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आगम
“स्थान" - अंगसूत्र-३ (मूलं+वृत्ति:) स्थान [६], उद्देशक [-], मूलं [४९१]
(०३)
प्रत सूत्रांक [४९१]
दीप अनुक्रम [५३४]
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४९१) छब्बिहा ओसपिणी पं० त०-सुसमसुसमा जाब दूसमदूसमा, छब्बिहा ओसप्पिणी पं० सं०-दुस्समदुस्समा जाव सुसममुसमा (सू० ४९२) जंबुरीवे २ भरहेरवएसु वासेसु तीताए उस्सप्पिणीते सुसमसुसमाते समाए मणुया छञ्च धणुसहस्साई उडमुबत्तेणं हुत्था, छच अद्वपलिओवमाई परमाउं पालयित्था १, जंबुद्दीवे २ भरहेरवतेमु वासेसु इमीसे ओसप्पिणीते सुसगसुसमाते समाए एवं चेव २, जंयू० भरहेरखते आगमेस्साते उस्सप्पिणीते सुसमसुसमाते समाए एवं चेव जाव छच्छ अद्धपलिओवमाई परमाउं पालतिस्संति ३, जंबुद्दीवे २ देवकुरउत्तरकुरासु मणुया छधणुस्सहस्साई उ उच्चत्तेणं पं० छच्च अद्धपलिओवमाई परमाउं पालेंति ४, एवं धायइसंडदीवपुरच्छिमढे चत्तारि आलावगा जाव पुक्सरवरदीवड्पपच्छिमद्धे चत्वारि आलावगा (सू०४९३) छव्यिहे संपवणे पं० सं०-वतिरोसभणारातसंघयणे उसभणारायसंघयणे नारायसंघयणे अद्धनारायसंघयणे खीलितासंधयणे छेवट्ठसंघयणे (सू०४९४)
छविहे संठाणे पं० २०-समचउरंसे णग्गोहपरिमंडले साती खुजे वामणे हुंडे (सू० ४९५) गतार्थ चैतत् , नवरं 'अहवा छब्बिहे'त्यत्र सम्मूछैनजमनुष्यास्त्रिविधाः कर्मभूमिजादिभेदेन, तथा गर्भव्युत्क्रातिकाआखिधा तथैवेति पोढा। चारण'त्ति जङ्घाचारणा विद्याचारणाश्च, विद्याधरा-वैताब्यादिवासिनः । 'उच्चधणुसहस्साईति |बीन् कोशानित्यर्थः, 'छच्च अद्धपलिओवमाईति त्रीणि पल्योपमानीत्यर्थः । संहननं-अस्थिसञ्चयः, वक्ष्यमाणोपमानोपमेयः शक्तिविशेष इत्यन्ये, तत्र वज्र-कीलिका ऋषभः-परिवेष्टनपट्टः 'नाराचा-उभयतो मर्कटबन्धः, यत्र द्वयोरस्मोरुभयतोमर्कटबन्धेन बद्धयोः पट्टाकृतिना तृतीयेनास्थ्ना परिवेष्टितयोरुपरि तदस्थित्रितयभेदि कीलिकाकारं वज्रनामक
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मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित...........आगमसूत्र - [०३], अंग सूत्र - [३] “स्थान" मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्ति:
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