________________
आगम
(०३)
“स्थान" - अंगसूत्र-३ (मूलं+वृत्ति
स्थान [४], उद्देशक [४], मूलं [३५४] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित...........आगमसूत्र - [०३], अंग सूत्र - [०३] "स्थान" मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्ति:
श्रीस्थाना-
सूत्रवृत्तिः
संवास:
प्रत सूत्रांक [३५४]
॥२७५॥
दीप अनुक्रम [३८१]
ऋद्धिरससातागौरवित आभियोग्यां भावनां करोति ॥१॥] तथा सम्मुह्यतीति सम्मोहः-मूढात्मा देवविशेष एव तद्भा- ४ स्थाना० वस्तत्ता तस्यै सम्मोहतायै सम्मोहत्वाय सम्मोहतया वेति, उन्मार्गदेशनया-सम्यग्दर्शनादिरूपभावमार्गातिक्रान्तधर्म- [ उद्देशः४ प्रथनेन [प्रकटनेन-कथनेन> मार्गान्तरायण-मोक्षाध्वप्रवृत्ततद्विघ्नकरणेन, कामाशंसाप्रयोगेण-शब्दादावभिलापक|रणेन, 'भिजत्ति लोभो गृद्धिस्तेन निदानकरणं एतस्मात्तपःप्रभृतेश्चक्रवादित्वं मे भूयादिति निकाचनाकरणं तेनेति, आसुराइयमप्येवमन्यत्र-"उम्मग्गदेसओ मग्गनासो मग्गविप्पडीवत्ती । मोहेण य मोहेत्ता संमोहं भावणं कुणइ ॥१॥" भियोग्याइति, [उन्मार्गदेशको मार्गनाशको मार्गविप्रतिपत्तिका मोहेन च मोहयित्वा संमोही भावनां करोति ॥ १॥ देवानां मध्ये द्याः किल्विषः-पापोऽत एवास्पृश्यादिधर्मको देवश्चासौ किल्विषश्चेति वा देवकिल्विषः शेषं तथैव, अवर्ण:-अश्लाघा अस-18सू०३५३. दोषोघट्टनमित्यर्थः, अयमर्थोऽन्यत्रैवमुच्यते-नाणस्स केवलीणं धम्मायरिआण सब्बसाहूणं । भासं अवनमाई कि-18 ३५४ बिसियं भावणं कुणइ ।।१॥" इति, [ज्ञानस्य केवलिनां धर्माचार्याणां सर्वसाधूनाम् । भाषमाणोऽवर्णादि किस्विपिकी भावनां करोति ॥१॥] इह कन्दर्पभावना नोका चतुःस्थानकत्वादिति, अवसरश्चायमस्या इति सा प्रदर्श्यते-"कंदप्पे कुक्कुइए दवसीले यावि हासणकरे य । विम्हावितो य परं कंदप्पं भावणं कुणइ ॥१॥” इति, [कन्दर्पः कन्दर्पकथावान् , कुचितो भाण्डचेष्टः, द्रवशीलो दात् द्रुतगमनभाषणादि, हासनकरो धेषवचनादिना स्वपरहासोत्पादकः विस्मापकःइन्द्रजाली> [कंदपी कुकुचितः द्रुतगामी चापि हासनकरः परं विस्मापयन् (विस्मापक इन्द्रजाली) कंदपी भावनां: करोति ॥१॥] अयश्चापध्वंसः प्रवग्यान्वितस्येति प्रवज्यानिरूपणाय 'चउब्विहा पब्बजे' त्यादि सूत्राटक
~553~
