Apragat Madhyakalin Krutio

Author(s): Kumarpal Desai
Publisher: Yashovijay Jain Granthmala
Catalog link: https://jainqq.org/explore/022873/1

Page #1

1 अपगट मध्यकालीन कृतिन અપ્રગટ મધ્યકાલીન
દેસાઈ કૃતિઓ
- કુમારપાળ દેસાઈ
R
रणजिननाशिकण्य यादयगयपार्यगरेला वांदीबोवायजो गुण मायगेरेलोखनि वंतजी आपारेजिन लोहा महेजवि जो मंणतारेजिना
दमन
जनवररुमजयदि गरे मोदनानिद गरे विरतीएमुंभ यकवायरेबाप निमांभायरे। दाताकंगएकप मोतोकोपर्व
हसत
एकाकरमीनांबरोबीवलबानरम रिएकामगवतररनेमारयानव राजुलरूपनीदालमिनचला निवर जाणीवुकवज्ञानसंतालिशमा ततस्परेनुनितादामनमगर राषयकुललाजपेरें यतिधर्मजेदन विकार माकजीबगलागस्पेश || कारनाथीरगवितरस्पोंसातित माफलदार परमायामितणेवसपन स्पा मालनकरस्पाश्रमारीमा तिनma||ऽषदोदिलाकालमलेर
देवरीयादिनजाणिले धनोग वानक्टेधावलोaani
गनधतीचापेशदद्यानकारी पिचासुस्वलोगवतीबालाजतिपरना सामवेदन-दनतामणतजन इत्यादीकमसहिषक्वनसारसा वामणलहान मुनासमभारणारे IPानिसुषनदीकावासोसा करणीकरीनरेंसमुऽधिजयनाना सलगतगतकारेशान कामाचारकमाने में तस्योक
घटनाकला/
अन्तमामा
स
R
प्रयासमा
.

Page #2

અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિએ
ડૉ. કુમારપાળ દેસાઈ

Page #3

પ્રકાશક : શ્રી. યશવિજય જૈન ગ્રંથમાળા, ગાંધીચોક, ભાવનગર
કિંમત : દસ રૂપિયા, પ્રથમ આવૃત્તિ, જુલાઈ ૧૯૮૨
મુક : સવાતિ પ્રિન્ટિંગ પ્રેસ, રાજાજીની પિાળ, શાહપુર, અમદાવાદ

Page #4

આમુખ
મધ્યકાલીન ગુજરાતી સાહિત્યની વિપુલ સમૃદ્ધિ જુદા જુદા ગ્રંથભંડારોમાં હસ્તપ્રતરૂપે જોવા મળે છે. આવી હસ્તપ્રતોમાંથી કેટલાંક કાવ્યો તારવીને અહીં પ્રગટ કર્યા છે. આ કૃતિઓમાં પ્રભુભક્તિ અને પિયુમિલનની આરત જોવા મળે છે. કેટલાંક કાવ્યોમાં બોધ છે, તે “ભીલી ગીત” જેવાં કાવ્યોમાં પ્રસંગનું આલેખન છે. નિશાળમાં કક્કો કઈ રીતે શીખવવામાં આવતા તેનો ખ્યાલ “ભલે મોટી ” પરથી આવે છે, જ્યારે “અણખીયા' એ લોકસાહિત્યનું એક સ્વરૂપે રજૂ કરે છે.
આવી વૈવિધ્યપૂર્ણ કૃતિઓ અહીં રજૂ કરી છે. ભાષાનું એ સમયનું રૂપ જાળવ્યું હોવાથી ક્યાંક અશુદ્ધિ કે અર્થની અસંગતતા પણ જોવા મળે છે, આમ છતાં આમાંની કેટલીક કૃતિઓ તો ગુજરાતી કવિતા-સાહિત્યમાં સ્થાન મેળવે તેવી છે.
આ પુસ્તકના પ્રકાશનમાં શ્રી યશોવિજય જૈન ગ્રંથમાળાની આર્થિક સહાયનું કૃતજ્ઞતાથી સ્મરણ કરું છું. આશા છે કે આ સંપાદન જિજ્ઞાસુઓને ઉપયોગી બનશે.
ચંદ્રનગર સોસાયટી,
કુમારપાળ દેસાઈ
અમદાવાદ-૩૮ ૦ ૦ ૦૭

Page #5

• અનુકમ અનુકમ અનુકમ અનુક્રમ અનુકમ અનુકમ અનુકમ અનુકમાં
નવરંગ
એક ત્રણ પાંચ અગિયાર
સત્તર
ઓગણીસ એકવીસ વીસ અઠ્ઠાવીસ ત્રીસ તેત્રીસ છત્રીસ આડત્રીસ ઓગણચાલીસ
એકતાલીસ પિસ્તાળીસ બેંતાલીસ સુડતાલીસ અડતાલીસ એકસઠ
આદ્રકુમાર વિવાહલ વિરહ દેસાઉરી ફાગુ પંચ સહેલી ધર્માધર્મ વિચાર ચઉપઈ યૂલિભદ્ર ચઉપઈ બારવ્રત ચઉપઈ સુભદ્રા ચઉપઈ જબૂસ્વામિ હેલિ ભલે મોટી જબૂસ્વામિ લિ નેમિનાથ વિનતી આદિનાથ વીનતી શત્રુંજય સંઘપતિ સંખ્યા ધવલ યૂલિભદ્ર ફાગુ “ મહાવીર છાહુલી છરાઉલિ છાહુલી ફવિધી છાહુલી ભામાશાહ બાવની સાત સુખ : સાત દુઃખ ભીલી ગીત અણખીયાં મિતાક્ષરી
બાસઠ
છાસઠ ઓગણોતેર

Page #6

અર્પણ નેહ અને સૌજન્યની મૂર્તિસમા
શ્રી રમણલાલ ચી. શાહ શ્રીમતી તારાબેન શાહને
સાદર-સપ્રેમ

Page #7

અભિપ્રાય આનંદઘન : એક અધ્યયન
શ્રી કુમારપાળ દેસાઈના આ પુસ્તક દ્વારા સંશોધનનું કામ કેટલું કપરું છે અને કેટલી બધી ખંત સાથેની મહેનત માગે છે તે સહુ કોઈ સ્પષ્ટ કળી શકે એમ છે. લેખકને સંશોધન પ્રેમ, વગર કંટાળે સંશોધનની પ્રવૃત્તિ અને જેટલી સામગ્રી સંશોધનની પિષક દેખાય તે બધી સામગ્રી આપવાની ખંત – એ તમામ માટે “આનંદઘનઃ એક અધ્યયન' એ પુસ્તક પ્રત્યક્ષ પુરાવારૂપ છે.
જેઓ શ્રી આનંદઘનજી વિશે અભ્યાસ કરવા ઇચ્છતા હોય તેમને માટે આ પુસ્તકમાં ભરપૂર માહિતી આપેલ છે. સમગ્ર પુસ્તક વાંચતાં મન ઉપર એવી છાપ પડે છે કે લેખકની સંશોધનશક્તિ ઘણું ઊંડાણ સુધી પહોંચેલ છે.
– પં. બેચરદાસ દોશી શ્રી જ્ઞાનવિમલસૂરિકૃત સ્તબક
પ્રાચીન ગુજરાતીના સંશોધનક્ષેત્રે વિરલ વ્યક્તિઓ જ જ્યારે કામ કરે છે ત્યારે શ્રી કુમારપાળ જેવા આ ક્ષેત્રમાં પણ પોતાની શક્તિ અજમાવવા તૈયાર થયા છે તે મારે મન એ ક્ષેત્રમાં રસ લેનાર માટે પ્રેરક બને એવું છે. આનંદઘનનાં સ્તવનોના જ્ઞાનવિમલસૂરિએ રચેલા સ્તબક માટે જે અને જેટલા પરિશ્રમની આવશ્યકતા હતી તે તેમણે આમાં કર્યો છે અને તેમાં સફળ પણ થયા છે.
- શ્રી દલસુખભાઈ માલવણિયા શબ્દસંનિધિ
કોઈ આખો લેખક હોય, લેખકની એક દીર્ધ કૃતિ હોય અથવા એક નાની કવિતા કે ટૂંકી વાર્તા, કુમારપાળ ઔચિત્ય પૂર્વક આસ્વાદ કરાવી શકે છે. સૈદ્ધાંતિક ચર્ચામાં પણ તેઓ ઊતરી શકે છે. તશ્ય-મૂલક સંશાધકની વૃત્તિ પણ જોવા મળે છે. લેખકની શૈલી સર્વત્ર સુખપાથ રહી છે, એ આનંદની વાત છે.
શ્રી કુમારપાળની વ્યાપક રૂચિ તેમને સાહિત્યસમીક્ષાના તુલનાત્મક અભિગમ ભણી લઈ જાય છે. કબીર, મીરાં અને અખાના સંદર્ભમાં આપણું એક અ૬૫વિચિત પણ અતિ સમૃદ્ધ કવિ આનંદઘનની કવિતાની વાત કે ગોવર્ધનરામ અને મુનશીનાં સ્ત્રી પાત્રોની તુલના કુમારપાળમાં રહેલા તુલનાત્મક સમીક્ષકની સંભાવનાની દ્યોતક છે.
સમગ્રપણે સંગ્રહના લેખો શ્રી કુમારપાળ શબ્દની સંનિધિમાં હેવાના પ્રત્યયરૂપ છે.
- શ્રી ભેળાભાઈ પટેલ

Page #8

. કેટલીક અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિઓ

Page #9

= નવલિકાસંગ્રહ એકાન્તે કાલાહલ
# વિવેચન શબ્દસનિધિ
– સશોધન
આનંદધન : એક અધ્યયન શ્રી જ્ઞાનવિમલસૂરિષ્કૃત સ્તબક અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિએ
॥ સપાદન
સાહિત્ય અને પત્રકારત્વ *વિ દુલા કાગ સ્મૃતિગ્રંથ જયભિખ્ખુ સ્મૃતિગ્રંથ
શબ્દશ્રી
= ચરિત્ર
અપંગનાં આજસ
લેખકની કૃતિઓ
મહામાનવ શાસ્ત્રી બાળકાના બુદ્ધિસાગરસૂરિજી વીર રામમૂર્તિ
લાલ ગુલાબ
– પત્રકારત્વ
અખબારી લેખન
- પ્રૌઢ સાહિત્ય બિરાદરી
મેાતીની માળા કેડે કટારી, ખભે ઢાલ
# માલ-સાહિત્ય
વતન, તારાં રતન
ડાહ્યો ડમા
હૈયું નાનું, હિંમત માટી માતને હાથતાળી
નાની ઉંમર, મેાટુ કામ
અભક દીવડી
પરાક્રમી રામ
રામ વનવાસ
સીતાહરણ વીર હનુમાન ભીમસેન
સી. કે. નાયડુ ચાલા, પશુઓની દુનિયામાં ભા. ૧, ૨, ૩
– પ્રાય
માટીએ ઘડવા માનવી ઈંટ અને ઇમારત

Page #10

નવરંગ
૨
૩
૪
ફાગુણિ ફલીય બીજુડી તુ ભ૦ પહુતુ માસ વસંત, વનિ વનિ તરુઅર ફૂલીયા તુ, પરિમલ પુહવિ અનંત તુ. મિલીય સ તે વડતી વડી તુ ભ૦, સરોવર કીરી પાલિ તુ; મધુરઇ સાદિ પાપિણ તુ ભ૦, વાસઈ કોઈલિ કાલિ તુ. પાડલ પરિમલ પસરિઉ તુ ભ૦, ભમરલા રમઈ વસંત તુક વલસિરી વન સિઅલં તુ ભ૦, કેસૂસ કુસુમ અનંત. કરણી કારણિ ભમરલુ તુ ભ૦, ભમઈ સુ માઝિમ રાતિ; કાચી કલી ન વિ ઊગરઈ તુ ભ૦, ભેગવઈ નવ નવી ભાતિ. ચાંપાકુલી અતિ કુંઅલી તુ ભ૦, પરિમલ રહણ ન જાઈ તુ, બાલઈ ચૂવનિ પ્રી ગયુ તુ ભ૦, મનિ દુઃખ હીયઈ ન માઈ તુ. પહિરણિ ચીર પટુલડી તુ ભ૦, પરિણિ જાદર ચીર તુ; ભજ્ય ભરા ભરિ કાંબૂ તુ ભ૦, ગલિ એકાવલિ હાર. સહિજિ સ ક મલ ચાલતી તુ ભ૦, ને ઉર રમ ઝમકાર, જિસિ ફૂપલ પાંપડી તુ ભ૦, અષડી કાજલ રેષ તુ. બાલાપણનુ નેહડઉ તુ ભ૦, વાલંભ કાંઈ ઊખતુ; કોમલ હોઠે અમી ઝરઈ તુ ભ૦, દાડિમ હૂલા દાંત તુ; નયણિ ન દેષG ' નાહલુ તુ, મરું અસલૂણા કત. અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિઓ :
૫
૬
૯
. એક

Page #11

સિરવરિ સેહઈ રાષડી તુ, સઇથઈ ઘાલિ સરિ તુ, આછી ઊગટિ જે કર તુ ભ૦, બીડી માહિ કપૂર તુ. ૧૦ મચકોડઈ મન મહીઉં તુ ભ૦, લહિક લાષિમ માગિ, ચતુર સ નાગર ગેરડી તુ ભ૦, ગૂજર કેરીય નારિ તુ ૧૧ તરુઅર ડાલિ હીંડલુઈ તુ ભ૦, ગિરિ કુંદર વન માહિ પાલિહિ માહિ પહુત લી તુ ભ૦, ઝલઇ સરવર માહિ તુ ૧૨ ભીનું ગેરી ગલિ કાચૂઉ તુ ભ૦, ભીનું નવસર હાર તુ; ભીની કાજલ પડી તુ ભ૦, ભીનું કુસુમહ ભાર તુ ૧૩ સીંગુ જલિ ભરિ પણ તુ ભ૦, છંટાઈ માટે માહિ તુક વૃંદાવનિ ગેરી રમઈ તુ ભ૦, મં સહૂઈ પાડીઉં મહિ તુ ૧૪
છે નવરંગ સમાપ્ત .
1 અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિઓ

Page #12

૨
આર્દ્રકુમાર વીવાલ
માઇએ યરહ સીહ આરિ પાંચ કન્યા રામતિ રમઇએ, ચિહુ પુણુ વરીયલા ચારણુ થંભ, વરુ ન વ પામએ પાંચમી. વાવિ ચઉખડીય ચારિ એ થંભ, ચિઠ્ઠુ કુમરી ચ્યારઇ વરીયાએ; રૂપિ નિરૂપર પમ જઇસીય રંભ, ધણુદત્ત ધૂય તે હે ખીજવીએ.
ઘાત
પીજવી ધણદત્ત ય, મેલિયા બાલ બહૂય; અહિં થંભ વરિયા તેાઇ, તૂ. વરુ અનેરઉ જોઇ જોઇ. સહીઅએ હાઇ કાંઇ આગઇ રહી, ઊભી પીઆરારી પ્રીય, જોતી મિહિન મિને લાજઇ નહીં, રાતિ કીય હૂંઉ ઝગડઉ નયણિ જલિ અપેાલિયા, સસિવ સખી મેલ્હી વાવિ પાલિ ભમઇં ભમર ભાલિયા, ભંભરભાલીય નયણુ વિસાલ, વરુ જોયઈ ધણું એકલીએ, વાવિ પાલિ પરિભમઇ સા ખાલ મુનિ લાધઉ કાસિંગ રહિઉ એ, લગન વેલાં ગેાધુ લિક વાર જાણિ થંભ પાંચમએ, કાસિંગ રહી આર્દ્રકુમાર, વરુ વરી અણુજાણતીએ, વરુ વરીઉ અબુદ્ધિ આયાણિ, તિ વાત ચડીઉ પ્રમાણિ જાણીઉ એહુજ થંભુ. શૃંગાર પ્રથમા ૨ભુ પેખવ નિ ગહગહી, ષીજવી હૂંતી જેહી પક્ષી તે વિવેાલાવઇ સહી, અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિઓ
લઈ
૨
૩
- ત્રણ

