________________ -मूत्वा वुद्धसिद्धान्तं नाहयिध्यानलि पुरस्तात् स्थित्वाऽऽहन्भोभो भव्यमहासस्य मादकराजपुत्रााम्बागतं ते कुतः आगम्यसै? -वघयासिर' इति सः भगवत्समीपं यामि' इत्युक्ते भिक्षुकास्ते तमूच-इदमपि तावदस्मसिद्धान्तं श्रुणु,नुवाच सम्प्रति पद्यस्व, पाण्डवेदनीयो यस्मसिद्धान्ता सूक्ष्मश्च चित्तमूलत्या धर्तस्य तदेवच नियन्तव्यम् किं कायेन काष्ठभूतन वृथा तापि तेनर, आह हि-मनपूवंगमागालथायोक्तम्-"चिले तायितव्ये." लियातीता-- चिततायित" इत्येवं चित्तमलो धर्मः। अधर्मोऽपिचित्तमल एव स्यात् कथमधर्मश्चित्तमूनार, उच्यते पिण्णागपिंडीमवि विडुसले, केई पयेजा पुरिसे इमे तिा अलाउये वावि कुमारए त्ति, सलिपाती पाणिवहेण अह रहा अहवावि वेण मिलकरब सूने, पिण्णबुद्धीए णरं पयेज्जा कुमारगंवा विमलावूयं ति, लिप्पति पाणवधैण अम्हं गारशा परिसं व वेष्ण कुमारकं वा सूलम्मि केई पए जालतेये। पिण्णायपिंडं सलिमारुहेत्ता बुदाण तं कप्पलि पारणाए।।रा पिण्णागपिंडीगन्नति कीति आसन्नवेरो वेरिमोजो बानस्वाईण मुयसि,सोले वेरिए मारतुं चेडरूबाइपि मारेमि -ति ववसितो,मुवति यके वैरिया जे गली विविर्गितंति महिनियाणं, मा एते बदमाणामतुणो हीहितितत्व समावतीए
