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४२. तेहने वाद अभाव, तो पिण वादज जोग्य जे ।
जीव परिणाम सद्भाव, तेह थकी बिचला बिहुँ ।। ४३. विनयवादी नहिं होय, तथाविध परिणाम नां
अभाव थी अवलोय, वृत्ति थकी ए आखियो ।। ४४. * इम पृथ्वीकायिक नैं जे बोल छै,
ते सर्व बोल रै मांहि । ए समवसरण बिचला बिहुँ, जाव अनाकार लग ताहि ॥ ४५. इम यावत चरिद्रिय लगे, सर्व स्थानक नै विषेह ।
एहिज निश्चै करी हुवै, समवसरण बिचला बेह ।।
वा० --जे बेइंद्रियादिक में सास्वादन भाव करिक सम्यक्त्व अनै ज्ञान वांछियै तेहनै विषे क्रियावादीपणुं युक्त तेहनां स्वभावपणां थकी, इसी आशंका टालवा नै अर्थे कहै छै४६. सम्यक्त्व ज्ञान विषे अपि, एहिज बिचला दोय । समवसरण पावै अछ, विकलेंद्रिय में जोय ।।
___सोरठा ४७. बेइंद्रियादिक मांय, सास्वादन भावे करी ।
सम्यक्त्व ज्ञानज पाय, तो क्रियावादी किम नथी ।। ४८. क्रियावादी जोय, विशिष्ट जे सम्यक्त्व नां ।
परिणामें हिज होय, पिण सास्वादन में नथी ।। ४९. विनयवादी पिण ताम, मिश्र-मिथ्या-दृष्टि तणां ।
विशिष्ट जे परिणाम, तेह विषेज हुवै अछ ।। ५०. ते माटै अवलोय, बेइंद्रियादिक नै विषे ।
क्रियावादी नहिं होय, विनयवादी पिण नहिं हवै। ५१. * पंचेंद्रिय तिर्यंच में, जीव तणीं पर जाण ।
णवरं बोल पावै जिके, कहिवा तेह पिछाण ।।
४२. वादाभावेऽपि तद्वादयोग्यजीवपरिणामसद्भावात्,
(वृ. प. ९४४) ४३. वैनयिकवादिनस्तु ते न भवन्ति तथाविधपरिणामादिति,
(वृ. प. ९४४,९४५) ४४. एवं पुढविकाइयाणं जं अस्थि तत्थ सव्वत्थ वि
एयाई दो मज्झिल्लाइं समोसरणाई जाव अणा
गारोवउत्ता वि। ४५. एवं जाव चउरिदियाणं । सन्वट्ठाणेसु एयाई चेव मज्झिल्लगाइं दो समोसरणाइं ।
वा०---ननु द्वीन्द्रियादीनां सासादनभावन सम्यक्त्व ज्ञानं चेष्यते तत्र क्रियावादित्वं युक्तं
तत्स्वभावत्वादित्याशङ्कयाह- (वृ. प. ९४५) ४६. सम्मत्तनाणे हि वि एयाणि चेव मज्झिल्लगाई दो
समोसरणाई।
४८,४९. क्रियावादविनयवादी हि विशिष्टतरे सम्यक्त्वादिपरिणामे स्यातां न सासादनरूपे इति भावः,
(वृ. प. ९४५)
५१. पंचिदियतिरिक्खजोणिया जहा जीवा, नवरं-- जं
अत्थि तं भाणियव्वं ।
सोरठा ५२. तिरि पंचेंद्रिय तास, अलेशी अकषायि जे ।
प्रमुख बोल सुविमास, असंभव थी नहिं पूछवा ।। ५३. *मनुष्य ते जीव तणीं पर, तिमज विशेष रहीत ।
व्यंतर ज्योतिषी वैमानिका, जिम असुरकुमार संगीत ।।
५२. पञ्चेन्द्रियतिरश्चामलेश्याकषायित्वादि न प्रष्टव्यमसम्भवादिति भावः ।
(व. प. ९४५) ५३. मणुस्सा जहा जीवा तहेव निरवसेसं । वाणमंतर-जोइसिय-वेमाणिया जहा असुरकुमारा।
(श. ३०१९)
*लय : श्री जिनधर्म जिन आगन्या दीयां
३०२ भगवती जोड़
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