________________ एवं बाई ति] तुमंगएता एतत्प्रकाशं प्राडा प्रकाशने, प्रकाशं कुर्वन्तीत्यर्थापिं ? मणति-सीतोदकिं बीज] कार्य आधाकम्माई इस्थियाओय सेवमाणा असमणा भवंति कायोवगा,कायोवगत्वाच्च मान्तकरा भवन्ति तैन शक्या:सर्वे सीतोदकबीपकाय-आधाकम्भाई सेवंलि अममवि प्रेक्ष्य-गो-पायर्गाणाम ,साइशयास्तु प्राप्तानामुपभोगः' इनिषचनाम् / एवं पाच नादः कुर्वन् प्रवदनशीला पावादकाः लान गरहसि आत्मोत्सेकेनन चोल्सेकः शिवाया आईक आह-ननुपावादिनोऽपि पटो, ले विहि पानादिया पुढीति आलीयं पक्ष कीर्तयन्ती वर्णयन्तः स्वां स्वां दृष्टिं कुर्वन्ति करेंति प्रादः प्रकाशयन्ति ॥धाते अ . ण्णमण्णस्स तुगते इति पागुपविदिष्टाः नावादकाः, अन्यश्चान्यश्च अण्णामण्णं, अण्णमणस्म विविधं विशिष्ट वा गरहमाणा कुदृष्टिम् , आचरन्ति सस्याध्याहार, आश्वयमन्ति परझायदोघांश्च माविष्कुर्वते नमणाय ब्राह्मणाश्या किमाख्यान्तिीमती य अत्थी असती य,स्वामीयप्रवचनमिल्यर्थः, तस्माल स्वतःश्रेयोऽस्ति निर्वाणमित्यर्थः, परमात् परतः,अन्य समात प्रवचनादित्यर्यकनास्तीलि नास्ति निःमेयसं वा निर्वाणमित्यर्थः एवं ते सर्वे अहमिलि व्यवस्थिताः स्वपक्षसिद्धिमिच्छ -न्ति परपक्षस्य चासिद्धिनाउक्तं च-“अहि जस्सज ववसितं." -----]लियमपि स्वपक्ष मेवावलम्ब्यापरीशास्यां दृष्टिं गरहामागतानतु किंचि गरहामी यथा त्वं पापदृष्टिः मिथ्यावृष्टिमूढो मूर्ख अजानकी वैलि२॥----
