Aagam 02 SOOTRAKUT Moolam evam Vrutti

SR No.: 004102
Original Sutra Author: N/A
Author: Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Deepratnasagar
Publication Year: 2014
Total Pages: 860
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari & agam_sutrakritang
File Size: 176 MB

Page 382

आगम
(०२)
“सूत्रकृत्” - अंगसूत्र-२ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्ति:)
श्रुतस्कंध [१.], अध्ययन [१०], उद्देशक [-], मूलं [४], नियुक्ति: [१०६] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित......आगमसूत्र-[०२], अंग सूत्र-[०२] “सुत्रकृत” मूलं एवं शिलांकाचार्य-कृत वृत्ति:
प्रत
सूत्राक
||४||
दीप अनुक्रम [४७६]
॥॥ मैथुननिषेधोऽप्युक्तः, समस्तव्रतसम्पपालनोपदेशाच मृषावादोऽप्यर्थतो निरस्त इति ॥२॥ ज्ञानदर्शनसमाधिमधिकृत्याहIS| सुष्टाख्यातः श्रुतचारित्राख्यो धर्मो येन साधुनाऽसौ खाख्यातधर्मा, अनेन ज्ञानसमाधिरको भवति, न हि विशिष्टपरिक्षानमन्तरेण
खाख्यातधर्मसमुपपद्यत इति भावः, तथा विचिकित्सा-चित्तविप्लुतिर्विज्जुगुप्सा वा तां [वितीर्णः'-अतिक्रान्तः 'तदेव च निःशकं यज्जिनः प्रवेदित'मित्येवं निःशङ्कतया न कचिचित्तविप्लुतिं विधच इत्यनेन दर्शनसमाधिः प्रतिपादितो भवति, येन केन
चित्तासुकाहारोपकरणादिगतेन विधिनाऽऽत्मानं यापयति-पालयतीति लाडा, स एवम्भूतः संयमानुष्ठान 'चरेद' अनुतिष्ठेत , तथा ४ प्रजायन्त इति प्रजा:-पृथिच्यादयो जन्तवस्तास्वात्मतुल्या, आत्मवत्सर्वप्राणिनः पश्यतीत्यर्थः, एवम्भूत एवं भावसाधुर्भवतीति, 18|| तथा चोक्तम्-"जह मम ण पिय दुक्खं, जाणिय एमेव सबजीवाणं । ण हणइ ण हणावेइ य, सममणई तेण सो समणी ॥ १॥"
यथा च ममाऽऽक्रुश्यमानस्वाभ्याख्यायमानस्य वा दुःखमृत्पद्यते एवमन्येषामपीत्येवं मला प्रजास्वात्मसमो भवति, तथा इहासंयमजी-2 | वितार्थी प्रभूतं कालं सुखेन जीविष्यामीत्येतदध्यवसायी वा 'आय' कर्माश्रवलक्षणं न कुर्यात् , तथा 'चयम्' उपचयमाहारोप
करणादेर्धनधान्यद्विपदचतुष्पदादेर्वा परिग्रहलक्षणं संचयमायत्यर्थ मुष्ठ तपस्वी सुतपखी-विकृष्टतपोनिष्टतदेहो भिक्षुर्न कुर्यादिति ||३|| किश्चान्यत्-सर्वाणि च तानि इन्द्रियाणि च स्पर्शनादीनि वैरभिनिवृतः संवृतेन्द्रियो जितेन्द्रिय इत्यर्थः, क?-'प्रजासु'। खीपु, तासु हि पश्चप्रकारा अपि शब्दादयो विषया विद्यन्ते, तथा चोक्तम्-"कलानि वाक्यानि विलासिनीनां, गतानि रम्याण्यवलोकितानि । रतानि चित्राणि च सुन्दरीणां, रसोऽपि गन्धोऽपि च चुम्बनानि ॥१॥" तदेवं स्त्रीषु पञ्चेन्द्रियविषयसम्भवाचद्विषये
यथा मम न प्रिम दुःख ज्ञाखा एवमेव सर्वसस्थानां । न हन्ति न चातयति च सभमणति वेन स श्रमणः ॥ १॥
2023293
~381 ~