Page #13

સાંભલઉ બાઈ એ વાત સાચી, માહરઈ કમિ આણી, હીં નહી મેહુઉં ન મેહઉં નરુ જાણીઉ નરુ જાણીઉં, તઓ ભણિયઉં તણિ સહીય સમાણિય સાંભલઉ એ, અપણ પઈ તે સવિ સુકુલીણિ, વરુ વરીઉ નવિ મહીઈ એ, જય જય જપઈ સાસણવિ, અહિવ હેઈ જે વાછિતું એ, સુરવર વૃદ્ધિ કરઈ તિણ પેવિ, કંચણ સાર ધ બાર કેડિ, માઈ તાઈ સઉ પુહાઓ રાઉ, નયર લોક સહૂ બૂઝવઈ એ, નારિ ન મેહુઈ મુનિવર પાય, મુનિવર મુષિ લઈ નહીય, એમ કરંતા જાઈસિએ, બધુલઉ મેહ ને પાસિ,
તૂ વડઉ લેસાલીઉ એ તાં તુણુડા તુઝ તેતલાએ, હઉં બલિકી જિસુ નામ,
તું વડઉ લેસાલીઉ એ, બારહતાં તુણુ વીંટિયા એ, બાર તિ સકલ ભાર,
તું વડઉ લેસાલીઉ એ. બાર એ સૌત્ર જણણું તણાં એ, તૂ વડાં બાર જિ અંગ,
તૂ વડઉ લેસાઇ માઈ પઢતઈ માઈપૂરી, આસ, તું વડઉ લેસાલીઉ એ, પૂત્ર સૂત્ર લિખ્યા પsઈ એ, રહાવિવું ઘર સૂત્ર,
તૂ વડઉ લેસાલીઉ એ, અભયકુમાર તૂ પીત્રી એ, ન્યાય તું એ વડ બુદ્ધિ,
તું વડઉ લેસાલીઉ એ, અસ્ડ પ્રિઉ વ છતઈ રહીઉં એ, રમત લઈ બાર વરસ .વડઉ૦ ૨હિલા વરસ બાર ગહિલ, સહસ અઢાર સી લંગ ભાર ગેહિણિ
મુકલાવઈ આદ્રકુમાર, પંચસઈ અંષરખેમિલિ નલાં ભાગિ તેજિ, પંચસઈ ગજ તાપસ પ્રતિબંધિયલાં ન્યાનિ, સહસ પરિવારિ સરિસઉં, વંદિઉ અભયકુમાર મુનિ, પાલુ તો ગિયલા મુકતિ, ચતુર્વિધ સંઘ વર દુ આનપતિ.
છે આદ્રકુમાર વિવાહલુ સમાપ્ત છે ચાર :
• અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિઓ

Page #14

વિરહ દેસાઉરી ફાગુ વસંત
આજ સષી મન કંપએ, તાલોવેલિ કરેઈ, ફાગુ પેલણ દિન આવીઉ, પ્રીય દેસાંતર લેઈ, * રાષી તુ સષી નરહએ, અણુરચનાહ અંજાણ, ગે અંગિ ન ભેદી, યૌવન ધરઈ પણ. શ્લેક - પ્રાણેશ પ્રથમ પ્રયાણ સમયે બ્રહ્માડડકુલા પ્રેયસી, નીત્વા સ્થમ્બ સુધાક્ષત દુર્લભકણાનું દાતું સરસ્યાગતાનું , આક્રુજિત વિપ્રયોગદહન પ્રાણેશ ત યૌવન,
દાદુ ભક્તમભુત્ કૃતમવતીની નીરાજનાં લજજનામ. આહિદી હેલ્ અવાજ એ દવિ દાઝઈ સષિરેઉ, દાસિ લુહારી અનંતરે, રહિ રહિ કિસી અપરેઇ, કિ મુઝ મારિ કટારડી, કઈ પ્રિયગમણ નિવારિ, મોકઉં હૈ અડલઉં હરિ લઉં વહરી અવિરહ મમારિ. લોક – મું પથિ જાતાં મન બેલિ હાસઉં,
સષી સષી માહિ હસિઈ વિષાસઉં, દેષાં ન દે નાસ્તિ કવી સહૂ એ, કોઠી બડે કાજ સરઈ કૂડએ. ૪ અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિઓ :
પાંચ

Page #15

૫
હાંસલા વિણ કિસિઉ સરોવર, કોઈલિ વિણ કિસિઉ રાન, વાલંભ વિણ કિસી ગેરડી રહિ, રહિ નાહ અજાણ ઈણ રતિ કઈ ન નીસરઈ, મૂરખ તું ભરતાર, રાઉ પહૂતુ રિતિ તણ, યૌવન પહિલઉ ભાર. શ્લેક – વાઉલઉ અલિ મનહર વાઉ, ચંદલઉ ચણિ ઊપરિ ધાયુ, કંત કાયર મન જાઈસિ ઘર છાંડી, તઈ જીવતઈ હઉ હું જિ રાંડી.
૬
શ્લોક –
અહે માસ વસંત રુલી આમણલું, કામિનીનું મન જાણિ, પૂરિ હરિષ ઘરિ રહી નઈ, બાલા પણ રસ માણિ, કેઈલિ કરઈ ટહૂકડા, બઈઠડી આંબલા ડાલિ, ફાગુણિ ધરિ પ્રીય મેહ એ, યૌવન પહિલઈ અગાલિ.
૭
કાવ્ય – મ લવિ કેઈલિ જોઈ લિ તાહરી, રન રાષિ દષિ તમરી, અધર લઈ નખ દઈ મનની રલી,
હિવ કિહાં વિરા મિલિ સિઉ વલી. ૮ અહેવુલ સિરિ વનિ મહિકએ, બહિકએ કરણી અછાંહ, કામિની વેસ નવા કરઈ, રૂપિરે ફાગુણ માહિ, કેસૂઅડા રુલીઆમણું, ભમરલા રણ ઝણકાર, વાંપલા ચિહું દિસિ ફલિયા, વનિ બહિકઈ સહિકાર. ૯
કાવ્ય –
ચાંપા તણે કુશ મિ મસ્તક થિઉ અગાહી, સાહી પધર ધરી ક્ષણ એક વાહી, વિનાણગાર મુઝ ગિઉ વિનાણી, સિવું પૂછીઈ પર ધરિ પીઉં પાણી. ૧૦
અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિઓ

Page #16

રુલીઆમણા, પૂલીયા
કેસૂઅડા હિર ગભીર, ઈણ રીતિ કાઇ ન ની સરઇ, તું મનિ જાણિ આ, હીર ખાલિ ખીજઉરી અસુરી, ભમરલા રણઝણકાર. વાલ ભ રહિ ન સકુ, યૌવન પહિલ ભાર. વિરહિણી વશ તપાવસ અહ્વસઇ, કિહિ કહું સખી કુણુ દિસિ વસઇ, દિવસ જાઇ નવિ જાઇ રાતડી, કહિ કહું એ કુણુ વાતડી. જિમ જિમ ફાગુરે ગાઈઇ તિમ તિમ પ્રીઅનિ થાઈ, કિસિ કરું બહુ અહિનું, એ મનિ દુખ હિઇ સમા, આઠે પહુર નિશિ આવટ ન સુણ ધ્રુષિ સધી માં ડિયડ રે, લેાહી
ફાગુ નઈ રાસ,
વલઈ
શ્લોક
માઇ માર વન માહિીં ગાઈ, દુઃખ સાગરિ પડયાં દિન જાઇ, વિરહ સતાવએ પાપીઉ, દાસએ તન મન યૌવન જિમ ખાલાપણિ શ્ચારિ પહુર નિસિ
ન
કત કત વલી વલી મન થાઈ, રાતિ વયરણ કિમઇ ન વિ હાઇ. શરીર,
નીર,
માઝિ વિલસએ, નયણ ન સૂકઈ પહિરણ, કૌતિ વીસારિય આવટ, ચકવા ચકવી જેમ.
તેમ,
બ્લેક
કામ ધાડિ નિસિ માઝિમ થાઈ, ચદલઇ સુરત દુભિ વાઈ, સ્ય" ભણી ઘરધણી પર ઢીલી, વીનવઈ સજન લાડ ગહેલી. નયણે ન દેષ એ નાહવુ, હિં અડઈ ન સાંભરઇ હેજ, આંસુ અડાં નઊ ગાઈમ, રાઈ રાઈ ભીની અ સેજ, તપર્યં વિરહુ દહેઈ હિં અડલઈ ટકઈ હાર, વાલભ પાષઇ સુન સઘલઉ સ'સાર.
એકજ
=
માસ. ૧૩
શ્લોક
ત્તપઈ તલાઈ ષટકઈ કલાઈ, ન સકું સહી સૂકિડ અગિ લાઈ, વિનાણગારૂ મુઝ ગિઉ વિનાણી, સિઉ પૃથ્વીઇ માધવ દૈવિ આણી.
અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિ
૧૧
૧૨
૧૪
૧૫
૧૬
૧૭
૧૮
– સાત

Page #17

ધ્રુવ દૈહિલા
માઝિમ રાતિ
પ્રીય
પાડલ
સંદેસઉ
---
દિન
--
પરિમલ
નીગમ,
મુ કઇ
યાવી અહિકઇ,
શ્લોક
જલદનઈ જલ જા બૂમડાં ગલઇ, ઘર ભણી સંધિ પ'થીઅડા પુલઇ, ઈમ જઈ કહિઉ વલિ મારડા, જલ ભિંતરિ છઈ પાથર કારડા.
એક મનુ ઘર આવિરે મે,િ સ્ત્રી-રસ જીનિ માણી, પુરુષ ચાંદલાં કરિ ચાંદ્રિ,
મારું મારું
એક સદેસુ માહસ
શ્લાક
નયા જલ નદી જિમ જોઉં, નાહુ નાહુ ભણતી નિશિ રાઉ, એક દુખ સખી એ કહું કહિ આગઇ, પ્રાણનાથ મુખ મૈથુન માગઇ. જીએ વણિ પ્રીય નૃહવિ, તેમ નિ તેમ નિ પરહા વીસાર, ઈસઉ સંદેસુ તું તહિ, ઝૂરઇ ચાંદ્ર કન્હે લીઆ ચાંદ્રિણી,
ઘરની
નારિ,
અહિંનપણઉ કિરિ માઇ,
ફાટિર હિઅડા કઠાર, કાજલ કાર,
એ
પડ કીય અબારિ,
સમરું ભારણ ણકાર.
કહે,
ઇસઉ સક્રિસ તુ' ૨ ચાંદલા સણુ કૃપા
રે
કાંપ
ઊભીય
હિં આ તુ મયલ,
તે ખયલ,
સુણે
જિ,
નહી
ખણુ
માલ ભ રસિક હે જિ.
હું તસ લાગી
કિર તુ
૧૯
૨૦
૨૧
૨૨
પાઈ. ૨૩
મારી,
પાપીઆ પ્રગટ થાઈ
મ દાસિ
તારી,
જુ
સેટિ સિ હિર ચ વદનની ક મેરી, ભૂલી ભમ પ્રી ર૩ મુઝ ચિત્ત ચારી. ૨૪ સુણુઉરે સહી અસમાંણી, અસમિણુડ' નિસિ ભર દીઠ, હસીય હસી પ્રીય રીઝવું, પ્રીય સેજડી અબઈ, જાણું જઈ મુઝ પ્રીય આવી, ન ઇંગલિ ઘાલીય બાંહ, ઊઠીય પ્રીય પ્રીય કરતી ન પ્રીય ન ગલિ ખાંડુ ગુલિ ખાંડુ, ૨૫
આઠમ
# અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિઓ

Page #18

શ્લોક
ગુણ
અહિનિસ વિરિ
પડહુ વા',
સિખ ક્ષણ એક ન રિસ
મન
ભૂતી
ચાંદલા
માંડલાઉ’,
કાન્હ ખીજઉ ન ચાહું',
સૂતી પ્રીયસિહં વિગ્તી,
એકલી હ
કસ્યા ગ્રહ કિસી છઈ રાસિ,
હવ પૂછ" પડિત ફૂલહડી દિન
જોસીય, પૂનિમ
હાલીય ફાગુણ માસિ, વિસિ, હિયડલઇ જયજયકાર,
ઇસઈ
સમઈ
ગારી ય વચન સાંભલી કરી, કાંમિની કરઈ શૃંગાર. ૨૭ ફાલી ભલી એઢિણુ અગિ રેહઇ, આવી રહીજી તુરણી ત્રિભેટઇ, હુ હેલ દેતાં પડી જિ પેટઇ, જાણું વિદેસી મુઝ કંત ભેટઇ. અહે હરષિ કામિની અનિહાલએ નાહ્ ક આવણહાર, અગિ સુરગિ કાંવુઉ અનઇ અમૂલિક અરચિ રચિ દેહ
કપૂિિહ
કંકણ
લકÛ, ઝલકથ પાઈ
અગર
કરીલિ
કિડ
ભમહુડીએ
આંખડીએ
કાંનિ
મેઘવની
જિ પઢુલી,
લીલ
ઉલગાવિ કપૂર કરિ પાંન તણી જિ કુલી, મિસ સેઇ સૂકડ લેઈ કારિ, જુ ભેટિ સિ મન મૂરતિ તુમ મારિ. માગિ ભર સરિ માવટી મસ્તાકિ ભરીયાં ૪પ, ચાંદ્ર યસ" મુષ ૫,
કરઈ ન
વેરુ માર,
કઢિ
ન
ગાદર
હાર.
ભમરા
રસ
માતી લગ
ગાઉ,
--
ભ્રમર્યું,
કાજલ
વિગૢતી. ૨૬
પીટલી
હાર,
શરીર,
મંજીર.
શ્લાક
હેાઠ સિ” હઠ કરઈ પરવાલી, વેગિ લઈ લહિકઈ જિમ પાલી, મુખયસુ પૂનિ ચાંલુ, ત્રિ
કાન્હ મેલ વિકાલુ.
અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિ =
૨૮
૨૯
૩૦
૩૧
૩ર
- નવ

Page #19

ચંદનિ ભરીય કાલીય, મુંકીય સેજ બિછાહિ, ઇસઈ પ્રીય આવીઉ હીડલઈ હૂઆ ઉચ્છાહ, હસી હસી પૂછઉં વાતડી, પ્રીય સેજડી અઈઠ, સર્વસુ અતિ સમે સમ્યઉં, વિસરિઉ દકખ ઊબીઠ. ૩૩ કાંચે તણાં કસણ ગ્યાં ત્રટકઇ જિ ત્રુટી, ચાંપાં પદ્રયાં વાણિથિકાવિ ખૂટી હોઈ, ઘણુ હરષ હૂઉ તિવારઈ, સેજ મિલિ પ્રેત મ જિણિ વારઈ. ૩૪ સેલ કલા સરસ ચાંલુ હિણિ તુંવર જાણિ, ક્ષણિ એ કરઈણિ વિહાણિ એ સાચઈ એ કરિ વિહાણ ૩૫ રે કૂકડા વાસિમ ઈણિ રાતિઇ, સ્ત્રી જાગિ તી વિકરિ રે કરિ કાંઈ તાતિ, સુરા વિયેગ થિર મુંજ રથિ રાણ, લેઈસ મુજર દેશ પાણઉ. ૩૬ અધર બેલિ રંગીયા, મન અહા વા કંત, સહીયર માહિ રમતીહ રગિહિં ભીનલા દંત, રસીયાં સિ વધ્યાં રહિ, ભમર ભમી રસ લે. રસ કસ વેધ ન જાણતાં, તે નર જીવઈ કાંઈ. ૩૭ દિને દિને ગચ્છતિ નાથ ! યવન,
યભાય (?) નિત્ય યદિ શક્તિરસ્તિ તમ યદા યદા કે ખંડ સંનિધી, તિલોદકે સાધ્યમોદકુભમ. ૩૮ ગેરીએ વાલંભ બે રમઇ કઇ નવેરા ભોગ, અણહિલવાડા પુર પાટણિ વસઈ તિ વેધીયા લોક, વિરહિ વસંત સો આવી6, ફાગુણિ તરુ સિંગાઈ, રાજ કરુ રસીયું ઘણું, સરસતિ તણાં પસાઈ. ૩૯ છે વિરહ દેસાઉરી ફાગુ વસંત સમાપ્ત છે
અપ્રગટ મધ્યકાલીન કતિઓ

Page #20

દેખ્યા
નામ
અથ પાંચ સહેલી ક્રૃહા લિખ્યતે.
સુહાવણા, અધિક પરગડી, જાને
હાંઇ કાંઈ મદિર
છીહલ તીકી
નગર
ચ'દેરી
ઢાંચ ઢાંય સરવર
sis
કાંઈ
કુયા
રૂપવ ત
પહિર
બહુત
ચાવા
ખાવ
સતઘણા, સૌને
ઉપમા,
કહેતાં
પેખીયે,
પવન છતીસ તિહાં અસ.
ગુણ – વિદ્યા – રસ
તિહાં
સવાઇ
સહેલી
વાવડી,
સુભર
ચંદન
મીડા પાનકા,
ભરે
ફીટક
ચતુરાને પરિમલ ભાગ.
લેગ,
આગલા,
જાણે
મહુ નારી પેખીયે, ૨ ભા અણુહાર, ગુણુ-આગલાં,
અવર નહીં સસાર.
સાહે
કેઈ ગાવઈ મધુર ધુનિ, કેઇ હિંડાલે હિંડતી,
ઈણ
અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિએ
અતિ
સુચ’ગા
સુરલેક
લીખીયા
નાવે
કેતકી, પરિમલ પુણ્ય ખેલઈ સખી
કેટ
વિધ
પંચ સહેલી
થાન,
વિમાન.
આભરણ, અર્ દક્ષિણુકા ચીર, સાથ મીલ, આઈ સરવર તીર.
લેહ,
છેડ.
નિવાંણ,
સમાંન.
અનંત,
વસત.
ગાવઇ
રાસ,
કરે વિલાસ.
२
૩
૫
७
.
= અગિયાર

