________________
४०,४१. नाणादी उवजीवइ अहसुहुमो अह इमो मुणयन्वो। साइज्जतो राग बच्चइ एसो तबच्चरणी ।।
(स्था. वृ. प. ३२०,३२१)
सोरठा ४०. ज्ञान करीनै जेह, उपजीवन करतो छतो।
ज्ञान कुशील कहेह, इमहिज दर्शन चरित्त लिंग ।। ४१. ए तपस्वी जग मांय, एम सुणी नै हरखतो ।
यथासूक्ष्म कहिवाय, प्रतिसेवना कुशील ए॥ ४२. लिंग पडिसेवण स्थान, किहांइक दीसै छै इसो।
तप पडिसेवण जान, ठाणांग वृत्ति विषे कह्य ।। ४३. *कषाय-कुशील भदंतो! प्रभु ! कितै प्रकारै हतो?
जिन कहै पंच प्रकारो, ज्ञान कषाय कुशील विचारो।। ४४. दर्शण कषाय कुशील देखायो,
चारित्त कषाय कुशील कहायो । लिंग कषाय कुशील संमीलो, यथासूक्ष्म कषाय कुशीलो ।।
४२. नाणे दंसणचरणे तवे य अहसुहुमए य बोद्धव्वे ।
(स्था. व. प. ३२०) ४३. कषायकुसीले णं भंते ! कतिविहे पण्णते?
गोयमा ! पंचविहे पण्णत्ते, तं जहा -- नाणकसाय
कुसीले। ४४. दसणकसायकुसीले, चरित्तकसायकुसीले, लिंगकसायकुसीले, अहासुहुमकसायकुसीले नामं पंचमे ।
(श. २५२२८३)
सोरठा ४५. चिहुं कषाय करी मील, ज्ञान प्रतेज प्रजुजतो।
ज्ञान कषाय कुशील, इमहिज दर्शण लिंग फुन ।।
४६. सराप देतो सोय, चरित्त कषाय कुशील ते।
यथासूक्ष्म अवलोय, मन करि क्रोधादिक करै ।।
४५. 'नाण कसायकुसीले' त्ति ज्ञानमाश्रित्य कषायकुशीलो
ज्ञानकषायकुशील;, एवमन्येऽपि । इह गाथा ..."णाणंदसणलिंगे जो जुंजइ कोहमाणमाईहिं ।
सो नाणाइकुसीलो कसायओ होइ विन्नेओ ॥१॥ ४६. चरितमि कुसीलो कसायओ जो पयच्छई सावं । मणसा कोहाईए निसेवयं होई अहसुहुमो ॥२॥
(वृ.प. ८९२) ४७. अहवावि कसाएहि नाणाईणं विराहओ जो उ । सो नाणा इकुसीलो ओ वक्खाणभेएणं ।।३।।
(व.प. ८.२)
४७. अथवा जे ज्ञानादि, कषाय करी विराधतो।
व्याख्यान भेद करि वादि, आख्यो ज्ञानादिक तणों ।। ४८. भगवती वृत्ति मझार, तेह थकी ए आखियो।
वलि ठाणांग विचार, वृत्ति थकी कहिये अछै ।। ४९. क्रोधादिक करि जाण, जे विद्या विज्ञान प्रति ।
प्रजुजतो पिछाण, ज्ञान कषाय कुशील ते ।। ५०. क्रोधादिक करि ताय, ग्रंथ प्रतैज प्रजंजतो।
तेह प्रत कहिवाय, दर्शण कषाय कुशील ते ।। ५१. चरित्त कुशील सराप, लिंग कुशील लिंग फेरवे ।
क्रोधादिक मन व्याप, यथासूक्ष्म पंचम कह्य ।।
निग्रंथ निग्रंथ के प्रकार ५२. *प्रभु ! निग्रंथ कितलै प्रकारो ? जिन भाखै पंच विध सारो।
प्रथम समय निग्रंथो, वलि अपढम समय सुतंतो ।।
४९. क्रोधादिना विद्यादिज्ञानं प्रयुञ्जानो ज्ञान कुशीलः ।
(स्था. वृ. प. ३२०) ५०. दर्शनग्रन्थं प्रयुञ्जानो दर्शनतः ।।
(स्था वृ. प. ३२०) ५१. शापं ददद् चारित्रतः, कषायलिंगान्तरं कुर्वन् लिंगत:, - मनसा कषायान् कुर्वन् यथासूक्ष्मः ।
(स्था वृ. प. ३२०) ५२. नियंठे णं भंते ! कतिविहे पण्णते ?
गोयमा ! पंचविहे पण्णत्ते, तं जहा पढमसमय
नियंठे, अपढमसमयनियंठे, ५३. चरिमसमयनियंठे अचरिमसमयनियठे, अहासुहमनियंठे नाम पंचमे।
(श. २५।२८४)
५३. चरिम समय निग्रंथज चारु, अचरिम समय निग्रंथ उदारु ।
यथासूक्ष्म निग्रंथो, ओ तो पंचम नाम शोभतो ।।
*लय : सुण चिरताली
१०६ भगवतो जोड़
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org