________________ प्रसिद्धये त्वपदिश्यते- पुण्णरबंधं सुनहऽन्जिणित्ता,ते इति लेतागुपदिष्टाः द्रव्योपधाः शुद्धैर्दानै : स्नातकबाह्मणपूजयितारः, पुमातीति पुण्यम स्कन्धाहणात सुमहापुण्योपचय सम्यगुपार्जयित्वा, परत्र बोन्द्र-प्रजापति-तिष्णुलक्षादिपु देवा भवन्तीति प्रदर्शनाः / यथा लावत परसम ये कियावद् गुणवत् समवायि कारणमिति द्रव्यलक्षणम्,समयेऽपि इच्ोतीहि छहिं जीवणिकाएहिं वेदानांवादी वेदवादो, वेद एव हि परं प्रमाणम् / आह हि-“वेदा:प्रमाणम् [ ]एवं त्रयीवर्तमानृत्य राज्यं गत्वा राज्याभिषेक प्राप्य इ प्टेभ्यः स्नातकेभ्यः ब्राह्मणेभ्यः गोहिरण्यादीनि दामान्य जझं प्रयच्छस्व आहे च-"यान यान कामान् वाहाणेभ्यो ददातितांस्तान कानान् पलानोपभुढे" - ] यीश्च भूहिरण्यदक्षिणां यजम्य, आह च-इत्ता विउने जाणे*-----लदेवं यमवाफ्यति तत् कथम_१, यदा होतानि यथोद्दिष्टानिधर्मसाधनानि अभ्युदयिक धर्ममुद्दिश्य करोति तदा स्वर्गमवाप्नोति यदा स्वपवामुिपदिश्य धर्मसाधनेषु वर्तते तदा अपामाप्नोति / तदेवं स्वाऽपवर्मफलं वेदानां धर्म प्रतिपद्यस्व, कि लैजैः संयमपुरम्म -रैस्तपोभिःअपार्श्वकैशची* :1 // 43 // ताने जात्यादिमदोद्धतां संसारमोचक तुलधर्मा भगवानाईक उवाच - राद चूत-प्रातिश द्धा - घटकनिराश शीलमन्तरेणापि स्नातका बाहाणा भवन्ति की व्याध कोपाख्यानात् / आहहि-सप्त व्याधी दशाणेतु" Jटा च-मयः पततिमांसेन"E-- किञ्चायत-"वर्णमाके "E ]