Page #21

તિમ પંચ સહેલીયાં, બઈડી બાંહા જોડિ, ઉ ગાવઈ ના હસઈ, નાં મુખિ બેલે બોલ. ૯ નયણા કજલ ના દીયા, ના ગલિ પહિર્યા હાર, મુખ તબેલ ન ખાઈયા, નાં કછુ કીયા શૃંગાર ૧૦ સુકે કેસ ન ન્હાઈયા, મેલે કપડે તાસ, વલખી બઠી પંચધણુ, લંબે લેઈ ઉસાસ. ૧૧ સુકે અહર પ્રવાલીયાં, અતિ કુમલાણે મુખ, તબ મઈ બુઝી જાઈ કઈ, તુણ્ડકું કેહા દુઃખ. ૧૨ દીસહું જુવાન બાલીયાં, ૫ દીપતિ દેહ, મેસું કહો વિચારકઈ, જાતિ તુમ્હારી કેહ. ૧૩ તબ ઉવાચા અખીયા, મીઠે બેલ અપાર, નામ હહારી જાતિકા, છીહલ સુણે વિચાર. ૧૪ માલણિ અરુ તંબેલણિ, તીજી છી પણ નારિ, ચોથી જાતિ કલાલણી, વલી પંચમી સુનાર. ૧૫ બેલી માલણ : મુકું દુઃખ અનંત, બાલી જેવી છોડિકઈ, ગયે દિસાવર કંત. ૧૬ નીસદીના વહૈ પ્રનાલીયાં, નયનાં નીર અપાર, વીરહા માલી દુઃખકા, દુભર ભરે કીયાર. ૧૭ કમલ વદન કુમલાઈયા, સુકી સબ વનરાય, વાઝુ પીયારે ટેકખીત, વરસ બરાબર જાય. ૧૮ તન તરવર ફલ લગીયા, દેઈ નારંગ રસકુલ, સુક લાગી વિરહ ઝલ, સિંચણહારા દુર. ૧૯ તન વાડી ગુણ કુલડા, પ્રીય નિીત લેતા વાસ, અબ ઈહાં સ્થાનિક રાતિદીન, પીડઈ વીરહઈ સાસ. ૨૦ ચંપા કેરી પાંખુડી, શું નવસર હાર, જે હું પહિરુ પ્રાયવીન, લાગે અંગ અંગાર. ૨૧ બાર !
• અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિઓ

Page #22

માલણિ અપણા દુઃખકા વીરહ કહ્યા વિચાર, અબ તું વેદન અપણ, આખિ તલણ નારિ. ૨૨ દુજી કહઈ તંબેલણી, સુણિ ચતુરાને વાત, વીરહઈ માતિ કંત વીન, ચોલી ભીતર ગાત. હાથ મહોરું સિર ધુણું, કીસમું કહું પુકાર, મોતીરા નહી વલણો, કરે ન મારી સાર, ૨૪ પાન ગએ સવ ઝુંબકે, વેલ ગઈ તન સુકિ, દુઃખ ભરિ રીતિ વસંતકી, ગયે પીયારો મુકિં. ૨૫ હોયડા ભિતર પઈસ કરિ, વિરહ લગાઈ અંગિ, પીઉ પાણી વિણ નાં બુર્ઝ, જલૈસી લગસિ લગ. ૨૬ તન વરઈ વિરહા દહઈ, પડીયા દુઃખ અસેસ, એ દિન દુભર કયું ભરું, છાયા પીયુ પરદેસ. ૨૭ કહ્યાં તંબેલણિ આપણાં, અબ કહિ છીપણ એહ : પીઉ ચલંતઈ તુઝસું વીરહઈ કીયા કેહ. ૨૮ તીજી છી પણ ભાખી, ભરી દેય લોયણ નીર, દુજા કોઈ ન જાંણહી, મિરઈ વકી પીર. ૨૯ તન કપડા દુખ કતરણી, દરજી વીરહા એહ, પુરીયું તન વૈતીયા, દીન દીન કટે દેહ. ૩૦ દુઃખકા તાગા વાંટિયા, સાર સુઈ કર લેઈટ ચીનજ બાંધી સ્પષ્ણુ, નાન્હે વખીયા દેહ. ૩૧ વિરહઈ રંગઈ તન દહઈ, દેહ મજીઠ સુરંગ, રસ લીયા અટાઈ કરિ, ખાર દીયા દુઃખ અંગ. મીઠે સેઈ નિઈ કરિ, કુકસ કીયા અંત, એહ હમારા જીયકુ, મરણ કરઈ એ ભંતિ. ૩૩ સુખ નાઠા દુઃખ સંચર્યા, કિહિ કરિ દેહિ સારિ, વીરહૈ કાયા કંત વીણ, એ મોસું ઉપગારિ. ૩૪ અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિઓ :
૩૨

Page #23

છિંપણ કહ્યો વિચાર કરી, કલાણિ
કહિ
અખતુ,
સરીરકા,
ચાથી
હિયડઇ
ઇસ
ચીતકી
વાલ ભ ઉલટા
વીરહા
માતી
રલી
દુઃખ
હીયડા
વઇરી
પ્રીયકા પ્રેમકી,
માસું
એ
મા તન ભાઠી જ્યું તપઇ,
માર,
વીણી
ભરતાર.
મુઝસ',
અવગુણ
દેખી અકેલી પીચુ વીતુ, વિરહે લાંઈ ધાહિ,
હાઇ રહ્યા,
ન
ચેતન
જોખન
પુજે
ભિતર ઝુઝર
હેવા
વિરહા
કછુ દુઃખ
આપણા દુઃખ સુખ શઇ, કિયા સાઇ.
વિરહૈં
લાગી
નીતહી
નયન
કિસક
જીવકી,
કહેણ
પીવસુ’
દારુ
કારણઇ, અદ્ભુતે ચારહઇ, ગયા પયાલે
ફાગ
ખટકે
મરું.
કરિ, કરું
સુવઇ
રહ્યો
ઋતુ, પેમપીયારા દુર,
કલાલ,
ભાલ.
1
૩૫
વિમહી વાહિ. ૩૮
કીખ,
જીવ. ૩૯
વલ્લહા,
વિચરકા, કહ્યા સરીરમાંહિ, સરીરમાંહિ,માસુ
કહે સુનારી
પંચમી : અગ ઉપના દાહ,
પૂ
વીર મૈ,
જાણુ
નાહિ
હું તુઝ હીયા અ'ગીઠી મુસ જીવ, મદન
કાઇલા કાયા
તાગા
૩૬
02
ઘણેરા
સાસ,
વીરહા કીસકા દાસ. ૪૧
કલાલણ નારિ. આખિસુનારિ. ૪૨
મારિ વસુર. ૪૦
થાંહિ. ૪૩
અભાગ,
સુહાગ.
ધીર,
સરીર. ૪૫
સુનાર
દેહકા, ગાલ્યા સબહી
દુઃખકા
દલેરી
વાંટીયા, રતી સનમુખા, સાઝળ્યા સખહી
મા સામા
વિરહ રુપ
ચુરાઇયાં, સાન કીયા મુઝ ૭, કિસકું દુઃખ અપના કહેઇ, જમ ઘર નાહિ પી. ૪૬
કેટ ધરઇ,
દેહ કસી લસીતાઈ,
તાલુ તનુ વીરહાકા સુનાર
જીમ,
ઘડઇ
ચૌદ
૪૪
ફીરાય ફીરાય. ૪૭
અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિએ

Page #24

બેટી વેદન વિરહકી, મિ રઈ હીયરા માંહિ, નીશદીન કાયા કલમ, નાં સુખ ધુપ ન છાંહિ. ૪૮ છીડલ વૈરી વિરહકી, ઘડી તપાવો સુખ, હમ પાંચે તુમહસું, કહ્યા અપને મનકા દુઃખ. ૪૯ કહિ કહિ પંચ સહેલીયાં, અપનો દુઃખકા છેહ, બહુડિ દીન દુજે મિલી, જબ હી ગડુક્યા મેહ. ૫૦ ભુઈ નીલ ઘણુ પુંગરી, ગયણ ચમકઈ બીજ, બહુત સખીકઈ ગુલરઈ, ખેલણ આઈ તીજ. પ૧ વિહસઈ ગાવે રંગભરિ, કીયે સજહી શૃંગારિ, તબમૈ પંચ સહેલીયાં, બુઝી દુજી વાર. પર મૈ તુમ્હ આમણ દમણ, દેખેથી ઉણિ વાર, અબ હું દેખું વહસતી, મસુ કહૌ વિચાર. ૫૩ છીહલ હમ તુમ્હસું, કહતી હૈ મન ભાય, સાંઈ આયા પરદેસણું, એ દિન સુખમૈ જાય. ૫૪ ગયા વસંત વીજગકા, અરુ ધુપ કાલા માસ, પાવસ ઋતુ પ્રીલે આવીયા, પુગી મનકી આસ. પપ માલણિકા મુખ ફુલછ્યું, બહુત વિકાસ કરેઈ, ભમરાહિ ગુંજાર કરિ, પીઉ મધુકર રસ લેઈ. પ૬ ચોલી ખોલિ નંબેલણ, કાઢયા ગાત અપાર, રંગ કીયા બહુ પીવસું, નયણ મીલાઈ તાર. ૫૭ છીપણ કરે વધાવણી, જબ પ્રીય દેહી દીઠ, અતિ રંગરાતિ પીઉસ્, જયું કાપડઈ મજીઠ. જોવન માતી લટકતી, રસકસ ભરી કલાલિ, હસિ હસિ લાગી પીઉ ગલિ, કરી કરી બહુર્ત આલિ. ૫૯ અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિઓ .
૫ર

Page #25

કાયા કંચન ન્યું દીપઇ, હરિ કંગાર અનુપ, આયા પીઉ સુનારિકા, ચઢયા ચોગણું રૂપ. ૬૦ પીઉ આયા સુખ સંપજ્યા, પુગી મનકી આસ, તબ મહે પચે કામની, લાગી દેણ આસીસ. ૬૧ વારી તેરે બેલકું, જિહિ ધરિ નહિ પીઉં, છીહલ તુહ થૈ જગતમઈ રહ્યા હમારા નાઉ. ૬૨ ધન સુમંદિર ધન દિવસ, ધન સુપાવસ એહ, ધન વલ્લભ ઘરિ આવીયા, ધન સુવાસૈ મેહ. ૬૩ નીસ દીન જાએ આણંદમઈ, વિલસઈ બહુ વિધ ભાગ, છીહલ પંચ સહેલીયાં, કયા પીએચું ભેગ. ૬૪ મીઠી મનકી કામની, કયા સરસ વખાન, અણજાણ્યા મુરખ હસઈ, રીઝે ચતુર સુજાણ. ૬૫ પનરહર્સે પોતરઈ, પુનીમ ફાગણ માસ, પંચ સહેલી વર્ણવી, કવી છેહલ પરગાસ. ૬૬
| ઈતિશ્રી પંચમહેલી સંપૂર્ણમ છે
સેળ ન
અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિઓ

Page #26

નવકાર,
ચઉદ્યડુ પૂરવ માહિ જ સાર, પહિલ. રિ સમર પણિસુ ધમ્માધમ્મ વિચાર, જીણુહ જીવ તરઇ સંસાર. જીવહુ રક્ષા જે નર કર', સત્ય વણુ અન ́ ઊચરઈં, પરસ્ત્રી તણુ કરઇ પરિહાર, નિશ્ચ” તે તરસઈ સંસાર. ધમ્મ ધમ્મ પભણુઇ સુહુ કાઇ, ધમ્મ કરઈ પુણ વિરલુ કાઇ, ધર્મ તણુઉ જિણિ ખૂપ્સિઉ સાર, તિહુ નિ ક્રોધ નહી અહંકાર. ડૂંગર અલત” પેષઇ ગમાર, ચલણુહ હેઠે ન જાણુÙ સાર, પરનિંદ્યા નિરંતર કર‰, આપ બૂડ...તુ. વિ સમ ધર. જિસઉ કિ સાગરિ દ્વીસઇ નીર, તિસુ ધન યૌવન અથિર સરીર, પ્રતિષિ પ્રમાણઇ પેષં નર્યાણુ, તાઇ ન લાગઇસુહુ ગુરુ વણિ. ણિ સંસારિ સહૂચ ઇંદ્રિયાલ, ઘડિય માહિ જીવ પુડુચઇ કાલ, ન કઉ ધરમુ અવર તા કરઇ, કાલિ પાસિ તાણિઉ સંચરઇ. જીવ લેઈ જાઈ કિરતાર, વેસ નર દહઇ ઢંઢાર, જોડ તણુક વ્યાપાર, માણસ ફીટી થાઇ કાર. પત્ર અષત્ર નિતુ કરઇ ગમારું, પુત્ર કલત્ર પેાસઇ પરિવારુ, અંતકાલિ સહુ પાછઇ રહેઇ, નરગમાહિ દુખ ઇલુ સહઇ. ફૂડ કપટ કર ધનુ મેલતિ, પૃથ્વી ષણી મૂઢસા ત`તિ, પૃથ્વી હસી કરી ઇમ જુ ભણુઇ, ધન મૂ ધૂલિ મૂહિ એહ તણુઇ. અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિએ
ન
પ
ધર્માંધમ્મ વિચાર ચપઈ
=
3
७
.
૯
- સત્તર

Page #27

એક નર કૃષ્ણ ઇંસા અવતરી, દ્રવ્ય તણા ટ્વીસ પાહરી, દ્રવ્ય લેઈ ઘાતઈ પૃથ્વીમૂતિ, આપણુ સામ્હી તાણુઇ ધૂલિ. ૧૦ કિ દાનિ જલહર વસતિ, સવઇ કહ્યુઇ ઉપગાર કર‘(તિ), પૃથિવી નૃત્યા ઇકુ પરિસારુ, જી ચિતિ નિર'તરુ એહ વિચારું. ૧૧ ત્રિભુવન ગુરુ વીર પાચ પણમેવિ, ગૌતમ ગણધર પૃચ્છા કરેવિ, કહિ ગેા સામી ત્રિભુવન ભાજી, પાપહ પુણ્યહ તણું પ્રમાણુ. ૧૨ કિસઇ કરમ જીવ નરિગ પડ`તિ, કિસઇ કરમ નર રિદ્ધિ લ ં(તિ), કિસઈ કમિ માનવ સંસારિ, કિસઇ કરમ લઇ તિય ચ મઝારિ. ૧૩ પચેન્દ્રિય વધ જે ન કરÛ, અસત્ય વયણ અનઈ ઊંચરઇ, પરધન હરઇ પરરમણ રમતિ, ઇસઇ કમિ જીવ નર્સિંગ પતિ. ૧૪ આમિષુ મિષઇ અધમ આદરઇ, પાપડ પરિ યહ જે નર કરઇ, નીઠર નિરુદય વહઈ અગ્નિ, ઇસઇ કરમ જીવ જાઇ નગિ. ૧૫ ધૂરતપણ્ જે કરઇ, ફૂડિ કપટ અનઈ વિવહરઇ, વેસાસી જે વચઈ નારિ, ઇસઈ કરમિ લઇ તિય ચ મઝાર. ૧૬ અવ મ ગુણુ સંજુત્ત, સવિહ. વારઇ નિરમલ ચિત્ત, કપાલિ કા નવ દહેઈ, ઈસઈ કમિ મણુ અત્તણુ લહ. તપ તપÛ ભાવના ભાવતિ, સુદ્ધિ ચિત્તિ જ દાન દૈયંતિ, ક્રોધ માન માયા પરિહરઇ, ઇસઈં કરમિ દેવલોક સ‘ચરઇ, ॥ ધર્માધમ્મ વિચાર ચઉપઈ સમાપ્તઃ ॥
માયા
અઢાર
१७
૧૮
અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિએ

