________________ -अधम्मपक्रती वा वाणज्जमाणे जावलियाट्रीहकारका कइ समासैण उाद्दरसंलिाएतैपुणसव्वे अवरवकुद्धा कुत्ता, इमे अण्णे------ विरोधिता बुच्चंति-से एालिओ केणइ आदाणेण आदीयत इत्यादानं ग्रहणमित्यासत्कस्यकांवाभादाण १शब्दादीनांविषया णाम्सद्दे ताव आकुट्ठोणिदिती केणइपच्छाकट्ठो भवतिरूवैसुपरसणा दिटुंभिक्खुकादीविरुस्सलिागंध-रसे उदाहरणं सौत्रमैव- - खलके दाणं खलभिवावं तदूर्ण दिवंण दिणं वा तेण विरुद्धोासुरायालगंति थालोण मुरा पिज्जति,तत्य परिवाडीए आवेदुस्म वारी णदिण्णी उडवित्तीवा,तेण विरुद्धी जेलो लोग(लोग) भणतिवारविरुद्धो-गाहापतीण वा गाहावतिपुतावासयमेव सस्सा -पसा आलूलालूणाणि पगरणस्थाणि उम्मग्गेण झामप्ति, अण्णवाझामावेति, झामिलाई अणुभाणप्तिसुट्टतुमे झामिताइंति एवं फासे विआहलो भरिती वाकेणइ असुअणा नवेलेणं उच्चिटणवाासेएातिओघूरातो कप्पेइसालासोडहतिा किंचि कुंडनमुणे तिजाइण्णा ताणिकुंडल-गुणेसियाबण्णाइताणामेहलादीणिताणिहिताणिमोतियहारादिाएवं ताहाहा)गिहाण विवादमी अण्णो पासंदुस्थाण दिद्विरागणं वादे वा पराइतो सयमेव तैसि अण्ण किंचि परियाज अस्थि तं अवहरसितंजधान्दंडगंवा भंडावा पाव परिधोरण वान् सयमेष अवहरति जाव सादिजहिति। एवं ताव विरोधिया गता।इमे अण्णे अधिराहिता बुच्चंति-सोएगतिमी णिो] विलिगिच्छदिन -नेति प्रतिधेधे, वितिमिच्छाणाम विमी मीमांसा इत्यर्थः, नाविमति नमानसे इत्ति, इह-परली के वादोघोऽस्ति नास्तीति वा | गाायतीणव
