________________
१७२. श्री जिन भाखै जघन्य थी, एक आकाश प्रदेश ।
तेह विषे जे जीव नां, आळू मध्य रहेस ।।
१७२. गोयमा ! जहण्णेणं एक्कंसि वा
सोरठा १७३. ते जीव प्रदेश तणांज, संकोच विकास धर्म थी।
इक नभ विषे समाज, अठ मध्य जीव प्रदेश है ।। १७४. *अथवा बे ऊपर तथा, तिण ऊपर रहै तेह ।
तथा च्यार ऊपर रहै, फुन पंच ऊपर जह ।। १७५. अथवा षट ऊपर रहै, उत्कृष्ट अष्ट विषेह ।
पिण सप्त विष निश्चे नहीं, वस्तु स्वभाव थी एह ।।
१७३. 'जहन्नेणं एवकसि वे' त्यादि सङ्कोचविकाशधर्मत्वा"
(वृ. प. ८८७) १७४. दोहिं वा तोहिं वा चउहि वा पंचहि वा
तेषाम्
१७५. छहिं वा, उक्कोसेणं अट्ठसु, नो चेव ण सत्तसु ।
(श. २५।२४४) 'नो चेव णं सत्तसु वि' त्ति वस्तुस्वभावादति ।
(वृ. प. ८८७) १७६. सेवं भंते ! सेवं भंते ! त्ति। (श. २५१२४५)
१७६. सेवं भंते ! स्वामजी, पणवीसम शत पेख ।
तंत तुर्य उद्देश नां, आख्या भाव अशेख ।। १७७. च्यारसौ नं बंयालीसमी, आखी ढाल रसाल । भिक्षु भारिमाल ऋषिराय थी,
'जय-जश' हरष विशाल ।। पंचविंशतितमशते चतुर्थोद्देशकार्थः ॥२५॥४॥
ढाल : ४४३
दूहा १. तुर्य उद्देशक नै विषे, पुद्गल आदि आख्यात ।
पजवा तास अनंत है, ते पंचम अवदात ।। पर्यव पद २. कतिविध प्रभु ! पजवा कह्या ?
जिन कहै दोय प्रकार । जीव तणां पजवा वलि, अजीव नां अवधार ।।
वा. --पज्जब कहितां पर्यव । ते गुण धर्म अनै विशेष ए सह पर्यायवाची इम भगवती वृत्तौ । जीव पज्जव ते जीव नों धर्म । इम अजीव पज्जवा पिण ।
१. चतुर्थोद्देशके पुद्गलास्तिकायादयो निरूपितास्ते च प्रत्येकमनन्तपर्यवा इति पञ्चमे पर्यवाः प्ररूप्यन्ते
(वृ. प. ८८७) २. कतिविहा णं भंते ! पज्जवा पण्णत्ता? गोयम! दुविहा पज्जवा पण्णत्ता, तं जहा-जीवपज्जवा य, अजीवपज्जवा य ।
३. जेम पन्नवणा सूत्र नों, पंचम पर्यव पद ।
तेह सर्व भणवो इहां, हिव जिन वचन सुहद ।।
वा.-'पज्जव' त्ति पर्यवा गुणा धर्मा विशेषा इति पर्यायाः, 'जीवपज्जवा य' त्ति जीवधर्मा एवमजीवपर्यवा अपि,
(वृ. प. ८८९) ३. पज्जवपदं निरवसेसं भाणियव्वं जहा पण्णवणाए।
(श. २०२४६) 'जहा पन्नवणाए' त्ति पर्यवपदं च -विशेषपदं प्रज्ञापनायां पञ्चमं,
(बृ. प. ८८९)
*लय : वेग पधारो महिल थी
श० २५, उ०५, ढा० ४४३ ९५
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org