________________
આ મેહમય અવિધાને ધિક્કાર છે. धिगविद्यामिमां मोहमयीं विश्वविसृत्वरीम् । यस्याः संकल्पितेऽप्यर्थे तत्ववुद्धिर्विजृभते ॥८॥
અક્ષરાર્થ– આ વિશ્વમાં પ્રસરતી મેહમય અવિધાને ધિક્કાર છે, કે જેનાથી સંકલ્પિત કરેલા પણ પદાર્થમાં તત્વબુદ્ધિ ઉત્પન્ન થાય છે. ૮૧,
વિવેચનગ્રંથકારે આ પ્લેકથી વિદ્યાને ધિકકારે છે, આ જગતમાં મોહમય અવિદ્યા પ્રસરેલી છે, એ મોહમય. અવિદ્યાને લઇને સંક૯પ કરેલા પદાર્થની અંદર તવબુદ્ધિ ઉત્પન્ન થાય છે જે પાથ અસ્થિર હોવાથી ખેયા છે, તે પદાર્થની ઉપર તસ્વબુદ્ધિ, એટલે સાચાપણાની બુદ્ધિ ઉત્પન્ન થાય છે. એજ અવિદ્યા છે; આવી અવિહા આ વિશ્વની અંદર પ્રસરીને રહેલી છે. અવિવાને પ્રભાવ એટલે બધા ચમત્કારી છે, કે જેનાથી સંકલ્પિ કરેલા અર્થમાં તત્વબુદ્ધિ ઉત્પન્ન થાય છે, જે પદાર્થ માત્ર સંક૯૫થીજ કલ્પવામાં આવ્યા હોય, તેવા ખે પદાર્થ ઉપર સત્યપણની બુદ્ધિ થાય, એ અવિવાજ પ્રભાવ છે. આ ઉપરથી એટલો ઉપદેશ લેવાને છે કે આ જગતમાં જે અસ્થિર પાળે છે તેની ઉપર સ્થિરપણાની બુદ્ધિ ઉત્પન્ન કરાવનારી મહાત્મક અવિવાને ત્યાગ કરે કે જેથી દુર્ગતિનું મહા દ્વાર બંધ રહે, ૮૧
