________________
४४. शुक्लपाक्षिक जंतु विषे रे, तृतीय भंग विण तीन ।
तेह अजोगी पिण हुवै, इण कारण रे भंग तुर्य सुचीन के ।।
४५. इमहिज समदृष्टि तणे रे, तृतीय बिना त्रिहं भंग ।
अजोगीपणु पिण ह तसु, कर्म वेदनी रे अबन्ध प्रसंग के ।।
४६.
मिथ्यादष्टि मिश्रदष्टि नै रे, प्रथम द्वितीय भंग बेह । अजोगीपणां रा अभाव थी, वेदनी नों रे अबंधक न तेह के ।।
४४. सुक्कपक्विया ततियविहूणा । 'सुक्कपक्खिए तईयविहूण' त्ति शुक्लपाक्षिको यस्मादयोग्यपि स्यादतस्तृतीयविहीना: शेषास्तस्य स्युरिति ।
(वृ. प. ९३२) ४५. एवं सम्मदिहिस्स वि ।
'एवं सम्मदिहिस्सवि' त्ति तस्याप्ययोगित्वसम्भवेन बन्धासम्भवात् ।
(वृ. प. ९३२) ४६. मिच्छादिट्ठिस्स सम्मामिच्छादिविस्स य पढम-बितिया
मिथ्यादृष्टिमिश्रदृष्टयोश्चायोगित्वाभावेन वेदनीयाबन्धकत्वं नास्तीत्याद्यावेव स्याताम् ।
(वृ० प० ९३२) ४७. नाणिस्स ततियविहूणा । ज्ञानिनः केवलिनश्चायोगित्वेऽन्तिमोऽस्ति ।
(वृ०प० ९३२) ४८. आभिणिबोहियनाणी जाव मणपज्जवनाणी पढम
बितिया । आभिनिबोधिकादिष्वयोगित्वाभावान्नान्तिमः ।
(वृ. प. ९३२) ४९. केवलनाणी ततियविहूणा ।
४७. ज्ञानवंत ते ज्ञानी तणे रे, तृतीय बिना भंग तीन ।
चरम भांगो अजोगीपणं, कर्म वेदनी रे नहिं बांधै सुचीन कै ।।
४८. मति जावत मनपज्जव में रे, प्रथम द्वितीय भंग दोय । इहां अजोगी भाव हुवै नहीं,
__ तिण कारण रे चरम भंग न होय कै ।।
५०. एवं नोसण्णोवउत्ते, अवेदए, अकसायी। सागारोव
उत्तं अणागारोवउत्ते। ५१. एएसु ततियविहूणा। अजोगिम्मि य चरिमो। सेसेसु पढम-बितिया।
(श० २६।१९)
४९. केवलज्ञानी जीव में रे, तृतीय विना त्रिहुं भंग।
तेह अजोगी पिण हुवै, तिण कारण रे भंग चरम सुचंग के ।। ५०. इम नोसण्णोवउत्ते का रे, अवेदी ने अकषाय ।।
सागारोव उत्त विष वली, अनाकारोवउत्तारै मांय के ।। ५१. एह सहु स्थानक विषे रे, तृतीय भंग विण तीन ।
चरम भांगो अजोगी विषे, शेष पद में रे भंग बे धुर चीन के।
वा.--अज्ञानी १, मतिअज्ञानी २, श्रुतअज्ञानी ३, विभंगअज्ञानी ४, आहारसण्णोव उत्ते ५ जाव परिग्गहसण्णोवउत्ते ८, सवेदी ९ जाव नपुंसकवेदी १२, सकषाई १३, जाव लोभकषाई १७, सजोगी १८. जाव कायजागी २१, शेष पद में ए २१ बोल आया । तिण में पहिलो दूजो भांगो पावै । ५२. इम जिहां अजोगीपणों हवं रे, चरम भांगो तिण मांय । जिहां अजोगी भाव हुवै नहीं,
तिहां भांगा रे धुरला बे पाय कै ।। ५३. नारक हे भगवंतजी ! रे, वेदनी कर्म प्रतेह ।
स्यं बांध्यो बांध बांधस्यै ? इत्यादिक रेचिहं भंग पूछेह के ।। ५४. इम नारक आदि देई करी रे, जाव वैमानिक अंत ।
जेह विषे जे बोल छ, सह ठामे रे धुर बे भंग हुंत कै ।। ५५. नवरं इतरो विशेष छै रे, मनुष्य विषे पहिछान । जीव विषे जिम आखियो,
तिम कहिवो रे कर्म वेदनी जान के ।। ५६. जीव अहो भगवंतजी ! मोहणी कर्म प्रतेह ।
स्यूं बांध्यो बांध बांधस्य ? इत्यादिक रे भंग चिहुं पूछेह के ।। ५७. पापकर्म जिमहिज का रे, मोहणी पिण तिमहीज ।
समस्तपणे भांगा चिहुं, जाव वैमानिक रे पर्यंत कहीज के ।।
५२. एवं सर्वत्र यत्रायोगित्वं संभवति तत्र चरमो यत्र तु तन्नास्ति तत्राद्यौ द्वावेवेति भावनीयाविति ।
(पृ. प. ९३२) ५३. नेरइए णं भंते ! वेयणिज्ज कम्मं किं बंधी बंधइ ?
५४. एवं नेरइया जाव वेमाणिय त्ति । जस्स जं अस्थि
सम्बत्थ वि पढम-बितिया । ५५. नवरं-मणुस्से जहा जीवे ।
(श. २६।२०)
५६. जीवे णं भंते ! मोहणिज्ज कम्मं किं बंधी बंधइ ?
५७. जहेव पावं कम्मं तहेव मोहणिज्ज पि निरवसेस जाव वेमाणिए ।
(श. २६।२१)
२५८ भगवती जोड़
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org