Page #28

પ્રથમ પૂજઉં પુણ્ ગુરુ દેઉ, અનુકઇ ગણવઈ ચલણુ નમેઉ, સરસતિ સામિણ કરઉ પસાઉ, ણિસ્યાં થૂલિભદ્ર મુનિરાઉ.
થૂલભદ્ર ચપઈ
થૂલિભદુ એલઇ મણિરચણુ, સામી અમ્હે દીજઉ ફુડ વયાણુ, કુરુ જોડવિ વિનવઈ ગુરુપાસિ, મેકકલ વેસાર ચમાસિ.
જિણિ દીઠી તપસી તપ ટલÛ, જિણિ દીઠી મુનિવર અલભલÛ, જિણિ દીઠી હુઇ સીલ વિાસુ, કહિ કિમ ગિસ એઉપવાસુ. સ્થૂલભદ્દુ મેલઇ વિહસે, મેકલિ દેવ મ લાઈસિ ખેઉ, વેસી તણુઉ કાણુ ઉપભારુ, હું વિગઈ લેઇસુ આહારુ. ગુરુ મુકલાવિ ચલ્યઉ મુનિરાઉ, પાડલીપુરુ છઈ ઉત્તમ્ ડાઉ, વેસા તઈ ગેહિ ગયઉ એવહી, ધર્મલાભ ઘઇ ઊભઉ રહી.
વેસા ભઇ ધનુ મ ક્રીસુ, ઢીઉ સામી હું મલી કીસુ, સલું હૂંઉ આજુ સંસારું, બહુત દિવસ
ભેદ્યઉ ભર્તારુ.
આગઈ ખાર વરસ કઉ નેહુ, કિમ કરિ સામી જ્યણ્યઉ ગેહુ, નેાચઇ કાસા મને ઊછાડું, સુધન દિવસ જિણિ આવ્યઉ નાહું.
ચિત્રસાલી છઈ ઉત્તમ ડાઉ, પાર્ટિ પઉઈ ગમઇ નિસ દીહ, અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિઓ
જીં
તિહિં ચઉમાસિ કરઇ મુનિરાઉ, અગિ જિતુ જિમ ગુજારઇ સીહુ.
૫
७
.
= ઓગણીસ

Page #29

હાવભાવ બહુ કરુણ કરઈ, વિનિવાર આગલિ સાંચરઈ, મૃગનયણી છોઈ કાજલ રેહ, સુવન્નકંત જિમ ઝલકઈ દેહ. ૯ જઈ જિણવયણ હેઈ અપ્રમાણ, જઈ પશ્ચિમ દિસિ ઊગઈ ભાણ, જઈ કિર કેવલિ ભાસિક ચલઈ, તઈ મુનિરાઉ ન સીલીં લઈ. ૧૦ જઈ સારુ મેહુઈ મજજાઈ, જઈ વછવુ ધરઈ નવિ માઈ, અચલ મેરુ જઈ ઠામહ ચલઈ, તેઈ મુનિરાઉન સલહ લઈ. જે રહીઉ કયાઈ કંઠિ, સહ ગુહા જિણિ દીધી દષ્ટિ, સાપતઈ બિલિ કાઉસગુ રહી, તસુ વિહુ સુહરિ દુકક કહી. ૧૨ અચલ ચતુ જાસુ દદુ સરી, ચઉથઉ આવ્યઉ મુનિવર ધીરુ, અભ્યથાનુ કરિ સાઈ લીયઉ, તસુ ગુરિ દુક્કર દુક્કર કહ્યઉ. ૧૩ તઉ વિહુ મુનિ કીધઉ કપુ, સામી અષ્ઠ દી જઉ નિરપુ, આરિ માસ કોસાઈ રહિસુ, એવડઉ ઉપસર્ગો હઉ પુણ સહિસુ. ૧૪ સહગુરુ વારઈ મુનિ મ જાઈ, મુનિ ઉછગિ અંગિ નવિ ભાઈ, પહુતઉ પાડલીપુરહ મઝારિ, ગઉ તીતું છહિ કેસા નારિ. ૧૫ પિષિવિ જામ ધરઈ ધર્મલાભ, અમ્લ ઘરિ છઈ દમ્મહ લાભુ, ન ગણઈ પાવસુ અત્તિ વરસાલુ, મુનિ વરુ મણીઉ દેસુ નેપાલ. ૧૬ તિણિ જાએવિણ ભેદ્યઉ રાઓ, રતનકંબલુ ત્યઉ કરિઉ પસા(ઓ), લઉં કંબલ સે ચલ્લઈ રહી, આવ મુનિ કેસાઈ વલી. ૧૭ આપિલ કંબલ હરષિઉ મણિ, ખાલ માઝિ ઘાલિઉ લાખણિ, વેસા ભણઈ તામ કુડુ વયણ, તુમ્હ ચારિતુ છઈ જિસઉં યણ ૧૮ અટુ સરી પાહલહ સમતુલ્યુ, કિણિ કારણિ તઉં મારગ ભુલ્યું, તઉં ગુરુ તઉ ગેસામણિ મુઝ, જિણિ મે દેષાડિઉ એવડુ બુઝુ. ૧૯ વલેવિણ ચારિતુ ઊધરી, તાણિ દેવલકિ સંચરી, ધનુ શગડાલ જાસુ ઘરિ જાઉ, ધનુ ગુરુ જિણિ દીષિઉ મુનિરાઉ. ૨૦ | | ઈતિ સ્થૂલભદ્ર ચઉપઈ સમાપ્તઃ | વીસ .
• અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિઓ

Page #30

બારવ્રત ચઉપઈ
બારહ વ્રત શ્રાવક સંભલઉ, ભાવ ભગતિ મનિ અવિચલ ધરલ, કસમીરહ મુખમંડન દેવિ, મોરી વીનતી ઈકુ નિસુણવિ. કવિ, કરંતા કરિ સાનિધુ, અન અપૂરવ દયકા બુદ્ધિ, તિમ કરિ જિમ જિણ અણદિણ થણ(ઉ), ગાઉં ગીત પવાડઉ ભણઉં. ૨ મુઝ મનિ લાગઉ એસ ઉઠાઉ, સરસતિ સામિણિ કરઉ પસાઉ, બંભણિ કેડી નયર સામી, સારુ સવિ ઉત્તેિહ મણી. ૩ ધિગુ રિધિગુ રિ કઉ એક સંસારુ, અણુસરીલ પ્રભ નેમિકુમાર, વિણ સાસણિ તહિ સાનિધુ કરવું, ચુવિહ સંઘ દુરી અવહરલ. ભણુઉં પવાડઉ પય સમરવિ, વિઘન હરે જે અંબિકદેવિ. બારણું વ્રત કિમ કહેવું વિચારુ, અખરુ એક ન પામઉં પારુ. સુહ ગુરુતણ વયણ નિ સુવિ, વઈ વિધિ પભણ9 સંખેવિ, વાદતિ વિજય ભવયે નિસુણે આગમિ કહીય જિસરિ એક, અખઉં જિણવર ધર્મહ તન, બારહ વ્રત મૂલિ હિ સમિતુિ. પુર્તિ વીર જિણેસરુ કહઈ, દઢ સમિકતુ નર નિરવહઈ, દુકીય પ્રભાવિ હિ દુઈલ હોઈ, અવિસઈ સવિ સહુ પામઈ સેઈ. ૭ જ જઉ કરમુ નિકાચિત હેઈ, તસુ પ્રતિ સૂરિ ન પંડિત કોઈ, ત્રિસઠિ સિલાકા પુરષહ જોઈ, વિણ વેઈયા ન છૂટછે કે ઈ. ૮ અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિઓ :
1 એકવીસ

Page #31

ચઉવીસ જિર્ણોદ ચક્ક બાર, નવ વાસદેવ નવ હલધાર, નવ પ્રતિવાસદેવ જે હૂયા, કરમ ખપી તે બહ ગયા. ૯ ભવીયાં જીવદયા પાલેઉ, પંચ અણુવ્રુઈ પહિલઉં લેઉ, જિમ નય જય તિમ પર પેવેલ, જિમ તુહિ સાસઈ સુખ લહેઉ. ૧૦ બીજઉં અલીઉ મ જપ કેઈ, સચ્ચ વદંતાં બહુફલ હેઈ, સવઈ ધણ કણ કંચણ રિધિ, સબ્ધ લગઈ પામી જઈ સિદ્ધિ. ૧૧ ત્રીજઉ ઘર સુણિ અદતાદાનુ, જિણિ જગિ સયલ હુઈ અપમાન, પરધન તણુઉ કરઉ પરિહારું, દુત્ત જેમ તરઉ સંસારુ. ૧૨ જે કુલવંતી હુઈ નરનારિ, પાલઈ સુધ સીલ તરઈ સંસારિ, ચઉથા વ્રત તણા ગુણ જોઈ, માઈ ભેગ થિયા સુર લઈ. ૧૩ વ્રત પંચમાં તણ સુણિ ભેઉ, પરિગ્રહ તણઉ પ્રમાણુ કરેલું, અણહુંતા મન મંગલ દેઉ, મનિ કે લીયા જેમ વીટેલ. ૧૪ ધામી છકૂઉં વ્રત નિસુeઈ, દિસિ પરિમાણ નીમ તહિ લેઉ, મન મોકઉં મ મેહિ અસા, બહુત નિ હડિસિ સંસારુ. ૧૫ વ્રત સાતમા તણુઉ સુણિ બંધુ, ભેગવ ભેગહ કરી નિબંધુ, પંચઈ ઈદ્રીય જુ વસિ કર©, તુ ભવસાયર લીલઈ તરઉ. ૧૬ નિસુણુઉ વ્રત આઠમા વિચારુ, અનરથ દંડ કરઉ પરિહારુ, અનેક ભેદ જિણ ધંહ તણું, એક જીહ કિમ જાઈ વંનાણા. ૧૭ નમવઉં વ્રત સામાઈકુ લેઉ, પડિકમણુઉં સિઝાઉ કરેલ, અણુદિણુ થયુઉ જિણેસર દેઉ, દુકીય કમ્મ જિમ પામી છે?. ૧૮ દસમા વ્રતહ તણી વિધિ જોઈ, જિમ વલિ આવાગમણુ ન હોઈ, દસ દિસિ મનુ પરંતઉ ધરઉ, જિણતણ ચલણ અણસરઉ. ૧૯ જે જીય ધમ્મહ બૂઝઉ ભેલ, વ્રત એકાદશ મનિ સુણેલ, પિસહ તણુઉ કરઉ ઉપવાસ, જિમ તહિ પામઉ સિદ્ધિ નિવાસ. ૨૦ બાવીસ
. અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિઓ

Page #32

ખારસમ' વ્રત નિરુણુઉ લેાય, અતિથિ દાનિ ફ્લુ એવડ હાઈ, પતિ સ્તવિકીયા કૈા માસ, વીરુ પારાવી છઠ્ઠા માસ.
પારણુએ પુહુવીર જિણંદુ, જય જયકર કરઈ સુરઇ, કંચણુ કેાડિ ખારસ વિસેસ, અમર વરીસઇ હિ... પુરિ દેસ. તિહૂઅણુિ સાસ લહિજ્જઈ નારિ, દિન્ન દાનુકા માસ અિય્યારિ, દાન પ્રભાવિ સાસ વિ કાલ, ગિ જઇવંતી ચંદનખાલ. નમયાસુદિર અનુક્રમયતિ, ચંદ્રખાલ અછઈ મહાસત્તિ, ચઉથી સીતા રામહ ઘણ, ભવીયાં મહાસતી પયસણ, ॥ ઇતિ માર વ્રત ચઉપઈ સમાપ્તઃ ।
અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિઓ
૨૧૪
૨૩
૨૩
૨૪
। ત્રેવીસ

Page #33

સુભદ્રા ચપઈ
જા પુનુ હોઈ ગયાં ગિરનાર, જ... પુન્ન દીધઇ સોનાભારિ, જ' પુન્ન લખ નવકારઇ ઇિ, ત` પુન્નુ સુભદા ચરિતઈ સુણ્યઈ. ક્રિયઇ દાનુ છહું દરસણુ વઇ, સુભદ્ર મહાસઈ કવઇ, પહિલઉં સરસતિ જીભઇં લાગુ, ધરમ તણા જિમ દાઉં માગુ.
જાસુ પસાઇ કવિતુ ઇ ઘણું, પણિસુ ચિરંતુ સુભદા તણુ, ચપાનયરી કહઉ વિચારી, અનઈ સુભદ્ર મહાસઈ નારિ. ધરમ કાજિ જસુ નિમ્મલુ ચીતુ, નિરુણુÎ ભવિયઉ કતિશુવીતુ, હત્ય પાય પખાલઇ અંશુ, તેહના ધમ્મહ નાથી ભ’ગુ.
નીમ સહિયા જાઈ દેહુરઇ, નીકા કુસુમહં પાછી ભરઇ, જિષ્ણુ આરાઇ ચાષઈ મન્તિ, એક વાર સા ભકખઈ અનુ. આંખિલ નિવી કરઇ ઉપવાસ, તપ તપઇ સા બારહ માસ, સાવક કેરી ઉત્તમ જાતિ, જેસી યુનિમ નિમ્મલ રાતિ. મહેસરી રિ પરણી જાઇ, પીહર વાટ ધરમુ કરાઇ, સાસૂ ભણીઉં સંલિ વહૂ, અવરુ ધરમુ તઇ છાંડ' સહૂ.
અમ્હેં ઘર દેઉ નારાયણુ અસ્થિ, વહુડી ાસિ મ પારસ નિથ, સુભદ્રા ખેલઇ બે કર જોડિ, સુર અઇ તેત્રીસઇ કાડિ. ચાવીસ ! # અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિ
૨
3
૪
૫
ૐ
७
.

Page #34

સંભલિ સાસુ અકબઉ એલ, જિણવર સમઉ નથી દેઉં, તઉ સાસૂ કેપિહિં પરજલઈ, જાણે ઘીઈ વઈસાન બલઈ. મનહ માહિ જઉ ધરીયલ રેસુ, એહઈ કઈ ચડાવિસુ દેસુ, મુણિવર એકુ સંસારુ ભજુ, અતિઘણ તપ તપેવા લખુ. ૧૦ કદુઈ દેહુ તસુ મનુ ન વિ ચલઈ, વીસ વિશ્વા તપુ સંજમુ પલઈ, પંચતું ઇંદ્રિય મલિયાઉં માણુ, કાય કષ્ટ કરઈ સપ્રમાણુ. રાનિહિં જાઈ કાઉસગુ કરેઈ, માસિ વરસિ સો પારે, વાઉલિ વાઈ કે રણુ ઘણુઉં, તસુ મુનિ આષિ પડિયઉં તૃણુઉં. ૧૨ સે નવિ હાયૂ હેઠઉ કરઈ, ખરઉ દુહેલઉં અષિહિં ઝરઈ, પૂરી અવધિ ચલઈ તહિં ઠાઈ, તણિ નયરી વિહરણ સે જાઈ. ૧૩ અવરિ ન ગઈલ ચંપા પયડું, અષિ ઝરંતી સુભદા દીઠું, અછઈ મનહ માહિ ચિંતત, આવઈ મુણિવરું જઈ વિહરતુ. ૧૪ ચડીય ભક્તિ કયઉ વિહરણઉં, સુભદ્રા આંષિહિં ઝડપ્પઉં તૃણુઉ, સાસૂ હુંતી નિમિવા બઈઠ, તૃણઉં લિયંતી સુભદ્રા દીઠ. ૧૫ વિક૯૫ વસિયઉ મનમાહિ, વહૂડી રહસિ મ પીહરિ જાઈ, અડું પીહરિ નથી ઠાઉ, એડિ કલંકિ ચડિઇ કિમ જાઉં. ૧૬ અહં કોઈ ચડાવિ મ દેસુ, કવણિ કાજિ તમિહ ધરિઉ રોસુ, મહાસઈ મહાસઈ કવિ ન માઈ, પાછી લેવિણ દેહુર જાઈ. ૧૭ એવડુ ઢાઢસુ તુહિ કિમ કરવું, મુનિ વિહરંતઉ હીયઈ ધરલે, સુભદ્રા ભણુઈ જઉ વર્તાઈ ધમ્મુ, પાણી અન્ન અને રઉ જમ્મુ. ૧૮ તઉ મહાસઈ નિદંઈ અપાયું, જલ કિરિ પુહવિહિં ઊગઈ ભાણુ, વંદઈ દેવ ગુણઈ નવકાર, નીરુ ગલંતી તિન્દુઈ વાર. ૧૯ પૅણ ભીંતરિ છઈ લંઘતી, સાસૂ નણંદ ઊ લા લિજતી, દાધાં ઊપરિ કેડઉ કરઈ, સુભદ્ર મહાસઈ સૂતી પરઈ. ૨૦ સુભદ્રા હૂયા તિનિ ઉપવાસ, ગુણઈ નવકાર લાષ સહસ, સાસણદેવતિ આયા જકખ, અંબિકદેવિ હુઈ પરતિકખ. ૨૧ અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિઓ
- પચીસ

