________________
आगम
(०३)
प्रत
सूत्रांक
[७२७]
दीप
अनुक्रम [१८]
श्रीस्थानासूत्र
वृत्तिः
॥ ४८१ ॥
"स्थान" स्थान [१०],
-
अंगसूत्र-३ (मूलं+वृत्ति:)
उद्देशक [-],
मूलं [७२७]
| अकृताभ्यागमकृतविप्रणाशप्राध्या पूर्वद्दष्टानुस्मरणाभिलाषादिभावानामभावप्रसङ्गेन च सकलेहलोक परलोकालम्बनानुष्ठानानामभावतोऽसमञ्जसमेव, ततो द्रव्यतयाऽस्य प्रौव्यमित्युत्पादव्ययधौव्ययुक्तमतो द्रव्यमित्यादि मातृकापदानुयोगः २, तथा 'एगट्टियाणुओग'त्ति एकश्चासावर्थश्च - अभिधेयो जीवादिः स येषामस्ति त एकार्थिकाः -दशब्दास्तैरनुयोगस्तत्कथनमित्यर्थः, एकार्थिकानुयोगो यथा जीवद्रव्यं प्रति जीवः प्राणी भूतः सवः, एकार्थिकानां वाऽनुयोगो यथा जीवनात् प्राणधारणाज्जीवः प्राणानां उच्छ्रासादीनामस्तित्वात् प्राणी, सर्वदा भवनाद्भूतः सदा सत्त्वात्सत्त्वः इत्यादि ३, तथा 'करणाणुओगोत्ति क्रियते एभिरिति करणानि तेषामनुयोगः करणानुयोगः, तथाहि - जीवद्रव्यस्य | कर्तुर्विचित्रक्रियासु साधकतमानि कालस्वभावनियतिपूर्वकृतानि नैकाकी जीवः किञ्चन कर्त्तुमलमिति, मृद्रव्यं वा कुलालचक्रचीवरदण्डादिकं करणकलापमन्तरेण न घटलक्षणं कार्य प्रति घटत इति तस्य तानि करणानीति द्रव्यस्य कर णानुयोग इति ४, तथा 'अप्पियाणपिए'त्ति द्रव्यं ह्यर्पितं विशेषितं यथा जीवद्रव्यं, किंविधं ? -संसारीति, संसार्यपि सरूपं त्रसरूपमपि पञ्चेन्द्रियं तदपि नररूपमित्यादि, अनर्पितं अविशेषितमेव, यथा जीवद्रव्यमिति, ततश्चार्पितं च तदनपितं चेत्यर्पितानष्पितं द्रव्यं भवतीति द्रव्यानुयोगः ५, तथा 'भाविया भाविएत्ति भावितं त्रासितं द्रव्यान्तर|| संसर्गतः अभावितमन्यथैव यत्, यथा जीवद्रव्यं भावितं किञ्चित्, तच प्रशस्तभावितमितरभावितं व तत्र प्रशस्त| भावितं संविद्मभावितमप्रशस्त भाषितं चेतरभावितं, तत् द्विविधमपि वामनीयमवामनीयं च तत्र वामनीयं यत्संसर्गजं गुणं दोषं वा संसर्गान्तरेण वमति, अवामनीयं त्वन्यथा, अभावितं त्वसंसर्गप्राप्तं प्राप्त संसर्ग वा वञ्चतन्दुलकल्पं न
For Fans at Use Only
१० स्थाना.
उद्देशः २
~965~
द्रव्यानुयोगः
सू० ७२७
॥ ४८१ ॥
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित आगमसूत्र [०३], अंग सूत्र - [०३] "स्थान" मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्तिः अत्र मूल-संपादने एका स्खलना जाता, स्थान- समीपे यत् उद्देश: ३ लिखितं तत् मुद्रण-दोष:, दशमे स्थाने न किंचित् उद्देशक: वर्तते
cibrary.org