________________
आगम
“स्थान" - अंगसूत्र-३ (मूलं+वृत्ति:) स्थान [१], उद्देशक [१], मूलं [३९५]
(०३)
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित...........आगमसूत्र - [०३], अंग सूत्र - [०३]
"स्थान" मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्ति:
प्रत सूत्रांक
[३९५]
दीप अनुक्रम [४२९]
श्रीस्थाना- समयपरिभाषा ॥२॥] 'वेउब्विय'त्ति विविधा विशिष्टा वा क्रिया विक्रिया तस्यां भवं वैक्रियं, उक्तं च-"विविहा व वि- ५स्थाना
सिट्ठा वा किरिया विकिरिय तीऍ जं भवं तमिह । वेउब्वियं तयं पुण नारगदेवाण पगईए ॥१॥” इति, विविधा वा उद्देशः१ वृत्तिः
विशिष्टा वा क्रिया विक्रिया तस्यां यद्भव तदिह वैक्रियं तत्पुनः प्रकृत्या नारकदेवानां ॥१॥] विविधं विशिष्टं वा कु-18 शरीरदिन्ति तदिति, वैकुकिमिति बा, 'आहारए'त्ति तथाविधकार्योत्पत्तौ चतुर्दशपूर्वविदा योगवलेनाहियत इत्याहारक, वर्णन ।।२९५॥
उक्कं च.-"कजमि समुपने सुयकेवलिणा विसिलद्धीए । जं एस्थ आहरिज्जइ भणंति आहारगं तं तु ॥१॥" [श्रुतके- सू० ३९५ वलिना विशिष्टलब्ध्या यदत्र कार्ये समुत्खन्ने आहियते तदेवाहारकं भण्यते ॥१॥] कार्याणि चामूनि-"पाणिदयरिद्धि-15 संदरिसणथमत्थोवगहणहेउं वा । संसयवोच्छेयत्त्थं गमणं जिणपायमूलम्मि ॥१॥" [पाणिदयसिंदर्शनार्थ अर्थावग्रहणाय वा संशयच्युच्छेदाय वा जिनपादमूले गमनं ॥१॥] कार्यसमाप्तौ पुनर्मुच्यते याचितोपकरणवदिति, 'तेयए'त्ति तेजसो भावस्तैजसं, उष्मादि लिङ्गासिद्धं, उक्तं च-"सब्यस्स उम्हसिद्धं रसादिआहारपागजणगं च । तेयगलद्धिनिमित्तं 51 |च तेयगं होइ नायव्वं ॥१॥" इति [सर्वेषामुष्मतासिद्धं रसाचाहारपाकजनकं च । तेजोलब्धिनिमित्तं च तेजःशरीरं | भवति ज्ञातव्यं ॥१॥] 'कम्मए'त्ति कर्मणो विकारः कार्मणं, सकलशरीरकारणमिति, उक्तं च-"कम्मविगारो कम्म-17 णमद्दविहविचित्तकम्मनिष्फन्नं । सम्बसि सरीराणं कारणभूयं मुणेयव्वं ॥१॥" इति [कर्मविकारः कार्मर्ण अष्टविधवि-13 चित्रकर्मनिष्पन्नं । सर्वेषां शरीराणां कारणभूतं च ज्ञातव्यं ॥१॥] औदारिकादिक्रमश्च यथोत्तरं सूक्ष्मत्वात् प्रदेशबा-15 हुल्याच्चेति । तथा सर्वाण्यपि बादरवोन्दिधराणि-पर्याप्तकत्वेन स्थूराकारधारीणि कलेवराणि-शरीराणि मनुष्यादीनां
॥२९५॥
induranorm
| नारकादिनाम् शरीरस्य वर्णनं
~593~