Page #35

સાસણદેવી ભણઈ સેતુ તેલિ, શ્યારિઇ ઢાંકિસુ ચંપાલિ, ભરઉં નરિદહ નહીં હુઈ પાડી, મઈ દીધી કુણ સકઈ ઉઘાડિ. ૨૨ પ્રહ વિ હસીઈ જઉ હૂઈક રેલિ, નગરી તણું ન ઊઘડઈ પિલિ, કો નવિ પ્રાણિઈ પાછી કરઈ, આરડ ભેરડ ગાવી કરઈ. ૨૩ ગયા કહેવા વેગિહિં રાય, બાલાં રોઅર્ધ ચંપામાહિ, પોલિ ન ઊઘડઈ હુવલું વિજ્ઞાણુ, તાં સુભટે તા કવિઉં પ્રાણુ ૨૪ તકખણિ નરવઈ ચડિઉ તુષારિ, મ હુંતા ગુપ્તી વાત વિચારિ, ધૂપ કડછુ લે કરિ ધરઉ, દેવ કિ દાણવ પાછા કરઉ. ૨૫ દવે ત્રિવેદી હકારાવલ, નયરી માહે હેમુ કરાવઉ, જવ તિલ ઘીઈ સરસ હોમુ, જામ ન ગણિહિં લાગઈ ધૂમુ. ૨૬ તાખણિ મહંતઉ લાગઉ ભણવું, નહીં ય પાડુ કોઈ હમઈ તણઉ, બુદ્ધિ અનેરી કીજઈ કાહિ, પડહુ દિવારઉ નગરી માહિ. ૩૭ ત્રિગિ ચશ્ચરિ વાજઈ ડાંગુરઉ, ચંપાલિ જ પાછી કરઉ, કરઉં કેઈ અભ્યારઉં કાજુ, નરવઈ પભઈ ઘઉં અધ રાજુ. ૨૮ સુભદ્રા જીઈ છીતઉ ડાંગુરુ, નરવઈ રાજ ઘણેરઉં કરજે, માહિ ઘઈ સાસૂ ઈમ કહઈ, બીજઉ પાવાડઉ સુભદ્રા કરઈ. ૨૯ ઉગી અછિ મ બેલિસિ માઈ, તુણ્ડ વયણે અમ્ફ દ જઈ દાહિ, અવર દેસ જિમ્મુ ઢઢલિ, સીલ પ્રભાવિ ઊઘાડિસુ પિલિ. ૩૦ સાત વરસી તેડી બાલ, સૂત કતાવણ લાગી તાલ, કાચઈ સૂત્રિ બાંધી ચાલણ, સુભદ્રા ચાલી કૂયા ભણી. ૩૧ કૂઈ જલુ ચાલણી કાઢેલ, ત્રિનિ પોલિ જાઈવિ , સુભદ્રા સતી લઈ તહિં ઠાઈ, ચઉથી પિલિ ઉઘાડઉ કાંઈ. ૩૨ રાઉ બેલઈ સુભદ્રા સાંભલઈ, અવર મહાસઈ તુ ન વિ લઈ, તકમણિ રાઉ સ્લીયાઈતુ હૂઉ, તીણ વેગિ આણ્યઉ હાથિઉ. ૩૩ ગયવર ઊપરિ ઠવિલે પાઉ, આપણિ પાલઉ ચલિઉ રાઉ, મેઘાડંબરુ ધરીયલું છg, આગઈ નાચત જાઈ પાત્ર. ૩૪ છવીસ .
પ અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિઓ

Page #36

કરઈ કલ્યાણ ભટ્ટ નાગડી, શુદ્ધ તાલ તસુ સુભદ્રા પડી, મિલીયાં પાઉલ મંગલ ગાઈ, બહુયા ભટ પઠતા જાઈ. ૩૫ હૂઉ ઉછવુ નય મઝારિ, સુભદ્રા પહુતી સહ દુઆરિ, સુભદ્રા મંદિરિ પહુતી તામ, સસુરા સાસૂ હરડ્યાં તામ. ૩૬ સાસૂ સસરા લાગા પાઈ, અહે વરસ્યાં વહુડી માઈ, તુમ્હ વિષ્ણુ સૂનઉ ભાથુ, એક વાર દઈ પૂઠઈ હાથ. ૩૭ જે જિણ ધમ્મ હિ ઈક્ષર ચિત્તિ, જિણસાસણ પર જયવંત, પઢઈ ગુણઈ જે ભવિઈ સુણઈ, સિદ્ધિ સુખ અનંતઉં લહઈ. ૩૮
છે સુભદ્રા ચઉપઈ સમાપ્તઃ |
અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિઓ :
કે સત્યાવીસ

Page #37

જબૂસ્વામિ હેલિ
નવ પરિણિત વર નારિ, નારિ ધંધલિયા વીનવઈ, હેલિ સાંજલિ જંબુસામિ, નામિ તુ હાલ અહિ લાગી છઉં હલિ. ૧ ભોગ વિભાગ અણુત કંત કૃપા કરિ અમ્લ તણું હેલિ, વણ ડાભરિ કાઈ, ઘાઈ ધણી અહિ છાડિ છઉં હેલિ. ૨ દેવિણુ દક્ષિણ હાથ, સાથુ બાલી તણુઉ પરિણીયઉ હેલિ, એવડુ કાઈ વિરાગું, માગુ નિહાલઈ સિવ તણુઉ હેલિ. ૩ સામી સેહગ સારુ, પારુ મલાઈ સિ અંગિ અડું તણઈ હેલિ, નવજીવણ નવરંગિ, રગિ રમિ નત રમણ સ૩ હેલિ. વિરહ દવાનલ દાહ, બાહુ ઘઈ કાંઈ એવડ હેલિ, ગુણ ગણુ યણ નિવાસ, આસ અય્યારી પૂરિ ન હેલિ. સીચિ ને પ્રેમ વેલિ, પેલિ અલી અહેસાસઉ હેલિ, સામીલ અતિસુકુમાલ, બાલ મેલ્હી કિમ જાઈયઈ હેલિ. ચલણ વહઈ કિમ જેવ, દેવ દયા પર છાંડતા હેલિ, અહ મનિ એવડ પ્રીતિ, ચીતિ ધરિ ન તઉ અડું હિવ હેલિ. ૭ મનિસઉ સામિ વિચારિ, નારિ મ મેલ્ડિસિ વિલવંતી હેલિ, અગણિ ફલીઉ સવારુ, સારુ સામી કિમ છેદીઈ હેલિ. ૮ અઠ્ઠાવીસ .
, અપ્રગટ મધ્યકાલીન કતિએ

Page #38

મેલ્ટી કંચણ કેડિ ડિ મ આણિ સિ અંગિ અડું તણઈ હેલિ, વિલસિ ન વિષયોં સુખ, દુષ મ હેઈસિ નવ નવલું હેલિ. ૯ હિવ વિલસિ નઉં સિઘલીય રિદ્ધિ, બુદ્ધિ ઘણી અડું માનીયઈ હેલિ, પાછઈ સંજમભારુ, વાર મ લાઈસિ લેઈ વા હેલિ. ૧૦ સંજમિ દુષ સહેસિ દેસિ વિદેસિ, હીંડતા હેલિ, છાડિસિ કિમ નિય તાય, માય તણઉ તઉં મોટુ હિવે હેલિ. ૧૧ મેહીઉ ઋદ્ધિ સમૃદ્ધિ બુદ્ધિ કિસી તમતું ઊપની હેલિ, પેલઉ નવભંગિ રંગ જબૂસામિ રાસડઉ હેલિ. ૧૨
|| જબૂસામિ હેલિ છે
અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિઓ ના
૧ ઓગણત્રીસ

Page #39

૧૦ ભલે માટી
ભલે તેા ભણવી નિરધાર, પાટીછ માંડથા મુકું મારાર, મીડાતા મદસાદન, અવર ધંધાના નહી મારે કામ. અલ્યાડી બહું નામ જ તણી એગણુએ પલાઇએ ત્રિભુવન ધણી, માથે મીંડામેાહનરાય, ક્રિસન કથાના કરા ઉપાય. નના વેટાલા નારાયણના નાંમ, મમા માલે સરી સાર‘ગપ્રાંણ, એ લાડૂલા લીધા હાથ, નંદકુંવર આગે
સનાથ.
સરી રાંણી ચાકડી સાંભલ સુજાણુ, હુંડી લખી નાગર નરવાંણુ, કાંઇ ધુ તારે કથણી કથી, સેઠ સાંમલસા સેહરમાં નથી.
૨
3
સરી જગ વસેછાંને વાસ, કાઈક જાણે હરીનેા દાસ, ♦ પઇયા આલ્યા સેા સાત, હુંડી સકારી સરી જગનાથ. ઢાંઉ... ઢાકલૂ' મ કરીસ ઢીલ, ક્રિસન કથા મૂખથી મ મેલ, માથે છેલ છમીલેા જેડ, લેઇ લાકડી એ ઠા તે. એનમેન ભાઇડા આડ વસન, બીજા ભાઈ શ્રી રાંમ કૃસન, આડા કાંનડ ક્રુસન કરી પાલ, નાથ તણી પ્રભુ કીધી દયાલ. ઉડ ચારે મૂઢમચાર, ઉપર કા જમણા જૂ હાર, ઉપર વાડી કરણી કરે, ધરણીધર ક્યૂં ક્યાંન જા ધરે ત્રીસ – # અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિઓ
૮.
૫
७

Page #40

ઉઉ આંકડાં એલગ રામ, બીજા કેરું નહીં મારે કામ, લલીતડ ત્રીભુવનનાથ, દાન કરો તમે જમણે હાથ. ૯ સુતાં સાપલાં સાંભળે સહી, વલંભ દેઈને ઇમ લવહી, એહી મેહી ગાડી ગોવિંદ, બીજી ગાડી પરમાણંદ. ૧૦ અઓ વેગડ બલભદ્રના વીર, બીજા વેગડ સાહસ ધીર, જાવા જાયે દુવારકા મતી, અંગ પાપ ટાલે ગોમતી. ૧૧ એક રાસે એક જ સેવ, બીજી બે આગલ દેવ, કક્કો કેવલ્ય કાસીઈ જાઈ, વલંભ દઈને લાગું પાય. ૧૨ ખખે ખાજલો ખરચ્યાં ધન, દાન કરવું તમે નીરમલ મન, ગોં ગેરીત્યે ગોવિંદ નામ, ગંગા જઈને કરે સનાંન. ૧૩ ઘઘે ઘૂંટડે ચઢે ચતુર, ભૂજ માનવ સુખને પામ્યું મુંજ, ન(૩)ના અમણ દુમણા નરસી અવતાર,
હરણાં કસી હણાઓ નરધાર. ૧૪ ચચાજીની ચાપડી ચાલ્યો ધરમ, ક્રૂડ કપટને કાઢે કરમ, છછાદા પટેલે પૂરણ બ્રહ્મ, સુંદર મૂરત રામ રતન. ૧૫ જજો જીરવાણીઓ વસન વખાણ, અજમેર ઉધયે નીરવાણ, ઝઝ રે રે જે જે હરી, મનખા દેહી ના ફરી. ૧૬ યો ભાટ ચેરે ટોલીઈ નામ, માનવમુખમાં જ રામ, ટકે ટકા સરે હુઓ રઘુરામ, ખાંડે માર્યો રાવણ ઠામ. ૧૭ ઠઠાજીને ગાડૂઓ ઠાકુર દ્રુઆર, અમે જઈને ઊભા બારે, ડડા રાવણડા રણછોડ, દરિશણ દીઠે પાતિક દૂર. ૧૮ દ્રઢા સરીપત ગેવિંદ, ગેવિંદના છે ગુણ અનંત, રણો તણે રામ સૂંજાણ, પાંણી ઉપર તાર્યા પાષાણ. ૧૯ તો ઠાવતો તારણ ત્રીલોક, જરા મરણને પાંમેં મોખ, થથા વરસ બાવલ દે દેવ, માતપીતાની કરજે સેવ. ૨૦ અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિઓ .
એકત્રીસ

Page #41

દા સદીવટી
દરો ધન, રાંમ ભણી તમે હરખા મન,
ધા ધનાડીએ ધરમ જ આદરે, ને સનવાણુ તલાવ ખણે. ૨૧
ત્રસ્યાં જીવને પાઈં નીર, સરગા પૂર એના સરીર, નના કાગલ કેસવને લખે અંત કાલે હર આવે મૂખે. ૨૨ પપેપરથાં ઇલાં કાંમ, ચરણુ શરણુ સરી રાખેા રાંમ, કસન ગેાકલ માઇ. કા ફગડૂ યદુરાઈં, ખાલલીલા અખા માંહે ચાંદરણી પૂનિમની રાતિ, રાસ રમ્યા કેસન રાધા સાથે, ભભીએ ભેંસક ભગત આધીન, જલ વિના જિમ રહે... મીન. મસીએ મેાટક જે માહારાજ, સેવકનાં તમે સારા કાજ, યયા યારસ પેટક જગજીવન, કનક ટ્વેઇને લાગું મન્ન ૨૨ રાત રમાડયા મલ, ચંદ્ર મૂ ́રત ચાર્યા સલ, લલા ઘેાડી વનમાં જાઇ, વૃંદાવનમાં ચારેવી ગાઇ. વવા વાડી વાસુદેવ સાથે, પૂન્ય કરેા પોતાને હાથ, સસે' કેાટી માર્યાં કશ, ઇણે અવતાર લીધાં દુશ. હેરે હરીસ્યું. રાખ્યા જ્યાંન, ગંગા જઈ ને કરાસનાંન, એ ખખેાઇમ આચરે, એપે(ખે)રાજ ઇમ જ ભણે. ૨૮ ભલે ગણે સાંભલવા જાયે, વૈકુ ંઠ વાસા લેહના થાઇ. ॥ ઇતિશ્રી ભલે માટી સ`પૂર્ણ છે
૨૯
બત્રીસ ઇ
૨૩
૨૪
પ
૨૬
२७
# અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિઓ

Page #42

૧૧
જબૂસ્વામિ લિ
સમુદ્ર શ્રી પ્રિય પતિ ભણઈઃ જલુ તઉરિતુ સાલિ, બગ કિસાણ જિમ કંગ વણ, ફલિયાં નઉ ન મૂલિ. ૧
ગુડ મંડ કરસ ઘત બિહૂ ચૂકિસિ. કામ ભોગ સુખ મૂલિ, નાહ ન ભૂ લીયઈ, નવ પરણિત વરનારિ. હલાં ન મેલ્હીયઇ, યુગતા યુગતુ વિચારિ, દયા ધર્મ પાલીઈ, કદલિ કમલ વન મેહિ , કનકિ ન રાચીઈ, ચંદનુ પાઈ મ ઠેલિ અંગે વિલેપીયઈ.
આંકણી
હત્યિ કડે વરુ તિય તબુ, નર હુઈ વાઈ સુનારિ, વસણિ લબધુ સે તિણિ રહિઉ, મહાસમુદ્ર મઝારિ, દુહ દિસિ જોઈ પાર ન પામ[[], અબ્ધિ ન પડઉ સંસારિ.
નારિ ન ભૂલીયઈ. ૨ પદમસેના ભણઈ: નાહ સુણિ પ્રાણનાહ અવધારિ, ઈકુ વાન ઈક વાનરી, તરુ વિશેષી નનારિ, લોભ લગી ન વલિ વાનર થિયઉં, તિમ તઉં બેઉ મહારિ.
નાહ ન ભૂ૦ ૩ અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિઓ :
. તેત્રીસ

Page #43

જબ કુમારુ પ્રિય પતિ ભણઈઃ ઈકુ ન દહઈ અંગારુ, ત્રિસીલ સેષઈ સર નદી, સૂતઉ સુપન મઝારિ, ત્રિપતિ નહી તિણિ પાર બિંદિ જલિ, તિમ એઉ વિષય સંસારિ.
નારિ ન ભૂ૦ ૪ પદમશ્રી ભણઈ : જંબુ સુણિ, નિરુપમ ઈક છઈ નારિ, રાજા મહી લગી ભુજગિ, ભુજગ મેહિ રતિ ચારિ, મરછ લેભિ સિયાલું આમિષ, ગયઉ ધર્મ ચૂક સિ.
નાહ ને ભૂ૦ ૫ વિદ્યાધર માતંગ ધૂય, પરણી વિદ્યારેસિ, ઈકુ વિદ્યા સાધવિ ગયઉ, ઈકુ રહિયઉ પરસદેસિ, હું વિઝમાલ તણું, પરિ ન કરિસુ, વસિસુ નહી ઘરવાસિ.
નારિ ન ભૂળ ૬ કનકસેના ભણઈ : સુણિ, ન પ્રિય દુમ કચી પરિ મન કારિ, સાખ પૂરિ તેણિ બેય ગમ્યાં, તિમ તઉં નાહ મહારિ, વિષયભેગ ભોગવિ સુખ પહિલઉં, પાછઈ મુક્તિ વરનારિ.
નાહ ન ભૂ૦ ૭ જ બુકમર ભણુઈ : નારિ સુણિ, વાનર વનહ મઝારિ, તહિં પ્રતિમલુ એક આવિય, ભિડઈ બેઉ તિણિ વારિ. ભાગઉ ત્રિષાં સિલાં રસિ પૂત, અહિ પસુ નહીં સંસારિ.
નારિ ન ભૂ૦ ૮ નર સેના ભણઈ : જંબુ સુણિ, સુધિ બુધિ પરી સભ, ધનકારણિ જબુ સાધીયઉ, સમા સમા વર લાલ, એકહ એક જુ નયણ જુ લીધઉં, બીજી હુઈ નિરધ.
નાહ ન ભૂ૦ જંબુકમ કથા કહઈ : સુંદરિ સુણિ ધરિ ભાઉ, જાતી સુંદર તુરિય ઈકુ, મહુતાસમે પઈરાઉ, ધરમ તણુઈ છલિ નિ ભયઉ, તિમ તુહિ વિકલમ થાઉ.
નારિ ન ભૂ૦ ૧૦ ચોત્રીસ .
v અપ્રગટ મધ્યકાલીન કુતિએ

