अनुक्रम
[८५३
-८५५]
“भगवती”- अंगसूत्र-५ ( मूलं + वृत्ति:)
शतक [२४], वर्ग [-] अंतर् शतक [-] उद्देशक [ १७-१९] मूलं [ ७०८-७१०]
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित आगमसूत्र [०५], अंग सूत्र [०५] "भगवती" मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्तिः
| तेइंदिया णं भंते ! कओहिंतो उबव० १, एवं तेइंद्रियाणं जहेब बेईदिउसो नवरं ठिति संवेह च जाणेजा, तेक्काइएस समं ततियगमो उको अनुत्तराई वे राईदियसयाई बेई दिएहिं समं ततियगमे उक्कोसेणं अडयालीसं संबच्छराई छन्नउपराईदियसतमन्भहियाई तेईदिएहिं समं ततियगमे उक्को० बाणउयाई तिन्नि राई| दिवसयाई एवं सवत्थ जाणेज्जा जाव सन्निमणुस्सत्ति । सेवं भंते । २ त्ति (सूत्रं ७०९ ) ।। २४-१८ ॥ चउरिंदिया णं भंते! कओहिंतो उवव० जहा तेइंदियाणं उद्देसओ तहेव चरिंदियाणवि नवरं ठितिं संदेह च | जाणेज्जा। सेवं भंते । सेवं भंतेत्ति (सूत्रं ७१० ) ॥ २४-१९ ॥
'सचैव पुढविकाइयस्स ही ति या पृथिवीकायिकस्य पृथिवी कायिकेप्रत्पित्सोलब्धिः प्रागुक्ता द्वीन्द्रियेष्वपि संवेत्यर्थः, 'तेसु चैव च गमएसुति तेष्वेव चतुर्षु गमेषु प्रथमद्वितीयचतुर्थपञ्चमलक्षणेषु 'सेसेसु पंचसु'ति शेषेषु | पञ्चसु गमेषु तृतीयपष्ठसप्तमाष्टमनवमलक्षणेषु ' एवं 'ति यथा पृथिवीकायिकेन सह दीन्द्रियस्य संवेध उक्तः एवमतेजोवायु| वनस्पतिद्वित्रिचतुरिन्द्रियैः सह संवेधो वाच्यः, तदेवाह - चतुर्षु पूर्वोक्तेषु गमेषूत्कर्षतो भवादेशेन सोया भवाः पञ्चसु| तृतीयादिष्वष्टौ भवाः कालादेशेन च या यस्य स्थितिस्तत्संयोजनेन संबेधो वाच्यः, पञ्चेन्द्रियतिर्यग्भिर्मनुष्यैश्च सह द्वीन्द्रियस्य तथैव सर्वगमेष्वष्टावष्टौ च भवा वाच्या इति ॥ चतुर्विंशतितमशते सप्तदशः २४-१७ ॥ अथाष्टादशे लि | ख्यते - 'ठिई संवेहं च जाणेज'त्ति 'स्थिति' त्रीन्द्रियेत्पित्सूनां पृथिव्यादीनामायुः 'संवेधं च' त्रीन्द्रियोत्पित्सु पृथि व्यादीनां त्रीन्द्रियाणां च स्थितेः संयोगं जानीयात्, तदेव कचिद्दर्शयति- 'तक्काइएस' इत्यादि, तेजस्कायिकैः
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