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आगम
(०५)
प्रत
सूत्रांक
[६४२ ]
दीप
अनुक्रम
[७५२]
“भगवती”- अंगसूत्र-५ (मूलं + वृत्तिः)
शतक [१८], वर्ग [–], अंतर् शतक [-], उद्देशक [९], मूलं [६४२ ] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित आगमसूत्र [०५], अंग सूत्र [०५ ] "भगवती" मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्तिः
हर्त्तमेकाऽन्या च पूर्वकोटी, देवादीनां मिथुनकानां च तत्रानुत्पादादिति । पञ्चेन्द्रियतिरश्चः 'उक्कोसेणं तेतीसं सागरोबमाई' ति सप्तमपृथिवीनारकापेक्षयोक्तमिति ॥ अष्टादशशते नवमः ।। १८-९ ॥
नवोद्देशकान्ते भव्यद्रव्यनारकादिवक्तव्यतोक्ता, अथ भव्यद्रव्याधिकाराद्भव्य द्रव्यदेवस्यानगारस्य वक्तव्यता दशमे उच्यते इत्येवं सम्बद्धस्यास्येदमादिसूत्रम्
रायगिहे जाव एवं वयासी- अणगारे णं भंते ! भावियप्पा असिधारं वा खुरधारं वा ओगाहेजा ?, हंता उग्गाहेजा, से णं तत्थ छिज्जेज्ज वा भिलेज वा ?, णो निणट्टे स० णो खलु तत्थ सत्थं कमइ, एवं जहा | पंचमसए परमाणुपोग्गलवत्तया जाव अणगारे णं भंते । भावियप्पा उदावत्तं वा जाव नो खलु तत्थ सत्यं कमइ ( सू ३४३ ) ।।
'राय' इत्यादि, इह चानगारस्य क्षुरधारादिषु प्रवेशो वैक्रियलब्धिसामर्थ्यादवसेयः, 'एवं जहा पंचमसए' इत्यादि, अनेन च यत्सूचितं तदिदम्- 'अणगारे णं भंते । भावियप्पा अगणिकायस्स मज्झमज्झेणं वीइवएज्जा १, हंता वीइवएज्जा, से णं तत्थ शियाएजा ?, नो इणट्ठे समट्टे, नो खलु तत्थ सत्थं कमइ' इत्यादि ॥ पूर्वमनगारस्यासिधारादिष्ववगाहनोक्ता, अथावगाहनामेव स्पर्शनालक्षणपर्यायान्तरेण परमाण्वादिष्वभिधातुमाह
परमाणुपोगले णं भंते ! वाडयाएवं फुडे वाडयाए वा परमाणुपोग्गलेणं फुडे ?, गोषमा ! परमाणुपोग्गले
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अत्र अष्टादशमे शतके नवम उद्देशकः परिसमाप्तः अथ अष्टादशमे शतके दशम उद्देशक: आरभ्यते
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