________________
आगम
“स्थान" - अंगसूत्र-३ (मूलं+वृत्ति:) स्थान [६], उद्देशक [-], मूलं [४८९]
(०३)
प्रत सूत्रांक [४८९] दीप अनुक्रम
SIT सुरलोकश्रीः सुलभा रक्षाकरमेखला मही सुलभा । निर्वृतिसुखजनितरुचिः जिनवचन श्रुतिर्जगति दुर्लभा ॥१॥]
श्रुतस्य वा श्रद्धानता दुर्लभा, उक्तं च-"आहच्च सवर्ण लहूं, सद्धा परमदुलहा । सोचा नेआउयं मग्ग, बहवे परिभस्सह ॥१॥"कदाचिच्छ्रवणं लब्ध्वा श्रद्धा परमदुलेभा । यतः बहवो न्यायोपपन्नं मार्ग श्रुत्वाऽपि परिभ्रश्यन्ति | |॥१॥] तथा श्रद्धितस्य वा सामान्येन प्रतीतस्य वोपपत्तिभिरथवा प्रीतिकस्य-स्वविषये उत्पादितप्रीतेः रोचितस्य वाचिकीर्पितस्य सम्यग् यथावत् कायेन-शरीरेण न मनोरथमात्रेणाविरतवत् स्पर्शनता-स्पर्शनमिति, यदाह-"धम्मपिहु सद्दईतया, दुलहया कारण फासया । इह कामगुणेसु मुच्छिया, समय गोयम! मा पमायए ॥१॥" इति, [धर्म || तु श्रद्दधतां दुर्लभा ततः कायेन सर्शनता । संसारे कामगुणेषु मूच्छितानां तन्मा समयमपि प्रमाः गौतम || ॥१॥] मनुष्यभवादीनां च दुर्लभत्वं प्रमादादिप्रसकपाणिनामेव न सर्वेषामिति, यतो मनुष्यभवमाश्रित्याभिहितम् | -"एवं पुण एवं खलु अन्नाणपमायदोसओ नेयं । जं दीहा कायठिई भणिया एगिदियाईणं ॥१॥ एसा य असइदोसासेवणओ धम्मवजचित्ताणं । ता धम्मे जइयवं सम्म सइ धीरपुरिसेहिं ॥२॥"ति, [एतत् पुनरेवं खलु अस-| कृत्प्रमाददोषतो ज्ञेयं । यद्दीर्घा कायस्थितिर्भणितैकेन्द्रियादीनां ॥१॥ एषा चासकृदोषासेवनतो धर्मवर्जितचित्तानां । तत् धर्मे यतितव्यं सम्यक् सदा धीरपुरुषैः॥२॥] मानुषत्वादीनि च सुलभानि दुर्लभानि च भवन्तीन्द्रियार्थानां संवरे असंवरे च सति, तयोश्च सतो सातासाते स्तस्ततक्षयश्च प्रायश्चित्ताद् भवतीतीन्द्रियार्थानिन्द्रियसंवरा-18 संवरौ सातासाते प्रायश्चित्तं च मरूपयन् सूत्रपटमाह-सुगमञ्चेदं, नवरं 'छ इंदियत्यत्ति मनस आन्तरकरणत्वेन क
[५३२]
ainatorary.om
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित...........आगमसूत्र - [03], अंग सूत्र - [३] "स्थान" मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्ति:
~714~
