________________
आगम
(०५)
"भगवती”- अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्ति:)
शतक [२४], वर्ग -], अंतर्-शतक [-], उद्देशक [१२], मूलं [७०२] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित...........आगमसूत्र - [०५], अंग सूत्र - [०५] "भगवती" मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्ति:
प्रत सूत्रांक [७०२]
458458454646-45-435-2564X
Pi'नवर'मित्यादि, 'अट्ठ भवग्गहणाईति एकपक्षस्योत्कृष्टस्थितिकत्वात् 'अडयालीसाए संवच्छरेहि अम्भहियाई'ति
चतुषु द्वीन्द्रियभवेषु द्वादशाब्दमानेष्वष्टचत्वारिंशत्संवत्सरा भवन्ति तैरभ्यधिकान्यष्टाशीतिवर्षसहस्राणीति, द्वितीयस्यापि गमत्रयस्यैव वक्तव्यता विशेषं त्वाह-नवर'मित्यादि, इह सप्तनानात्वानि शरीरावगाहना यथा पृथिवीकायिकानामअलासङ्ख्येयभागमानमित्यर्थः, प्राक्तनगमत्रये तु द्वादशयोजनमानाऽप्युक्तति ?, तथा 'नो सम्मदिट्टी' जघन्यस्थितिकतया को | सासादनसम्यग्दृष्टीनामनुत्पादात्, प्राक्तनगमेषु तु सम्यग्दृष्टिरप्युक्तोऽजघन्यस्थितिकस्यापि तेषु भावात् २, तथा द्वे | अज्ञाने प्राक् च ज्ञाने अप्युक्ते २, तथा योगद्वारे जघन्यस्थितिकत्वेनापर्याप्तकत्वान्न वाग्योगः प्राक् चासावप्युक्तः ४, तथा | स्थितिरिहान्तमुहूत्तमेव प्राक् च संवत्सरद्वादशकमपि ५, तथाऽध्यवसानानीहाप्रशस्ताम्येव प्राक् चोभयरूपाणि ६, सप्तम | नानात्वमनुबन्ध इति, संवेधस्तु द्वितीयत्रयस्याद्ययोर्द्वयोर्गमयोरुत्कर्पतो भवादेशेन सजवेयभवलक्षणः कालादेशेन च सवे|यकाललक्षणः ७, तृतीये तु विशेषमाह-'ताए गमए'इत्यादि, अन्त्यगमत्रये 'कालादेसेणं उबजुजिऊण भाणियधति | यत्तदेवं प्रथमे गमे कालत उत्कर्षतोऽष्टाशीतिवर्षसहस्राण्यष्टचत्वारिंशता वरधिकानि द्वितीये त्वष्टचत्वारिंशद् वर्षाण्यन्त
हर्त्तचतुष्टयाधिकानि तृतीये तु संवेधो लिखित एवास्ते ॥ अथ श्रीन्द्रियेभ्यस्तमुत्पादयन्नाह-'जइ तेइंदी'त्यादि, 'छन्नउयराईदियसयअमहियाई'ति इह तृतीयगमेऽष्टी भवास्तत्र च चतुर्पु त्रीन्द्रियभवेषूत्कर्षत एकोनपश्चाशद्रात्रिन्दिवप्रमाणेषु यथोक्तं कालमानं भवतीति, 'मजिझमा तिन्नि गमा तहेव'त्ति यथा मध्यमा द्वीन्द्रियगमाः, 'संवेहो उवउज्जिकण भाणियबो'त्ति स च पश्चिमगमत्रये भवादेशेनोत्कर्षतः प्रत्येकमष्टी भवग्रहणानि, कालादेशेन तु पश्चिमगमत्रयस्य
दीप
अनुक्रम [८४७]
~1661