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७२. इ छा करि ताथ, द्वितीय न कह्या श्री जिनराय, एहवुं
७३. *शुक्लपाक्षिक समदृष्टि में रे, भागा च्यार भणिय, आयु कर्मज रे
सोरठा
७४. शुक्लपाक्षिक पूर्व काले इष्ट,
प्रथम भंग नों न्याय इम । आऊ कर्मज बांधियो ।
ऊपरे ।।
७८. बंध काल पुन जेह,
७९. बांध्यो पूर्व जेह,
७५. बांधे फुन बंध काल, अनागते जे अन्य भवे । वली वधस्यै म्हाल, अबंध काल ने ७६. बांध्यो पूर्व भवेह, बांधे छै वर्त्तमान आगामिक भव जेह नयी बांधस्पै चरम ७७. वांध्यो पूर्व जे हिवड़ों जे बांधे अबंध काल विषेह, अथवा उपशम अथवा उपशम थी आगामिक कालेह वली बांधस्य तृतीय वर्त्तमान नथी बांधस्यै तेह, क्षपकपणे ए ८०. मिध्यादृष्टी ताहि द्वितीय भंग नहि आगामि भव मांहि चरम तनु ८१. तृतीय बांधै नाहि, एह अबंध बंध काल रे मांहि बलि बांधस्यै पूर्व जेह, २. यो वर्तमान नवी बांधस्थे तेह, चरम तनु ८३. * समा- मिथ्यादृष्टि पूछियां रे, जिन कहै कोइक जीव । पूर्व बांध्या हिवड़ा बांधे नहीं,
तुर्य
प्राप्ति
अद्धा
वलि बांधस्य तृतीय भंग कहीव के ।। २४. कोइक जीव अतिको रे, वांध्यो पूर्व काल । वर्तमान बांधे नहीं, नथी बांधस्यं रे भंग तुयं निहाल के ||
सोरठा
समदृष्ट
*
८७. 'प्यार भांगा ज्ञानी विषे जावत अवधिज्ञानी विषे,
चतुर्थो भंग बे। न्यायज वृत्ति में ॥
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मिष्यादृष्टी मांग आश्रयी कहिवाय के ||
*लय रतन परं दोहिलो २६० भगवती जोड़
भव ।
तनु ॥
नहीं ।
अवस्था ||
पड़यां ।
भंग ॥
नथी ।
८५. पूर्व बांध्यो जेह, मिश्रपणे बांधं नयी । वली बांधस्यै तेह, तृतीय भंग नुं स्वाय ए ॥ ६. पूर्वे बांध्य ताहि, वर्त्तमान बांध वली बांधस्यै नांहि, चरम-शरीरपणां
नथी । विषे ॥
रे पूर्वजी परि
न्याय ।
भंग ।।
बांधस्ये ।
विषे ॥ विषे ।
तृतीय भंग | बांध नथी । प्राप्ति विषे ॥
च्यार भांगा रे भाख्या जिनराय के ||
७२. कखिए सम्मदिट्ठी मिच्छादिट्ठी चत्तारि भंगा। (. २६०२३)
तत्र
७४, ७५. शुक्ल पाक्षिकस्य सम्यग्दृष्टेश्चत्वारः, बद्धवान् पूर्वं बध्नाति च बन्धकाले भन्त्स्यति चाबन्ध कालस्योपरीत्येकः १ । (बृ. प. ९३२)
७६. बद्धवान् बध्नाति न भन्त्स्यति च चरमशरीरत्वे इति द्वितीयः २ । (बु. प. ९३२) ७७,७८. तथा बद्धवान् न बध्नात्यबन्धकाले उपशमावस्यायां वा भरस्यति च पुनर्वन्धकाले प्रतिपतितो वेति तृतीयः ३ ।
(बृ. प. ९३२)
७९. चतुर्थस्तु क्षपकस्येति ४
८०. मिध्यादृष्टिस्तु द्वितीयन
शरीरप्राप्ती ।
८१. तृतीये न बध्नात्यबन्धकाले ।
८२. चतुर्थे न बध्नात्यबन्धकाले न भन्त्स्यति चरमशरीरप्राप्ताविति । (बु. २३२)
( वृ. प. ९३२)
भरस्वति परम
( वृ. प. ९३२ )
(बृ. प. ९२२)
३. सम्मामिच्छाविडी पुच्छा
गोयमा ! अत्थेगतिए बंधी न बंधइ बंधिस्सइ ।
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८४. अत्थेगतिए बंधी न बंधइ न बंधिस्सइ ।
८५. 'सम्मामिच्छे'
त्यादि, सम्यग्मिथ्यादृष्टिरायुर्न
बध्नाति । ( वृ. प. ९३२ ) ८६. चरमशरीरत्वे च कश्चिन्न भन्त्स्यत्यपीतिकृत्वा । ( वृ. प. ९३२ )
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८७. नाणी जाव ओहिनाणी चत्तारि भगा ।
(श. २६।२४ )
ज्ञानिनां चत्वारः प्राग्वद्भावयितव्याः । (बृ. प. ९३२, ९३३)
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