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आगम
(०३)
प्रत
सूत्रांक
[ १७४ ]
दीप
अनुक्रम [१८७]
"स्थान" अंगसूत्र - ३ ( मूलं + वृत्तिः)
उद्देशक (3)
स्थान [३], ..आगमसूत्र [०३ ], अंग सूत्र [०३]
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित ....
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"पंचविहं आयारं आवरमाणा तहा पयासंता आयारं दंसेन्ता आयरिया तेण वुच्छंति ॥ १ ॥” तथा “सुत्तत्थविक लक्खणजुत्तो गच्छस्स मेढिभूओ य । गणतत्तिविष्पमुको अत्थं वाएइ आयरिओ ॥ २ ॥ तद्भावस्तत्ता तया, उत्तरत्र ग णाचार्यग्रहणादनुयोगाचार्य तयेत्यर्थः तथा उपेत्याधीयतेऽस्मादित्युपाध्यायः, आह च- "संमेत्तनाणदंसणजुत्तो सुत्तत्थतदुभयविहिन्नू । आयरियठाणजोगो सुत्तं वाएइ उबझाउ ॥ १ ॥” इति ॥ तद्भाव उपाध्यायता तथा, तथा गणः - साधुसमुदायो यस्यास्ति स्वस्वामिसम्बन्धेनासौ गणी - गणाचार्यस्तद्भावस्तत्ता तया, गणनायकतयेति भाव इति, तथा समितिसङ्गता औत्सर्गिक गुणयुक्तत्वेनोचिता आचार्यादितया अनुज्ञा समनुज्ञा, तथाहि - अनुयोगाचार्य स्यात्सर्गिक गुणाः “तैम्हा वयसंपन्ना कालोचिय गहियसयलसुत्तस्था । अणुजोगाणुण्णाए जोगा भणिया जिनिंदेहिं ॥ १ ॥ इहपर (रहा) मोसावाओ पवयणखिंसा य होइ लोयंमि । सेसाणवि गुणहाणी तित्थुच्छेओ य भावेणं ॥ २ ॥” इति गणाचार्योऽप्यात्सर्गिक एवं"सुत्तत्थे निम्माओ पियदढधम्मोऽणुवत्तणाकुसलो । जाईकुलसंपन्नो गंभीरो लद्धिमंतो य ॥ १ ॥ संगहुबग्गहनिरओ कयकरणो पवयणाणुरागी य । एवंविहो उ भणिओ गणसामी जिणवरिंदेहिं ॥ २ ॥” अथैवंविधगुणाभावे अनुज्ञाया
१] पंचविधमाचारे आचरन्तस्तथा प्रकाशयन्तः आचारं दर्शयन्त आचार्यारतेन उच्यन्ते ॥ १ ॥ सूत्रार्थं विलक्षणयुक्तो गच्छस्याधारभूत गणराप्तिविप्रमुक्तोऽर्थे वाचाचार्यः ॥ २ ॥ २ सम्यक्त्यज्ञानदर्शनयुक्तः सूत्रार्थतदुभयविधिज्ञः आचार्यस्थानयोग्यः सूत्रं माचयत्युपाध्यायः ॥ १ ॥ ३ तस्माद्वतसंपन्नाः गुहीतकालोचितसकलसूषार्थाः । अनुशेगानुज्ञाया योग्या भविता जिनेन्द्रः ॥ १ ॥ इतरथा तु मृषावादः प्रवचननिन्दा च भवति लोके शेषाणामपि गुणहानिस्त्रीयांच्छेदनाश्ता ॥ २ ॥ ४ सूत्रार्थयोर्निमतिः प्रियधर्मानुवर्तमाकुशलः जातिकुलसंपन्नो गंभीरो सन्धिमष ॥ १ ॥ संग्रहोपग्रह निरतः कृतकरणः प्रवचनानुरागी च एवंविध एव भणितो गणखामी जिनवरेन्द्रः ॥ १ ॥
आचार्य, उपाध्याय, गणी आदि शब्दस्य व्याख्या
मूलं [ १७४ ] "स्थान" मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्तिः
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