Page #44

કનકશ્રી ભઈ ? મ કરિ, પ્રિય જિમ તિણિ કિય ઉ ગારિ, વિલગઉ રાસ પુંછડઈ, પડીય દંત બિ શ્યારિ, અબલ બાલ અહ સંગ્રહ કરિ પ્રિય, મન મૂકિસિ નિરધાર.
નાહ ન ભૂ૦ ૧૧ કથા કહઈ : જબુકુમ : સેલુ એકુ થણ વાલ, ઘડી મરી વેશા હુઈ, ઓ હૂઉ ઘર રષવાલ, સહઈ અપમાન સુ નારિ તુ, અહિ ન કરવું તિમ બાલુ].
નારિ ન ભૂ૦ ૧૨ કનકવતી કહઈ : સુણિ ન પ્રિય, ઈકું પંખીયા વિચાર, વાઘ તણઈ મુષિ મંસુ લિયઈ, અવરુ કહઈ વવહાર, માસા હસ તણી પરિ મ કરિ, મ કરિ લાજિસિ તઉં ભરતારુ.
નાહ ન ભૂ૦ ૧૩ જબુ કુમારુ ભણઈ : બાલ સુણિ, તિનિ મિસ્ત સંસારિ, ઇકુ સદા નિત પિસીઈ, ઈકુ પરબ તિથિ વારિ, ઈકુ જુહારુ સારુ હુઈ સરિસઉ, અવરુ તે સયલ સંસારુ.
નારિ ન ભૂ૦ ૧૪ જયતિ શ્રી ભણુઈ જોડિઃ કર મ ભણિસિ વારઈ વાર, બ્રાહ્મણ ધૂય કલ્પિત કથા, કાઇ કહેઈ ભરતાર, તઇ સત પુરષિ દક્ષણ હાથુ દીધઉ પરિગ્રહુ કરિય ઈકુ પાર.
નાહ૦ ૧૫ જંબુ ભણુઈ : નર વઈ મહિલવત લલતંગ કુમારિ, સંચારઈ વિષય લબધુ, ઘાલીય નરય મઝારિ, પંચ પ્રકારિ વિષયૂ હું, વિરત વિષ નભિ ષિલુ વરનારિ.
નારિ ૧૦ ૧૬ નવાણવઈ કેડિ કનક તિજિય, જબુકમરિ અનારિ, વીર જિર્ણદ મુદ્રા લઈ, વિરતઉ ઈણ સંસારિ, પ્રસનુ ચરિતુ ચતુર્વિધ સંઘ, સો જિ મુનિ, અણુદિણ સહચા સામિ.
| ઇતિ જંબુસામિ વેલિ સમાપ્ત છે અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિએ .
v પાંત્રીસ
નાહ૦.

Page #45

ભલી ભાવના લેટિ વા નેમિ પાયા, હીઉં ઊલટઇ માનવીએ ન માયા, જમુ' જાગતી યાદવ જોઈ વાની, વસઈ વાસના તાસુ દ્વીસઇ વાની. ૧ અઇ એકુ ઊમાહડઉ એક આગઇ, મન માહરુ સારઠ માગિ લાગઇ, ગિરિનાનું શૃંગ તે રગ પામી, કિ વારઇ હુઇ સિદવુ સામી. ૨ ઇસિઉં લેાક આખાલ ગેાપાલ એલઇ, અનેરું નથી દેવતા નેમિ તાલઇ. ત્યજી રાજિસિઉ રાયમઇ ણિ રાણી,
વ
૧૨ નેમિનાથ વીનતી
કૃપા વેડિના જીવની ચિતિ આણી. કિમઇ સામીઇ સામલા ભેટ લાધી, તિમઇ હની વેલડી વેગિ વાધી, કરું જેતીય દેવને પાઇ જેતી, વિષ્ણુ' લેાભની લાંલહુ લાષ્ઠિ તેતી. મનિ માનિવુ એહ સ‘સાર કુડઉ, સદા સેવિવુ રાજ લિકત ડઉ, ઇસી આસની આસ એતાસુ પૂજઇ,
જકે। ભાવસિદ્ધિ જગનાથ પૂજઇ.
છત્રીસ ઇ
1 નેમિનાથ વીનતી સમાપ્તઃ ।।
3
४
૫
# અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિઓ

Page #46

સેત્રુંજ મ`ડળ સામિ નાભિરાય કુલ કે,
તું માયા તુ' તાતુ, તું જિષ્ણુ તિહૂયણું નાડું,
ઇણિ કારણ જગનાહ, તુમ્હ આગલિ આમાહ,
નરÛ
તણાં મ તાહે કૈ જાણુ
દુકખ
સંખ્ય
૧૩ આદિનાથ વીનતી
સુણિ અમ્હારી વીનતીય, મરુદેવિન દૃણ ઢિ જિષ્ણુ,
તુ
મુજ્જ ગુરા,
ખંધવુ તુ તુ શિવ મગ્ યાસકરે. કર વીનતી ઝિંગ યર, વિણીયનયરિ અવગ્ન...સ વર.
પામ્યાં, પાપ સાઈ ઘણાં, જાણું”, એ હુ” નાણુધરે.
તિરીય તણી મઇ જાણિ, લાધા લામી અતિ ઘણીય, ભૂષ ત્રિસત” તાપ òષ્ણુ, ભેણુ સવિ મુણીય.
"
અહેમ' જમ્ મયાણુ, વિશ્વ વિલ પામીએ વિવિદ્ધ પરે. કરી પાપુ અઇચંદું, પુણ પુહત વિવહુ પુ.
સહીયાં દુષ અદ્ભુત, પુરવિ આવી પ્રભાવિ, દેવરિદ્ધિ
કુણ ઇંક ધર્મ
ચરાસી જીવ જોનિ લખ માહિ ભમી ભમી સસારિ મુકુલ જમ્મુ અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિ
મય ઘરે, ભાગવીય
મરે. ઇમહિડિયઉ,
મઇ પામીય.
પ
૯
* સાડત્રીસ

Page #47

ગગોચલ નાએ હિવ, તું સામિલ રિસહ જિણું, દીઠઉ ઈણ ભવિ દેવવારિ, વારિ ચઉ ગય ગમણ. ૯ કંચણવન્ત સરીર, રિસહસર તુહ પયકમલ, વદિસુ પૂજિસુ ભાવિ, ધમ્મ ધુરંધર ધરિ ધવલ. ૧૦ ધણુસય પંચ પમાણુ, વસહ જંછણ મહણ, ચુરાની મુખ્ય લકખ આઉષG સિરિ રિસહ જિણ. ૧૧ ઉસસેણ પામુક, સહસ ચઉરાસી મુણિ કલાય, અજજા તિનિય લકખ, નયણ દહણ બંભી સહિય. ૧૨ સાવ સયંસ આદિ લકખ, તિનિ પણ સહસ હૂય. લખ પચ ઉપન સહસા, સાવય સુભટ્ટ જુય. ૧૩ કુગુરિ કુદેવિહિં દેવ, ભવસાય હું ફેરીઉં, તિહૂયણ તારણહાર, તરિ સમાણુ તું પામીયઉ. ૧૪ છગમંડ જગનાહ, વલિ વલિ ભાગઉ ભવભમણ, જમણ મરણુ નિવારિ, કષ્ણાસાયર સિવકરણ ૧૫ મુણિ રણકર ચંદ, મેહ મહણ મહ વીનતી ય, સામીય સફલ કરે જિ, નરવર સુરવર હરિ મહીય. ૧૬
- છે શ્રી આદિનાથ વીનતી સમાપ્તઃ |
આડત્રીસ વ
1 અપ્રગટ મધ્યકાલાન કૃતિઓ

Page #48

૧૪ શત્રુંજય સંઘપતિસંખ્યા ધવલ
માઈએ સેનું જ મંડાણ સમિ, આદિ જિણેસરે પ્રમણીય એ, કુવડિ લજાષહ તણઈ સાન્નિધિ, સંઘપતિ સંખ્યા બેલિસિ એ. પહિલઉ ચક્રવતે ભરહ નહિંદુ, પ્રથમ સંઘાહિ વે જગિ હૂઉ એ, સેગુંજ સહિ રિહિ કંચણવનું, આદિ હિં ભૂયણ કરાવી એ. ૨ તીણહે ભુયણિહિં ભરહ નહિંદુ, મણિમયુ બિંબુ ભરાવી€ એ, કોડિ નવાણવઈ અગુણ નવાઈ લાષ, સહસ ચઉરાસીય આગલા એ. એતલા છત્રધર સંઘવી રાય, વીરએ ભરફેસર તણુઈ એ, પંચાસ એ કેડિ લષ સાગર અંતરઈ, બીજઓ સગરિ ઊધારુ કીઉ. તાં% મય ભૂચણ રયણ મઇ લિંબુ, સગરિ ચક્કહિ કરવીઉં એ, કેડિ પંચાસનઈ પંચાણવઈ લાષ, સહસ પંચડુત્તરે મંડલીક. ૫ એસ વેરાયં સંઘાહિર હૂય, વાર એ સગર નરિંદ નઈ એ, પાંડવે કીધઉ ત્રીજુ ઊધારુ, પંકરીકાલે આદિ જિણ. કાઠમઈ ભૂયણુ ય લેપમઈ બિંબ, પાંચડે પાંડવે થાપીઉં એ, પંચવીસ કડિનઈ પંચાણવઈ લાષ, સહસ પંચદુત્તરે સંઘવીય. પાંડવ વિક્રમાઈ તનઈ આંતરઈ, સહસ ચઉરાસીય નરવરિદ, શતાનીક શ્રેણિકનઈ દહિવાહણ, પમુહ સંઘાહિવ ગાઈય. ૮ અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિઓ :
. ઓગણચાલીસ

Page #49

એક અઠોતરઈ જાવડ સેઠિ, ચઉથ બિંબ ઊધારુ કીધું, પાચમઉ ભૂયણહ તણુઉ ઊધારુ, શ્રીમાલી બાહડ તણુઉ એ. ૯ ઈણ સમિ સમઈ વંસિલ વેસિ, છઠ્ઠઉ સમરિ ઊદ્ધાર કીઓ, તેર એકત્તરઈ સમર નરિંદિ, આદિ જિણેસરો થાપીઉ એ. ૧૦ જાવડ સેઠિ નઈ સમર નરિંદિ, અંતરઈ સંખ્યા હિવ કહઉ એ, સહસ ચઉરાસી ય વિન એ લાષ, શ્રાવક સંઘવી ય તણાય સંષ. ૧૧ સતર સહસ સીણું રહો, જૈન ષિત્રીય સંઘવીય સહસ સોલે, જૈન બમણ હૂયા પનરસહસ, બાર સહસ કુણબી હૂયા એ. ૧૨ સહસ નવ લેઉઆ કુણબીય તેઈ, સેગુંજે સંઘપતે ૫૬ લિઈ એ, પાંચઈ સહસનઈ અધિક પણયાણ, કંસારા સંઘવી આ એ. અંત્યન સંઘવી સાત એ સહસ, સેત્રુજ તલ હરી આવી આ એ, વિમલગિરિ સિહરિહિં સંઘવી ય એય, ધરમ વહીમઈ સાંભલ્યા એ. ૧૪ મણ આદિહિં સંઘવી ય સંખ, સંકલી સેગુંજ ગિરિ તણીએ, ગણિ તારાગણ સાયરે નીરુ, ગંગાવેલુ ય મેહધાર. ૧૫ ઈહ નીલાભહ જઈ કિમઈ સંખ, સંઘવી સંખ તઉ જાણીઈ એ, અસખ આગઈ હૂયા હુઈ ઈણ કાલિ, તીરથિ વલી હાઈસિઈ એ. ૧૬ સુખર નરવર અસુર મુણિંદ, સંઘપતે જસુ પય પણસઈ એ, બે કર જોડી પણમઈ પાય, વીનવઈ શ્રીઉદયાણંદસૂરે. ૧૭ હઉં નવિ માગઉ રાજુ નઈ રિદ્ધિ, ભેગ સંગ નઈ સિદ્ધિ બુદ્ધિ, ભવિ ભવિ દેઈ તુહ પયે સેવ, અનઈ એ સેગુંજે વાસુ મુઝે. ૧૮
ઈતિ શેત્રુજઈ સંઘપતિસંખ્યા ધવલઃ |
ચાલીસા
અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિઓ

Page #50

૧૫.
જિનપદ્મસૂરિ-વિરચિત
યૂલિભદ્ ફાગુ
પણમિય પાસજિણિંદપય, અનુ સરસઈ સમરેલી, ધૂલિભમુણિવય ભણિજી, ફાગુધિ ગુણ કેવી. ૧ સેહગસુંદરવવંતુ,
ગુણમણિભંડારો, કંચણ જિમ ઝલકંત કંતિ સંજમસિરિહારો. ધૂલિભદ્રમણિરાઉ જામ મહઅલિ બહંતઉ, નયરરાય પાડલિયપુરિ પહુતઉ વિહરંતઉ. વરસાલઈ ચઉમાસિ માહિ સાહૂ ગહગઠિયા, લિયઈ અસિહ ગુરુહ પાસિ નિયગુણમહમહિયા. અજવિજયસંભૂઇસૂરિ ગુરુવર મેકલાવિ8, તસ્સ આએસિ મુણુસ કેસસાઘરિ આવિય. ૩ મંદિર તોરણિ આવિયઉ મુણિવર પિખવી, ચિત્તિ ચમક્રિય દાસડી એ, વેગિ લીય વધાવી. કેસા અતિહિં ઉતાવલીય હારિહિં લહકતી,
આવિય મુણિવરરાય પાસિ કરઈલ જેતી. ભાસ – ધર્મલાભુ મુણિવય ભણિ સુ ચિત્તસાલી માગેથી(વી),
હિયઉ સિંહકિસર જિમ ધીરિમ હિયઈ ધરેવી. ૫ અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિઓ .
1 એકતાલીસ

Page #51

ઝિરિમિરિ ઝિરિમિરિઝિરિમિરિ એ મેહા વરસતે, ખલહલ ખલલ ખલહેલ એ વાહલા વહ તે, ઝમઝમ ઝમઝમ અમ એવીજુલિય ઝબઇ, થરહર થરહર થરહર એ વિરહણિમનુ કંપઇ. ગાજતે, સાજ તે.
મહુરગંભીર સરે મેહુ જિમ જિમ પંચમાણુ નિયકુસુમબાણુ તિમતિમ જિમ જિમ કેતકી મહુમહંત પરિમલ વિહસાવઇ, તિમ તિમ કામિય ચરણ લાગિ નિયરમણિ મનાવઇ. સીયલ કામલસુરહિ વાય જિમ જિમ વાજતે, માણમડર માણિય તિમ તિમ નાચ તે. જિમ જિમ જલસર ભરિય મેહ ગયણ'ગણિ મિલિયા, તિમતિમ પથીય તા નયણુ નીરિહિં ઝલઝલિયા. ભાસ – મેહારવ ભરિ ઊલટિય જિમ જિમ નાચÛ માર, તિમ તિમ માણિણિ ખલભલ" સાહીતા જિમ ચાર. અહ સિગાર કવિ વેસ મેટઇ મિન ઊલિટ, રઇ અગિ બહુ ગિગ ચંદણુસિરિઊગતિ, ચંપક કેતિક જાઈ કુસુમ સિરિ ખુંપ ભરેઇ, અતિ આ સુકુમાલ ચીરુ વહરિણી પહિરે. લહલહે લલ લહલહ એરિ મેાતીહાર, રણરણ રણરણ રણરણ એ પાએ નેર સારા,
ઝગમગ ઝગમગ ઝગમગ એ કાનિહિ કલકુંડલ, હેલ એ આભરણમ'ડલ. લહલહુએ
લહલ ઝલહલ
જસુ વેણીદ ડા,
સામલએ
રામાવલિ ડા.
ઉલ્હસÛ સિંગારથઅક્કા,
કુસુમખાણિનિય અમિયકુંભ થાપણિ કરિ મુક્કા. ૧૨
# અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિઓ
મણભગ્ગુ જિમ
સરલઉ
તરલ
તુંગ ચાહર
બેતાલીસ =
७
.
૯
૧૦
૧૧

