Aagam 02 SOOTRAKUT Moolam evam Vrutti

SR No.: 004102
Original Sutra Author: N/A
Author: Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Deepratnasagar
Publication Year: 2014
Total Pages: 860
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari & agam_sutrakritang
File Size: 176 MB

Page 399

आगम
(०२)
“सूत्रकृत्” - अंगसूत्र-२ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्ति:)
श्रुतस्कंध [१.], अध्ययन [११], उद्देशक [-], मूलं [२४...], नियुक्ति: [११५] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित......आगमसूत्र-[०२], अंग सूत्र-[०२] “सुत्रकृत" मूलं एवं शिलांकाचार्य-कृत वृत्ति:
प्रत
सूत्रांक
||२४||
दीप अनुक्रम [४९६]
सूत्रकृताङ्ग सम्यग्ज्ञानं दर्शनं चारित्रं चेत्ययं त्रिविधोऽपि भावमार्गः 'सम्यग्दृष्टिभिः' तीर्थकरगणधरादिमिः सम्यग्वा-यथावस्थितवस्तु- ११ मार्गाशीलाङ्का
तत्त्वनिरूपणया प्रणीतस्तैरेव(च) सम्यगाचीर्ण इति, चरकपरिव्राजकादिभिस्तु 'आचीर्णः आसेवितो मार्गो मिथ्यात्वमार्गोप्रशस्त- ध्ययनं भाचार्यांय- | मार्गों भवतीति । तुशब्दोऽस्य दुर्गतिफलनिबन्धनलेन विशेषणार्थ इति । स्वयूथ्यानामपि पार्श्वस्थादीनां षड्जीवनिकायोपमर्द- वमार्गाः त्तियुतं
कारिणां कुमार्गाश्रितवं दर्शयितुमाह-ये केचन अपुष्टधर्माणः शीतलविहारिणः ऋद्धिरससावगौरवेण 'गुरुकाः' गुरुकर्माण । ॥१९॥
| आधाकर्माद्युपभोगाभ्युपगमेन पइजीवनिकायव्यापादनरताश्च अपरेभ्यो 'मार्ग मोक्षमार्गमात्मानुचीर्णमुपदिशन्ति, तथाहि| शरीरमिदमाचं धर्मसाधनमिति मला कालसंहननादिहानेश्वाधाकर्माद्युपभोगोऽपि न दोषायेत्येवं प्रतिपादयन्ति, ते चैवं प्रतिपा-18|
दयन्तः कुत्सितमागोस्तीर्थिकास्तन्मार्गाश्रिता भवन्ति । तुशब्दादेतेऽपि खयुध्या एतदुपदिशन्तः कुमार्गाश्रिता भवन्तीति किंपुनस्ती-18M हार्थिका इति ।। प्रशस्तशास्त्रप्रणयनेन सन्मार्गाविष्करणायाह तपः-सवाद्याभ्यन्तरं द्वादशप्रकार तथा संयमः-सप्तदशभेदः पञ्जाथव-IN |विरमणादिलक्षणस्ताभ्यां प्रधानास्तपःसंयमप्रधानाः, तथाऽष्टादशशीलाङ्गसहस्राणि गुणास्तद्धारिणो गुणधारिणो ये सत्साघवस्त एवं| भूता यं 'सद्भावं' परमार्थ जीवाजीवादिलक्षणं 'वन्ति' प्रतिपादयन्ति, किंभूतं!-सर्वसिन् जगति ये जीवास्तेभ्यो हितं-पथ्यं
तद्रक्षणतस्तेषां सदुपदेशदानतो वा तं सन्मार्ग सम्यमार्गज्ञाः 'सम्यग' अविपरीतखेन प्रणीतम् 'आहुः उक्तवन्त इति । साम्प्रतं का सन्मार्गबैंकार्थिकान् दर्शयितुमाह-देशाद्विवक्षितदेशान्तरप्राप्तिलक्षणः पन्थाः, स चेह भावमार्गाधिकारे सम्यक्सावाप्तिरूपोऽवगन्तव्यः १, तथा 'मार्ग' इति पूर्वमादिशुद्या विशिष्टतरो मार्गः, स चेह सम्यगज्ञानावाप्तिरूपोऽवगन्तव्यः २, तथा 'न्याय' इति १चारित्रामा
॥१९७॥
JAMERatinintamational
सम्यग व मिथ्या मार्गस्य स्वरुप-निरूपणा,
~398~