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आगम
(०३)
“स्थान" - अंगसूत्र-३ (मूलं+वृत्ति:)
स्थान [३], उद्देशक [१], मूलं [११९] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित...........आगमसूत्र - [०३], अंग सूत्र - [०३] "स्थान" मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्ति:
प्रत सूत्रांक
वृत्तिः
॥१०४॥
[११९]
दीप अनुक्रम [१२७]
श्रीस्थाना-पायुक्तत्वाद् भावेन्द्रताऽवसेयेति । उक्तमाध्यात्मिकैश्वर्यापेक्षया भावेन्द्रत्रैविध्यमथ बाह्येश्वर्यापेक्षया तदेवाह-तओ स्थान
इंद'त्यादि, भावितार्थ, नवरं देवा-वैमानिका ज्योतिष्कवैमानिका वा रूढेः असुराः-भवनपतिविशेषा भवनपतिव्यन्तरा| काध्ययने वा सुरपयुदासात्, मनुजेन्द्रः-चक्रवत्यादिरिति ॥ त्रयाणामप्येषां वैक्रियकरणादिशक्तियुक्ततयेन्द्रत्वमिति विकुर्वणा- उद्देशः१ निरूपणायाह
सू० १२१ तिविहा विष्वणा पं० २०-बाहिरते पोग्गलए परियातित्ता एगा विकुब्वणा बाहिरए पोम्गले अपरियादित्ता एगा विकुव्वणा बाहिरए पोग्गले परियादित्तावि अप्परियादित्तावि एगा विकुचणा, तिचिहा विगुव्वणा पं० ०-अभंतरए पोग्गले परियाइत्ता एगा विकुब्बणा अभंतरे पोगले अपरियादित्ता एगा विकुब्वणा अभंतरए पोगाले परियातित्तावि अपरितादित्तावि एगा विकुब्बणा, तिविद्दा विकुम्वणा पं०२०-बाहिरभंतरए पोग्गले परिवाइचा एगा विकुव्वणा बाहिरम्भंतरए पोग्गले अपरियाइत्ता एगा विगुब्वणा बाहिरभंतरए पोमाले परियाइत्तावि अपरियाइत्तावि एगा विउठवणा । (सू०१२०) तिबिहा नेरइया पन्नत्ता तं०–कतिसंचिता अकतिसंचिता अबत्तबगसंचिता, एवमेगिदियवजा जाव
बेमाणिया (सू० १२१) 'तिविहे'त्यादि सूत्रत्रयी कण्ठ्या, नवरं बाह्यान् पुद्गलान्-भवधारणीयशरीरानवगाढक्षेत्रप्रदेशवर्तिनो वैक्रियसमुद्घा-13 तेन पर्यादाय-गृहीत्वैका विकुर्वणा क्रियते इति शेषः, तानपर्यादाय, या तु भवधारणीयरूपैव साऽन्या, यत्पुनर्भवधा-15॥१०४॥ करणीयस्यैव किश्चिद्विशेषापादनं सा पर्यादायापि अपर्यादायापि इति तृतीया व्यपदिश्यते, अथवा विकुर्वणा-भूपाकरणं,
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इंद्र शब्दस्य व्याख्या एवं निक्षेपा:, 'विकुर्वणा' शब्दस्य अर्थ:
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