Page #52

ભાસ – કાલિ અંજવિનયણુ જુઅલ સિરિ સÛથૂક ફાડઈ, ક‘ચુલિય પુણ
બેરિઆવિડ
ઉરમ’ડિલ તાડઈ.
કન્નજુઅલ
જસ
લલવલએ
મણુહ
હિંડાલા,
ચ'ચલ ચપલ તરંગ ચગ જસ નયણુકચેાલા,
સાહ”
જાસુ કપાલ
મુન્ન કિરિ ગાલમસૂરા,
કામલ
વિમલ
સુક
ફૂવડીય, વિજચખ ભુ
જાસુ વસ સનૂરા. ૧૪ રહુઇ,
જસુ નાહિ
જસુ ઉ સાહુઇ,
લવર્ણિમ રસભર મયણરાય કિરિ જસુ નડુપલ્લવ કામદેવઅ'કુસ જિમ રાજઇ, રિમિઝિમિરિમિમિ પાયકલિ ઘાઘરિય સુવાજઇ. ૧૫
નવજોવણ વિલસંત
પરિમલ લહિરહં મહુમહુ'તુ, અધરબિંબ
પરવાલ ખ’ડ,
નયણુસલૂણીય
દેહ, નવનેહગલ્લી, રઇકેલિપહિલ્લી. વરચ’પાવની,
અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિ =
હાવભાવ બહુરસસ પુની. ૧૬
જોએવા
નયણ
જોયતી,
ભાસ – ઈય સિંગાર કરેવિ વેસ જઉ આવી મુણિ પાસે, કુતિગ મિલિય સુરકિન્નર આકાસે. ૧૭ કડકખડું આહણુએ વાંક હાવભાવ સિંઘાર ભગિ નવ [] કરતી, તવ ન ભીજઇ મુણિ પવરાત તવનતુલ્ તુહ વિરહ નાહ
વેસ ખેલાવઇ,
મહ
સંતા પઇ.
૧૩
તનુ
કારણ
છાંડ,
સૂસિ`
માંડઉં,
આરહ. વરસાહ તણુઉ નેહુ કિણિ એવડ નિસ્ફુર પણઉ કાઇ થૂલિભદ્ પભણેઈ વેસ, લાહિ જડિઉં હિં મુઝ મહુ વિલવતિય ઉરિ નાહ, એરિસ પાવસકાલ સયલ
તુમ્ડિ અઈ ખેદ ન કીજઇ, વણ ન ભીજઇ.
તુ
અણુરાગ ધરીજઈ, મૂસિ”
માણીજ”,
૧૮
૧૯
॥ તેતાલીસ

Page #53

મુણિવઈ પભણઈ વેસ સિદ્ધિરમણ પરણેવા,
મણ લીણ સંજમસિરિહિં સિઉ બેગ રમેવા. ૨૦ ભાસ – ભણઈ કેસ સાચઉં કિઉં, નવલઈ રાચઈ લોયલ,
મેં મિહિહવિ સંજમસિરિહિં, જઉ ગ.... (મુ)ણિરાઉ. ૨૧ ઉપસમરસભરિ પૂરિયઉ રિયલ રિસરાઉ ભઈ, ચિંતામણિ પરહરવિ કવણુ પત્યજી ગિહેઈ, તિમ સંજમસિરિ પરિવએવિ સિરિ ઇદુ સમુજલ, આ........ જુહ કેસ કવગુ પસદંત મહામલ. ૨૨ પહિલું હવિડ કોસ કહઈ જુવણુકલ લીજઈ, તયણત સંજમસિરિહિં સુવિણ રમી જઈ. મુણિ બોલઈ જે મઇ લિઅઉ વલિયઉ જ હેઈ,
કવણુ સુ અ૭ઈ ભુવણુયલે જે મુઝ મણ મહઈ. ૨૩ ભાસ – ઈણિ પરિ કોસા અવગણિય, સ્થૂલિભદમુણિરાએ,
તસુ ધીરિમ અવધારિ કરિ, ચમકિત ચિત્તિ સ થાઓ. ૨૪ આઈ વિલવંતુ સુ મહરાઉ, જિણિ નાણિ નિધાઝિલ, ઝાણખડગિહિં મયણ સુહા, સમરંગણિ પાડિયઉ. કુસુમવુદ્ધિ સુર કરઇ, તુરૃ તહ જયજયકારે, ધન ધનુ એહુ શૂલિભદુ, જિણિ જિતઉ મારે. ૨૫ પડિબેહવિ તહ કેસ વેસ ચઉમાસિ અસંતર, પાલિ અભિગ્રહ લલિય, વલિય ગુરુ પાસિ મુણસ, દુક્કર દુક કારુ, ગુત્તિ સૂરિહિં સ પસંસિયઉ સંખ સમુજજવલ જસુ લસંતુ, સુરનરિહિં નમુસિયઉ. ૨૬ નંદલ સે સિરિ ધૂલિભદ્, જે જુગહ પહાણું, મિલિલ જિણિ જગિ મલ્લ સલ્લ રઈવઠ્ઠલ માણું, ખરતરગચ્છ જિણપદમસૂરિ કિG ફાગુ મેવલ, બેલા ખેલય ચિત્તમાસિ, ગિહિ ગાએવુ. ૨૭
શ્રી યૂલિભદ્ર ફાગુ સમાપ્ત ચુમાળીસ .
- અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિઓ

Page #54

૧૬ મહાવીર છાહુલી
૧
વયણિહિં ચંદુલઉ હારિ મનાવ્યઉં, છતઉનયણિહિં હિરણ લઇએ, વીરભવણિ રસિ રાસુ રમી જઈ એ,
લીજઈ એ જીવિય સફલ તણઉ એ.- મુ.પદ. સંભલિ બાલીય પહિરિ પટલીય, ફાલીય એરિ–સીવડી એ. સિદ્ધFરાય કુલચંદ્ર, વીરુ સાચઉરિ સે ગાઈચ એ, હેલઈ રાઉ હમીક હરાવીઉ, આણ મનાવીઉ આપણુએ, બાલપણુઈ જિણુ મેરુ કપાવીજે, પામીઉ નાઉ મહાવીરુ એ, ચાર-ચષારડા અનઈ ભૂલડા, દુફ સીમાડા સવિ ગાંજીયા એ, વીર જિણેસર દુહ ગય કેસરિ પૂજિસુ મુનિ ધનુ ભણઈ.
છે શ્રી મહાવીર છાહુલી છે
૨
અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિઓ ન
• પિસ્તાળીસ

Page #55

૧૭ જીરાઉલિ છાહુલી
=
દેસિવિદેસિ જે જાણીએ, પ્રગટુ જીરાઉલિ ગામિ, ઊમાહ લઈ અંગુલઈ, અલજઈ એ જાઈં. મેલાવડઈ મેવુ લઈ માહતીઓ, મલપતિ ગજગતિ ગાઈ, પ્રભાવતિ વરગુણ વિનતી એ.
આંકણી જિણવર વચણ ઊઆરણ એ, ભામણુડઈ ભમહીડી જાઉં. ૨ જાત્રિગ ધજમિ સિ ધારવઓ, ધીરુ કી ઊભડી બાહું, ઊમા. ૩ ચોરડ ચર ચાપરએ, સહુ પાધર રાઉ, ઊમાહ. કેડઉ કેસુ જુ કાપીઇ, તાસુ કે પીઈ કૃતતુ, ઉમા. ૫ જીરાઉલિ જિન જાગતઉએ, જયવંતુ જગિ ભડિવાઉ, ઊમા. ભેગ પુરંદર નિરવતાં એ, દષતાં રિ પુલાઈ, ઉમા. ૭ જિણવર જલહેરઊ ન મણિ, સુકૃતસરસુ ભર ભરાઈ. ૮ ધનપ્રભ ભૂઅણિ જે વાવરઈ, તે નવ નિધિ વારિ, કલિજુગિ ઊગીઉ કહપતરો, વંછિય પૂરણ હારુ. ૯
+
છે જીરાઉલિ છાહુલી છે
બેંતાલીસ .
• અપ્રગટ મધ્યકાલીન કતિઓ

Page #56

૧૮.
ફિલવધી છાહુલી
ચાલિ ન એ પ્રિય તહિં દેસિ, ફલવધિ નય છે છે અછાએ, પાસહ એ પૂજણ રેસિ. ઊમાહઉ મૅમનિ અછએ. ચિહું દિસિં એ ચઉવિ સંધુ, આવિઉ તહિં ઊછવું કરએ. નાચ નારિ નવરંગ ગુણ ગાઈ, ગુરુ યા તણું એ. રંગિહિં એ રાસ રમેસુ પાસ જિણેસર વર ભવણિ, જીવીઊણ એ સફલ કસુ, ભલિ ભજિસુ ભવ તણી એ. નિરંજણ અનાહુ નિબંતુ નરય નિવારણ નીલવર્ણ અસંભમુ એ, અલવું અરિહંતુ આપણી, રલી અહિ ગાઈવઉ એ. દુરિહિં એ દુરિય પુલાઈ, દરિસણિ દીઠું લઈ દેવ તણાં એ, પંપણ એષ સરષય જાઇ, પાસ ષય રેગ સેસં હર એ. સામીલ એ સાહસ ધીરુ મેચ્છ માહે માંડી રહ્યઉ એ, પુહવિહિ એ પાધરિ વીરુ, એહુ અસંભવુ અતુલવલો. પિષિસુ એ પાસ તસુ પાય, સુર નર ગણધર્વ નમઈ એ, નિમ્પલૂ એ હાઈ જસુ કાય પાવ પંકે કલિ મલો હર એ.
૫
૭
કે ફલવધી છાહુલી સમાપ્ત છે
અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિઓ :
1 સુડતાલીસ

Page #57

૧૯ ભામાશાહ બાવની
કાર શબદ આદિ પુરિ એહ ઉપનુ, પછઈ બ્રહ્મ નઈ વિષ્ણુ શિવસ્યું શકતિ સંપન્ન. પછઈ અક્ષર પ્રીછિવા બ્રહ્મ બાવન કરી બાધા, પછઈ વેદ વ્યાકરણ લખિત યાતિષ સહ લાધા. આરંભી સિષ્ટિ પાછઈ અવર મુનિ વાજસ મનુ ષિતમતિ, ૐકાર શબદ જિણિ ઉરચયું તિકે ભાંમ સુપ્રસન તતિ. નિર્મલ ગછના ગુર જ્ઞાન દેપાલ જમ્યા ગુર, દયાધર્મ દાખીઈ દેવ ચુવીસ તિર્થંકર, પિરીયાવર પૃથિવી રાજ સાડ ભારમલી સુણજઈ. જસવંત બંધવ જડ કરહુ કલ્યાણ કહી જઈ. તારાચંદ લખમણ રામ તિમ પ્રિતિ થંભણ જોડી થયુ. કુલ તિલક વંશ વેડીયા ભામુ જસવાલણ ભયુ. ૨ મૂલ પેડ ભારમલ સાખ કાવેડા સેહઈ, પત્ત પૂત પરિવાર મેજ મંજર દત મેહઈ, લખિમી નિત લખિ ગણી ફાલતાં સઈજ ફૂલફલ, વિસ્તરીઉ જસ વાસ કીર કવિ કરઈ કસ્તૂહલ. વિસ્તરે ઘણું ચિહુ દિસિ વિચિં જુગ આલંબણ ઈહ જણ. કવિ કાલઈઈ પીથલ કુલિઈ ભાંમુ કલપત્તર ભૂયણ. 8 અડતાલીસ
• અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિઓ

Page #58

સિદ્ધ ગેરખ સારિખા થતી લખમણ ભડ જેહા, સીત સરીખી સતી સામિ ચિતિ એક સનેહા, હણમંત જસ ડાઈપઈ સદા સામિ ધર્મ સાચા, પથ જસ્યા પુરસત્ત કલહિ કરમ ભરઈ ન કાચા, જસવંત યુધિષ્ટર વાચ જિમ જિમ દાનિ કરણ હરિચંદ સત્ત, એહવા મનુષ્યઈ ઉપૂરિ ભાંમ કરઈ તિણિ પાય ભગતિ. ધિન જે નર ધર્મવંત ધર્મ અહનિસિ મનિ ધારઈ, ધિન જે નર ધર્મવંત પત્નિ સુકુટંબ સધાઈ, ધિન જે નર જિણિ ધ્યાનિ ધ્યાન ભગવંતહ ધ્યાવઈ, વલી ધિન્ન તે વિદુષા વિચિત્ત વિલસઈ ખાવઈ, નન ધરમ ધ્યાન ન ન દાન ધન કહું ન ન ઉદ્યા પણ કરઈ, તે કિસ્યા મનુષ્ય ભાંમુ કહઈ એ ભૂભારણુ અવતરઈ. ૫ આયાં આદર કરઉ છું મન સિદ્ધિ દિલાસા, સાહમાં સાંયાં મિલુ સગાં સર્જનાં સહાસા, ભગતિ કરુ ભેજનાં સેઈ આપણ ઘર સારઈ, વારઈ જેહઈ વાત તેહ નવિ હુઈ જમાઈ, સંભલું સીખ સયણાં નરાં રૂડાં મનિ પૂરું રલી, કિમનુ હઈ કનક ભાંમુ કહઈ એહ નિશિ તરૂઅર આમલી. ૬ આસ્થા સંપતિ અખઈ આસપૂરણ અપરંપાર, અસ્યા તણઈ પસાય ન્યાય જીવઈ નિરધાન નર, આહેડી કરઈ આસ ખરચ ઘરિ બઈડુ ખાઈ, મૃગ ચરઈ વન મજિઝ બાન મસિ નયરિ બિકાઈ, કુણ લખઈ પછઈ કિઉં હી હોઈ સઈ દિન બુલઈ સખી, સાહ કહઈ ભાંમ સયણાં સરસ આસ્થા સંપતિ હઈ અખી. ૭ ઈખ યંત્ર પીલીઈ એહરસ હોઈ અનોપમ, અગર અગનિ ચરંત તાસ અતિવાસ થાઈ તિમ, અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિઓ
1 ઓગણપચાસ

Page #59

ચુનુ
દિઇ આવતાં
વિધ રંગ નાગરવેલી,
ધૃત અમૃત હુઇ ઘણું મહીય જિમ મજાઇ મહેલી, ચાલ રસ અનઈં ધાઅતાં વાંની ધરઇ, ન્યાય કહઈ ભાંમુ ગુણવંત
અખર
ડિ
નર વ‘તાંઇ ગુણુ
કર્યાં.
ઈસ
પાંત
ઘૂમર
અમયાસુ
કૈસનકી
ઈમ
ધાડવી
પ
દાન ધુમરહઇ
૫
ઉમયાચઇ
ઈ
આઈ
આર્ષિ કરિ
આઈ
કલા
કરિ
ઉપનુ ગર્ભ ગઉ અંજનિ જાયુ જિણિ પાંતર ઇમ નિષકેણુ એક રિતુ કહઇ ભાંમ
ક્રિષ્ણ
હેત
દીધુ,
લીધું,
આયુ,
સંભ હસાયુ,
હણુમંત જિસ્મુ, અચરજ કસ્યુ.
ભૂતા,
ઊઠું ઉદ્યમ કરું સૂયણ ન રહે સૂતા, ગૃહ માયા માહમઇ કકેબુ'ધી આલિમ ચાર ફરઇ ચિન્ડુ દિશિં સુધન કીજઇ ગઢ કારિમુ કાટ કાંગરા જાસ જકે ઇમ જાણિ મનિ તે ભાંમ કહઈ દાંન તપ ભાવ
સહરાઇ, ખાઈ,
કાયા
અવિચલ રવિ દ્યૂત હી, વિષ્ણુ નર નિદ્રા સૂ જઈ ન`હી.
ન
૧૦
ઉમયા આગલિ ઈસ
જ્યાંન નાટારંભ ધરતુ, બિંદ્રાવણ માહિં વલી કહાંન પણિ એહ જિ કરતુ, માઘ હૂ મૂરિખ મહિલ કજિ સીસ ભાનુમતી રાય ભાજ કરી
મુડાયુ,
ય વર
હી’સાયુ,
આજહી અનઈં આગા લગ જે વિરલા તે વ`ચીયા, તિઇ કહઇ ભામ આગલિ ત્રીયા નર કુણુ કુણુ નહુ નચ્ચીયા. ૧૧
રીસ
રીસ ન કીજ રિદઈ રીસ મમ જાણે રૂડી, કીયાં રથ ચડઇ જેમ ઘર છંડ જૂડી, કીયાથી રાસ સજન દુન હુઇ સાઈ, કરણ વિ સંગતિ
રીસ
રીસિ પડ કુલ રેહ
કાઈ,
પચાસ –
# અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિએ

