________________
आगम
(०२)
“सूत्रकृत्” - अंगसूत्र-२ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्ति:)
श्रुतस्कंध [१.], अध्ययन [८], उद्देशक [-], मूलं [३०...], नियुक्ति: [९६] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित......आगमसूत्र-[०२], अंग सूत्र-०२] “सुत्रकृत्” मूलं एवं शिलांकाचार्य-कृत वृत्ति:
प्रत
सूत्रांक
सूत्रकृता8 शीलाका- चाीयत्तियुत ॥१६७॥
||३०||
दीप
अनुक्रम [४१०]
Decececeaeeeees
अनौद्धत्वं, उक्तम् च-"चुछुच्छलेई जं होइ ऊणयं रित्तयं कणकणेइ । भरियाई ण खुम्भंती सुपुरिसविनाणभंडाई ॥१॥" उपयोगवीर्य साकारानाकारभेदात् द्विविधं, तत्र साकारोपयोगोऽष्टधाऽनाकारश्चतुर्धा तेन चोपयुक्तः स्वविषयस्य द्रव्यक्षेत्रकालभावरूपस्स परिच्छेदं विधत्व इति, तथा योगवीर्य त्रिविध मनोवाकायभेदात् , तत्र मनोवीर्यमकुशलमनोनिरोधः कुशलमनसश्च प्रवर्तनं, मनसो वा एकतीभावकरण, मनोवीर्येण हि निर्ग्रन्थसंयताः प्रवृद्धप्परिणामा अवस्थितपरिणामाश्च भवन्तीति, वाग्बीर्येण तु भाषमाणोघु-14 | नरुक्तं निरवयं च भाषते, कायवीयं तु यस्तु समाहितपाणिपादः कूर्मवदवतिष्ठत इति, तपोवीर्य द्वादशप्रकारं तपो यदलादग्ला-19 | यन् विधत्त इति, एवं सप्तदशविधे संयमे एकखायध्यवसितस्य यदलात्प्रवृचिस्तत्संयमचीर्य, कथमहमतिचार संयमे न प्राप्नुयामि-18|| | त्यध्यवसायिनः प्रवृत्तिरित्येवमाद्यध्यात्मवीर्यमित्यादि च भाववीर्यमिति, वीर्यप्रवादपूर्वे चानन्तं वीर्य प्रतिपादित, किमिति, यतोऽनन्तार्थे पूर्व भवति, तत्र च वीर्यमेव प्रतिपावते, अनन्तार्थता चातोऽवगन्तव्या, तद्यथा-"सपणेईणं जा होज वालुया गणणमागया | सन्ती । ततो बहुपतरागो अत्थो एगस्स पुवस्स ।।१।। सबसमुद्दाण जलं जइपत्थमियं हविज संकलियं । एतो बहुपतरागो अस्थो || | एगस्स पुषस्स ॥२॥" तदेवं पूर्वार्थस्थानन्त्याद्वीर्यस्य च तदर्थवादनन्तता वीर्यस्खेति । सर्वमप्येतद्वीयं त्रिधेति प्रतिपादयितुमाह-॥४॥ |सब्वंपिय तं तिविहं पंडिय बालविरियं च मीसं च । अहवावि होति दुविहं अगारअणगारियं चेव ॥ ९७॥ 18
॥१६७॥ सर्वमप्येतजावषीर्य पण्डितबालमिश्रभेदात त्रिविधं, तत्रानगाराणां पण्डितवीर्य बालपण्डितवीर्य खगाराणां गृहस्थानामिति, तत्र || १जुलच्छुलेइ प्र० । २ उद्भिरति यद्भवस्यून रिक्त कणकणति भूतानि न सुभ्यन्ते सुपुरुषविज्ञानभाण्डानि ॥ १॥ ३ सर्वासा नदीना यावग्यो भवेयुलिका गगनमागताः सत्यः ततो बहुतरोऽयं एकस्य पूर्वस्य ।। ॥ ४ सर्वसमुदाणां जले गतिप्रमितं तत् भवेत्संकलितं ततो.॥
wlanniorary.org
आध्यात्मिक-वीर्यस्य व्याख्या, वीर्यस्य त्रिविधा: भेदा:
~338~