________________
E
એ વાસના, સામ્યરૂપ શસ્ત્રથી છેદાય છે. अनादिवासनाजालमा शाततुभिरुंभितम् । निशातसाम्यशस्त्रेण निकृंतति महामतिः ॥८२॥
અક્ષરાર્થ——મહામતિ પુરૂષ આશાઓના તંતુઆથી ભરેલા, એવા અનાદિ વાસના જાળને સામ્યરૂપ તીક્ષ્ણ શસ્ત્રથી છેકે છે. ૮૨
વિવેચન—જેમ કેઇ જાળને શસ્ત્રથી છેવામાં આવે, તેમ વાસનાના જાળને સામ્યરૂપી તીક્ષ્ણ શસ્રથી છેદવામાં આવે છે; જેમ જાળમાં અનેક તંતુઓ ભરેલાં હોય છે, તેમ એ વાસનારૂપ જાળમાં આાશારૂપ તંતુઓ ભરેલાં છે. આવા વાસનાના જાળને કાણુ છેદી શકે ? કે જે મહામંત હાય, જેતે વિવેકવાળી અતિ હાય, તે મહામતિ કહેવાય છે, એટલે વિવેક બુદ્ધિવાળા પુરૂષ સામ્ય ગુણના અધિકારી છે, તેથી તે વાસનાના અનાહિ જાળને એવી શકે છે. કહેવાના આશય એવા છે કે, દરેક શબ્દ મનુષ્ય વિવેકવાળી બુદ્ધિ રાખી આશા તંતુથી ભરેલા અનાદિ વાસનાના જાળને સાસ્યરૂપ તીક્ષ્ણ શસ્રથી છેદી નાખવુ જોઇએ; જેનામાં સામ્યગુણુ હેાય, તે આશા તંતુથી ભરેલા વાસનાના વાળને ભેદી શકે છે, તેથી અવશ્ય સામ્યગુણ સપાદન કરવા ચાગ્ય છે. ૮૨