________________
२९. अजाणतो सेवेह, उत्तर गुण लोपे ३०. छानं दोष लगाय, सेवं प्रगटज ताय, जेह असंवृत्त वकुश है । ३१. किचित प्रमादवान, अक्षि मलादिक काढतो । शोभा अर्थ जान, तेह यथासूक्ष्म बकुश ॥ ३२. गाथा वृत्ति र मांहि, मूल उत्तर गुण नैं विषे । संवृत वकुश ताहि दोष लगावं विरुद्ध ते ।। ३३. ठाणांग वृत्ति में ताहि, गाथा में आख्यो इसो । मूल उत्तर गुण मांहि, दोष से संबुड बकुश || ३४. ए पि विरुद्ध पिछाण, तास न्याय कहियै अछे । आगल एहं जाण, प्रतिसेवणा द्वार में ॥ ३५. उत्तरगुण रे मांय, बकुश सेवै दोष प्रति । मूलगुणेन लगाय, एहवं सूत्रे वचन छै ।
सोरठा
फुन सहसातपण करी । अनाभोग वकुश तिको ॥ संबुड वकुश ते कं । कह्यं
३६. तिणसूं एह विरुद्ध, भगवती ठाणांग वृत्ति में । गाथा तिका असुद्ध सूत्र देख निर्णय करो ॥ कुशील निग्रंथ के प्रकार
३७. * प्रभु ! कुशील कितलै प्रकारो ?
जिन भावे द्विविध धारो । घुर पडिवणा-कुशीलो दूजो कषाय-कुशील समीलो ॥
वा०-हिवं बिहुं नों शब्दार्थ कहै छै— सेवना सम्यग आराधना वली तेनों प्रतिपक्ष एतले असम्यक आराधना ते प्रतिसेवणा । ते प्रतिसेवना करिकै कुशील ते प्रतिसेवना-कुशील । कषाय करिकै कुशील ते कषाय- कुशील ।
३८. पडिसेवणा-कुशील भदंतो ! ओ तो कतिविध तास कहंतो ? जिन कहे पंच प्रकारो, घुर ज्ञान पडिसेवण धारो ॥
३९. दर्पण पडिसेवण बीजो बली चरित पडिवणा तीजो। वल लिंग पडिवणा माणी, यथासूक्ष्म पडिसेवणा जाणी ||
*लय : सुण चिरताली
वा० -ज्ञान पडिसेवणा कशील, दर्शण पडिसेवणा कुशील इत्यादिक सर्व ठिकाणे कुशील कहिवो ज्ञान नीं प्रतिसेवना ते विराधना तेह थकी कुशील ते ज्ञान प्रतिसेवना कुशील । इम अन्य पिण ।
1
ज्ञान करिकै उपजीव ते ज्ञान पडिसेवणा कुशील दर्शण करिकै उपजीव ते दर्शण पडिसेवणा कृशील । चारित्र करिके ऊपजीव ते चारित्र पडिसेवणा कृशील लिंग करिकै उपजीवं ते लिंग परिसेवया कुशील संसार नं विषे ए
तपस्वी इस सुणी हरणं ते यथासूक्ष्म पविणा कुशीत
एहिज अर्थ सोरठिये है करी कहै छै -
Jain Education International
1
२९. सहसाकारी अनाभोगबकुश: । ( स्था. वृ. प. ३२० )
३०. प्रच्छन्न कारी संवृतबकुशः, प्रकटकारी असंवृतबकुशः । (स्वा... प. ३२० ) २१. कमी अक्षिमापनयन् वा वयासूक्ष्मलकुशी नाम पंचम इति । (स्पा. बृ. प. ३२० ) हो ।
३२.
विवरी
(म. बृ. प. ८९२)
३३. मूलोत्तरगुणेषु संवृतः, विपरीतोऽसंवृतो भवति । (स्वा.पु. प. ३२१)
३४, ३५. बउसे णं पुच्छा ।
गोमा ! पडिमेवए होग्या नो अपडिसेबर होज्जा । जपहिमेवर होज्जा कि मूलगुणपडिए होगा? उत्तरगुणप डिसेबए होज्जा ?
गोमा ! नो मूलगुणपडिसेवए होज्जा, उत्तरगुणडिसेवए होज्जा । (भ. श. २५.३०९, ३१० )
३७. कुसीले णं भंते ! कतिविहे पण्णत्ते ?
गोयमा ! दुविहे पण्णत्ते, तं जहा - पडिसेवणाकुसीले य कसायकुसीले य । (श. २५/२०१) aro - 'पडिसेवणाकुसीले य' त्ति तत्र सेवनासम्यगाराधना तत्प्रतिपक्षस्तु प्रतिषेवणा तया कुशीलः प्रतिमेवमाकुलः 'कसायक्सीले' त्ति कषायैः कुशील वायकुशलः । (बु. प. ०९२) २८. डिसेणा प भने कतिविहे पण ? गोयमा ! पंचविहे पण्णत्ते, तं जहा नाणपडिसेवणाकुसीले ।
२९. डिसेणासीले चरितप डिसेवणाकुसीले, लिंगपडि सेवणाकुसीले अहासुहुमप डिसेवणाकुसीले नाम पंचमे । (श. २५।२८२ ) वा०-- 'नाणप डिसेवणाकुसीले' त्ति ज्ञानस्य प्रतिषेवणया कुशीलो ज्ञानप्रतिषेवणातील एवमन्येऽपि ।
For Private & Personal Use Only
उक्तञ्च
"इह नाणासीलो उबजी होइ नाणपभिए । अमुमो पुणे दुस्से एस तबस्सिसिसाए ॥१
श० २५, उ० ६, ढा० ४४४
१०५
www.jainelibrary.org