________________ जइच्न भणति-पितं जस्स मए दातव्वं कधंवार किंवाऽस्य फलम इति तदाऽस्यकथाते-योदातार्य देय एवमेतान्यव्या कृतवस्तूनि यथा येषु स्थाने वक्तव्याति तथो कानि, वाव्यान्यप्यन्य स्थानेषु यथा च वक्तव्यानि तथाप्युक्तम् एतेनलक्षणेना न्यात्त्य पितधा वक्तव्या--वक्तव्यानिचवितेयानि,अतोऽति प्रसक्तलक्षणमिति कृत्वोच्यते, एवं सर्वश्रेष तद्विकल्पं करिष्यति लेनोद्धारः लेनोद्धारःक्रियते-एकान्तेनैव- - - संलिमांच वहए,शमनं शान्तिः,ममार्ग:जैणकधितेण उवसमंतिसताजिशासनवृद्धिश्च भवति तथा कथयति सो पण संतिमागोधाम कधंतहि पावावेंतेहिं संगिण्हतेहिं उवगिण्हतेहि वहितो भवतिउक्त च-पावचनीधर्मकथीएत्थास्थि भयाणा, एशंतन चै सधा लधा कधेललं कालखंच जधा जटा संतिमगो हिज्जति तिराइंगणाई,जाणिअणादीयं परिणादी णि ववहारं णावतरति, जा इत्थ नोए वा अलोए वा बबहारं उवचरति, तेसु ससुसंजयतेरियमाणेमु अप्पाणं,कधं अप्पाणं वार यति अवच्चाई भणति एवं धारिलो अप्पा कियंतकालं , आमोक्रवाए जावा मुच्च सबटुक्रबेसु असमाहा शारीरकत्सत्वे, परिसता वयेज्जासिमीक्खाय परिव्वयेज्मासि ति बैमि ----- ---- | अमाचारभुताख्यं पंचममध्ययन समताछ। --- 'अनाचारभुत मुसमायया केन वनिता अनाचारा: आचाराचा सेवितासभिावतो तटुच्यते-अधा अद्दएण,एस अड्पयनर्मबंधी।
