________________
e
અધ્યાત્મ પંથની યાત્રા
પ્રમાદીને સર્વથા ભય છે, અપ્રમાદીને કોઈ રીતે ભય નથી, એમ શ્રી
જિને કહ્યું છે.
સર્વ પદાર્થનું સ્વરૂપ જાણવાનો હેતુ માત્ર એક આત્મજ્ઞાન કરવું
એ છે.
૧.
૨.
૩.
૪.
૫.
ગુનસે ખચિત ચિત્ત સજ્જન સમાન હો, રાયચંદ્ર ધૈર્યપાલ, ધર્મઢાલ ક્રોધકાલ; મુનિ તુમ આગે મેરે પ્રનામ અમાન હો. (હરિગીત)
નિગ્રંથ છે, નિર્મોહ છે, વ્યાપારથી પ્રવિમુક્ત છે, ચઉવિધ આરાધન વિષે, નિત્યાનુરક્ત શ્રીસાધુ છે. (સવૈયા ત્રેવીસા)
નિંદક નાંહિ ક્ષમા ઉરમાંહિ,
દુઃખી લખી ભાવ દયાળ કરે છેં; જીવકો ઘાત ન ઝૂઠકી બાત ન,
લેહિ અદાત ન શીલ ધરે હૈં; ગર્વ ગયો ગલ નાહિં કછુ છલ,
મોહ સુભાવોં જોમ હરે હૈ; દેહસો છીન હૈ જ્ઞાનમેં લીન હૈ,
ઘાનત સો શિવનારી વરે હૈં. સાધુ કર્મબંધ કરવાવાળા સર્વ પ્રકારના પરિગ્રહ અને ક્લેશ છોડી દે, જીવોના રક્ષક મુનિ સર્વ વિષયમાં બંધન દેખીને એમાં લિપ્ત થતા નથી.
શ્રી સર્વજ્ઞ ભગવાને, મોહરાગદ્વેષરૂપ સર્વ શત્રુઓને જીતી લીધા છે, તેથી તેઓને શ્રીજિન કહેવામાં આવે છે. તેઓનો એવો ઉપદેશ છે કે જે મનુષ્ય પ્રમાદી થઈ ધર્મ પ્રત્યે અનાદરવાળો થાય તેને તે પ્રમાદને લીધે નવાં કર્મોનું બંધન થાય છે અને તેની આત્મપરિણતિ વિભાવભાવોથી મલિન થાય છે. આ પ્રમાણે આળસ, નિદ્રા, વિષય-કષાયોનું આધીનપણું,
શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર, મુનિવંદના.
શ્રી નિયમસાર ગાથા-૭૫
શ્રી ધર્મવિલાસ (અધ્યાત્મકવિવર ઘાનતરાયજી)
શ્રી ઉત્તરાધ્યયન સૂત્ર ૮/૪
શતેવું અનાલ પ્રમાઃ । શ્રી સર્વાર્થસિદ્ધિ, ૮/૧/૩૭૪/૮
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
