Aagam 03 STHAN Moolam evam Vrutti

SR No.: 004103
Original Sutra Author: N/A
Author: Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Deepratnasagar
Publication Year: 2014
Total Pages: 1059
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari & agam_sthanang
File Size: 220 MB

Page 133

आगम
(०३)
प्रत
सूत्रांक
[८४]
दीप
अनुक्रम [८४]
"स्थान" अंगसूत्र - ३ ( मूलं + वृत्तिः )
उद्देशक (3)
स्थान [२], ..आगमसूत्र [०३ ], अंग सूत्र [०३]
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित ....
Education Intemational
..........
-
नाणमायारो ॥ १ ॥ त्ति, नोज्ञानाचार:- एतद्विलक्षणो दर्शनाद्याचार इति, दर्शनं सम्यक्त्वं तदाचारो निःशङ्कितादिरष्टविध एव, आह च— “णिस्संकिय १ निक्कंखिय २ निव्वितिगिच्छा ३ अमूढदिडी ४ य । उवगृह ५ धिरीकरणे ६ वच्छल ७ पभावणे ८ अट्ठ ॥ २ ॥” त्ति, नोदर्शनाचारश्चारित्रादिरिति, चारित्राचारः समितिगुप्तिरूपोऽष्टधा, आह च"येणिहाणजोगजुत्तो पंचहिं समिईहिं तीहिं गुसीहिं । एस चरितायारो अडविहो होइ नायच्वो ॥ ३ ॥” चि, नोचारित्राचारस्तपआचारप्रभृतिः, तत्र तपआचारो द्वादशधा, उक्तं च- "बारसविहंमिवि तवे सम्भितरबाहिरे कुसलदिडे । अगि लाइ अणाजीवी नायन्त्रो सो तवायारो ॥ ४ ॥” त्ति, वीर्याचारस्तु ज्ञानादिष्वेव शक्तेरगोपनं तदनतिक्रमश्चेति, उक्तं च - " अणिगृहियवलविरिओ परक्कमइ जो जहुत्तमाउत्तो । जुजइ य जहाथामं नायन्यो वीरियायारो ॥ ५ ॥” ति ॥ अथ वीर्याचारस्यैव विशेषाभिधानाय पट्टसूत्रीमाह- 'दो पडिमें' त्यादि, प्रतिमा प्रतिपत्तिः प्रतिज्ञेतियावत्, समाधानं | समाधिः- प्रशस्तभावलक्षणः तस्य प्रतिमा समाधिप्रतिमा दशाश्रुतस्कन्धोक्ता द्विभेदा- श्रुतसमाधिप्रतिमा सामायिकादिचारित्रसमाधिप्रतिमा च, उपधानं तपस्तत्प्रतिमोपधानप्रतिमा द्वादश भिक्षुप्रतिमा एकादशोपासकप्रतिमाश्चेत्येवंरूपेति । विवेचनं विवेकः- त्यागः, स चान्तराणां कषायादीनां बाह्यानां गणशरीरभक्तपानादीनामनुचितानां तत्प्रतिपत्तिर्विवेकप्रनिशङ्को निष्काति निर्विचिकित्सोऽमूडदृष्टि । उपबृंहा स्थिरीकरणं यात्सत्यं प्रभावना अष्टौ ॥ २ ॥ ३ प्रविधानयोगयुक्तः पश्च समितिषु तिरुषु गुप्तिषु। एष चारित्राचारोऽष्टविधो भवति ज्ञातव्यः ॥ १॥ ४ द्वादशविधेऽपि तपसि साभ्यन्तरबाधे कुशलदृष्टे । अग्लान्याऽनाजीची ज्ञा५ अनिगूहितचलवीर्यः पराक्रमते यो यथोक्तमायुक्तः । युनक्ति च यथास्थान ज्ञातव्यो वीर्याचारः ॥ १ ॥
[१] [शनाचाः ॥ १॥
२
तव्यः स तपआचारः ॥ १ ॥
For Pale On
मूलं [२४]
"स्थान" मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्तिः
~132~