Page #60

રીસથી નેટિ રૂપકનું હઈઉ હલાસન હુઈ આતમા, સાહ કહઈ ભાંમ સૂયણાં સરસિ ખાંતિ કરિ ઝાલઉ ખિમા. ૧૨ રીઝીનઈ બલિરાય સૃષ્ટિ વામણા સમપી, ગુરુડ રીઝ રૂપ કાંકર ગનીષા બંધ કમ્પી, રીઝિઉ જઈ રઘુરામ લંક બિભીષણ લીધી, કૃષ્ણ રીંઝાવા કદી સહુ ધર અર્જન સાધી, સુફીદાર સુયણ રઝઈ સદા સુદિન દાન આપઈ સહી, કવિ કિસ્યુ દેસ ભાંમુ કહઈ નેટિ મુંબ રઝઈ નહીં. ૧૩ લખિમી દીધ લોભીયાં નિધિ દીધી નવ નંદા, વિદ્યા દીધ નિરધન સલિલલે દીધ સમુદાં, નકુલી રૂપ જ નિલ કુરૂપ પાયુ કુલવંતી, પંચાયણ પુરસત્ત દીએ કાયા વૃદ્ધવંતી, નાગરવેલિ નિફલ હૂઈ તઈ ફલ પાયું તુંબણી, કિરતાર સરીસુ કે ન કીય કહઈ ભાંમ સૂયણ ભણ. ૧૪ લીહ કીય લખિમણું સત અંગુલી લગાડી, તિહાં રાવણ દ્ રૂપ ચુપ કરિ કાંધઈ ચાઢી, પલાંસુમુદ્દો પારિ બંધિ લંકા ગઢિ લેગ, રામાઈણ કરી રાંમિ વેગિ ત્રીય લાવિલ બેગુ, સંભલુ સીખ એવી સુયણ ભાંમ કહઈ સુયણ ભણી, લોપીઈ લોહ લંછન લગઈ લહમ લોપુ કુલ તણી. ૧૫ એક ઘણ ઉન્નમઈ જગત્ર સઘળું જીવાડઈ, એકો ઊગઈ અર્ક તિમર તેજિ કરિ તાડઈ, એકો સીહ અબીહ નામિ જેહ ગજ ધણ નાસઈ, એકે ચંદન અછઈ વન સંઈ પરિમલિ બાસઈ, કાપુરિસ ઘણું બહુલા ન કિઉં વયણ ભાંમ સાચુચરઈ, સપુત એક કુલિ સંભમઈ એક અનેકાં ઉદ્ધઈ. ૧૬ અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિઓવજયનીમન્નાર- સાન એકાવન

Page #61

એક
એક બાર દાતાર દાનિ કણ એક ન દીધું,
બાર બઝાર લેહ સંગ્રામ ન લીધું, એક બાર કવીયાર ચાઉ યશ ભણતાં ચૂ કઈ, એક બાર દુદઘાર માંડિ મન પાટૂ મુwઈ, એક બાર તુરી ભલા આત લઈ જઈ કદી ચિકપતો કહીં, સાહ કહઈ ભાંમ સયણું સરિસ નર તિહાં નઈ હસવું નહીં. ૧૭
લખ વેલા બાર ગરવ મ કરિસિ ગરડાઈ, આથિમ જો આપણી પિંડતન તિજ્યાં પરાઈ. લખ ચુરાસી લાર ધુરા કેઈ વેલાં ધાયુ, તે દુખસુખ ભોગતાં એક મનુનાં ભવ આયુ, ભાંમ કહઈ સંઈ રસ ભેગવઈ ગહિલા મમ અહિલુગમસિ, કીધી ન થુડ ઈણિ ભય કહઈ તુ ભઉ અનેક ભમસિ.
લગતાં અવતાર ઇસિ કરિ કિડુઈ ન રઝઈ, પાણીમાંહિ પાખણ ભેદઈ ભીતરિ નહૂ ભીંજાઈ, નઉ કુલિ અધિકા નાગ મંત્ર ગારડૂ ન માનઈ, પિતલ કસિ પરખાઈ વધઈ નહીં કણહિં વાંનઈ, સીંચીઈ અનિસિ દૂધસિઉં તઓ લીંબ મીઠુ ન હોઈ, ભાંમ કહઈ એતા અલગ ભલા સુઅણાં એ નગુરા સવઈ. ૧૯ આડિ તરતી દેખિ બ... કાંઈ તરઈ અયણ, સહ હક્ક સંભલિ સીયાલ કુણુ કાજિ સભાણું, નદી વહિતી નિરખિ બહઈ કાંઈ સજલ સરોવર, ધનવંતાસિકં નિધન બહિસિ કાંઇ કરઈ બરાબર, જુ દીલ જીઈ પાયુ તીઈ તેણી બાત ન કઈ કરુ, આપણે સકતિ સારુ ઉદ્યમહ ભાંમ કહઈ કરવું ભલું. ૨૦ અંધા અંજન દીઠ પન્નગ લેઈ દૂધ જ પાવઈ, નીચ સંગ સંગની ઠવઇ વલી અન્ન ઉસરિ વાવઈ,
• અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિઓ
બાવન ,

Page #62

સૂઅણધ્રૂ સાફલઈ મંત્ર દુર્જનમ્યું મંડઈ, સભા સયાલ ઘરિ સીહ છયલ હાઈ કુલવટ છેડઈ, અહંકાર કરઈ વિષ આચરઈ નિરખઈ છાયા ગતિ નવી, સાહ કહઈ ભાંમ સયણ સરિસ એના મૂરખ માનવી. ૨૧ કમલ શ્યારિ નહૂ દ્ધિ સિષ્ટિ બ્રહ્મા દિન હોઈ, રામિ સિષ્ટિ જ રચી હાથ પણિ ચાયું હોઈ શિવિ કીધી હુઈ સિષ્ટિ જેનિ કોઈ મનુષ્ય ન જમઈ, શકતિ તણી હુઈ સિષ્ટિ તુ ત્રીયા ચડતી સંગ્રામઈ, કીધી ન સકતિ સિવિકરી ચતુર્ભ જ કયા ન થ્યારિ મુખ, કરણહાર સિષ્ટિ ભામુ કઈ કઈ પાવઈ વિરલે પુરુષ. ૨૨ ખલ નરમ્યું ખેલ ખટ્ટ કરિ સક જે તું કીજે, તે ગરહી જે તીર તે થકાંઈ દૂરિ તજી જઈ, પાસઈ ન રહઈ પેમ મઈલ મનમાહિ ન મુંકઈ, પઢઈ દાઉ પડભઈ ચિત્તિઓ ધ્યાન ન ચૂકઈ, જાલંધર ઝંખર જ મિલી સાલ હતંતી સારીઈ, સાહ કહઈ ભાંમ સયણાં સરિસ તેણઈ બયરી દૂર બડારીઈ. ૨૩ ગલઈ રાહ લેઈ ગ્રહ સૂર સહિર બિહુ સાહી, સુરપાલી નહુ સકઈ નટિ ન સકઈ નરવાહી, કણહી કારણ કુણિ કાંમ પણિ ઉહી જ કીધું, પરભવ સહિસિ પૂર દેખિ નહુ પાછુ દીધુ, મન વાચ ક્રમ બંધન વયણ ભલુ હોઈ મુખિ ભાખીઈ, સાહ કહઈ ભાંમ સયણ સરિસ રણ સિરિ કદી ન રાખીઈ. ૨૪ ઘણુ હેઈ ઘરિ ધણઊ ઘણું ધાનઈ જ ઘણેરુ, કણહી જ નાવઈ કાંમિ કહુ કારણ કરેલું, અરથ ન કે આવરઈ અરથ ન આપણુ આણુઈ, દયા ધરમ નહુ દઢઈ જીવ મનિ સંક ન જાણુઈ, અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિઓ :
ત્રેપન

Page #63

નરપંચ માહિ આઈસઈ નહીં આચરણે કહીઈ અમ્યું, સાહ કહઈ ભાંમ સયણું સરિસ કિસી આથિ માનવ કિસ્ય. ૨૫ નારિ ચરિત તનુ નંદ ઉદર પરિગર્ભ ઉપજજઈ, પવનપિંડ પય પનગ જ્ઞાન દધિ લહરિ ગણિજઈ, ઇંદ્રઘટા ઉંવઈ રુદન કરિ બાલક રીબઈ, અજજ કેઈ આધાર અગનિ વિસ્તાર વઈ ખઈ, એ વાત અગમ આગા લગઈ સાંસહીયા સહુ ઇદસુર, કોઈ લખઈ ભેદ ભાંમુ કહઈ ચિહું દસાં બૂડ્ઝ ચતુર. ૨૬ ચંદન વિલગા ચીલ હૈમ હૂઉ પરિમલ હીણું, સસિબંડુ સકલંક દષ્ટિ રિવ રાહ સદણું, સેસ તણુઈ ફિણ સહસ વિષ સઘલાંઈ વિસાઉ, સલીલજ ઘણુ સમુદ્ર ચલૂ કો એક ન ચખીલે, તેણઈ એક પાપ ચંદ્ર પ્રાકમઈ જે મોટા તે મેહણા, સાહ કહઈ ભોમ સયણાં સરિસ નર ભલાતિકે ન રહણા. ૨૭ છલી સીત છેતરી છલિ બલરાવણ છલીલ, છલ કરિ દાખવિ છિદ્ર કૃષ્ણ અહિદાનવ કલીઉ, ભીમસુ છલિ કરિ ભલુ કઉ પાવન કબીરાં, છલ જાણુઈ યેલ તાસ ઈછઈ છલતીરાં, છલ થકી ન કે છેત્રવઈ સકઈ તાંમ કામ જાઈ તિહી, સાહ કાંઈ ભાંમ સયણ સરિસ છલહિં બલ છીપઈ નહીં. ૨૮ જસ કારણિ જગદે કમલ દીધું કંકાલી, જસ કારણિ બલી રાઉ વચન વાણિણ્યું વાલી, સવા ભાર સે વણું કરણિ જસ કારણિ કપી, હરિચંદ જસરઈ હેતિ સર્વ લે ૨ખી સમપી, ભલ ભલાં નરાં સાહ ભાંમ કહઈ ઈમ કરિ જસ લીઉ એતાં, જસ હેતિ આથિ સુઅણ જણાં વિલંબ ન કીજઈ વિલસતાં. ચેપન .
• અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિઓ

Page #64

અડી સાવણ ભવ મેડ તેણુઇ નવ ખંડ નેપત્તિ
મહિમ‘ડલિ
ઝાઝા,
અન ઉપત્તિહિ
આઝા,
રાજા પ્રજા રાઉ સુખ
સહુ કે માંનઈ સાચા, વિત્ત છઈ રતિ વિદ્રવઈ કરઈ ર્ધાર લીલ સકાચા, સાભાગ ત્યાગ લઇ સકે! હુઇ પુણ્ય પ્રાપતિ પ્રામિત પલા, ભાંમુ વઈ બિહું ભલે ખારઇ
વરસરા માસ
ભલાં. ૩૦
નવલ તુર ગમ
નવલ
ત્રીયા
નવલ નેહ
નિ યુ
નવલ સીહ ભલ નશા હાકલ્યાં થિકીયેા સાહ કઈ ભાંમ
ટીંટુડી કરઈ ચાંચ ભરી જલ
ખિ
નવુ
નાનડી
રંગ
મત્રી
ટેક
અન
કાંમ
અડિઉ
વન
જિમ હુઇ લાલી સચણાં સરિસ એતાં ગાઢ
યારિ
અસવાર
ભાર હી
પુરુષ પરદેસી
મોન્ઝ
પાલીલી
અયાણુ, કિરાંણુ,
પઈલ,
એકેલુ,
·
જીઇ,
ન કીઈ.
સમુદ્રસ્યું વયર સ‘ભારિ,
મીચિથિં
આહિર
ડારિક,
ઉ મન પંખી જાણું,
યા
ગુરુડકી માહિરિ આપ ધનવંત સમુદ્તાએ ધૂ જીં સાંહમુ ય નમીઉસહી,
આયુ
પ્રખલ પૂરવા પખાળે,
ઈમ કહેઈ ભાંમ જે અગલાં તે
ઠાકુર ગુરુ ફાડ પુહમ મત્ર વિહાણ
છાયા
જલ,
કટ્ટર તેજ તુરંગ અવહે
ઉસર,
સરેાવર,
ફૂડ મત્રફલ કહૂમ સાઇખલ સુક્ક અસિદ્ધ વૈદ્ય ફ્રિજ અસત નગ નાણાંહિ નખરા, સાહ કહઈ ભાંમ સયણાં રિસ એતા પરિહરી પરા. ડાક ... હક્ક જામ તાંમ નીસાંણ ન વજ્રઈ, તાં મયગલ મય ઝર સીહ ભુજ પ્રાણુ ન સજ્જ ઇ,
અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિએ
નર ગંજયા જાઇ નહીં. ૩ર
૩૧
હુઇ હીણુ હીશુ પરિમલ,
લહર છેલ્લ
વૃષભ કૃષિ
૩૩
– પચાવન

Page #65

તારા તાં લગઈ તેજ ઉદયાચલિ ભાણ ન ઊગ્નઈ, કઈરું તાં બલ કરઈ પંથીઆં બાણ ન પૂગ્ગઈ, સાહધિપત્તિ ભારહ સુતન કથન ભાંમ એણે પરિ કહઈ, રણ ખેત અસ્થ તાં લગઈ રહઈ જા સૂર નાં એક સંવહઈ. ૩૪ ઢલકતિ નેજા ઢાલ મદ્ ઘુમતિ મહામય વાજઈ જવ વઘવી, લગ્નમઈ ભાજત લખગય ફણ સહસા ફૂકાર ઝાટવાઈ વિષ ઝાલિઇ, કાંહા ન ગુરુડ કાઢંતિ પઇસિ તમ જાઈ પાતાલિ, ઘમંડ બંડ એકવીસ વચિ સારિખા નહ હુતિ સહઈ, સાહ કહઈ ભાંમ સયણ સરિસ એ માટે મેટા અછઈ મહિ. ૩૫ જે નરમયુ ઉદર ઉપનું અધો
| મુખ, પામસિ નું કિમ પાર દેહ દાખવસિ નહીં દુખ, કરસિ ધરમ નિકલંક ઘાટ મનમાંહિ ઘડીલ, છૂટઈ ગર્ભ છેડતાં પાસ માયા બંધિ પડી, ઘરબંધ લોભ લાગઈ ઘણુ થાંભઈ રહીઉ મેહથિતિ, સાહ કહઈ ભોમ સયણાં સરિસ નર નિરણ ચિત્તારિ નિત. ૩૬ તંત જાત તુંબિણી શલા ગજ બાવન સાહી, પૂર નદી પ્રવાહ વેગિ તેણુઈ લેઈ વહાઈ, ગ્રહી સમુદ્ર વિચિ ગઈ લખિત ગતિ તરવા લાગી, ઈમ બોલી મુખિ આપ એહ ગતિ કુણ અભાગી, દીજઈ ન દાસ દૂજા નરાં પૂરવ લિખિ ઉન પલાઈ, સાહ કહઈ ભાંમ સયણ સરિસ હલવા સંગિ ન હલઈ. ૩૭ થિર કીધી થાપના ધુરા આકાશતણું ઘર, પતંગ માંન બે પકખ સકલ થાપિઉ સુરાસુર, દિશિ થાપી દિગપાલ આપબલ હિલે અયાણુ, સાત દ્વીપ નઈ સમુદ્ર મેરુ પાખતી મંડાણું, ચિહું ખાંપણ જીવ ચુરાસી લખ મનુષજનમ ઉત્તમ દીઉં, સાહ કહઈ ભાંમ સયણાં સરિસ કામ એનુ કિરતાર કીઉ. ૩૮ છપન :
: અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિઓ

Page #66

દીધા જે નર દાંત સેઇકુ ચાવણ દીસઈ, કીધાં જેણઈ એ કામ કઉ એક સેઈ ચીંત કરેસિઈ, લખ ચુરાસી જીવ લેઈ જેણઈ મારગિ લાયા, કે કિમહિ નર કરઈ રહઈ ધરમ ધ્યાન સુધાયા; . સર જિ કે સાહિબ સમરથ સબ ઘટ મજિઝ હજૂર સહઈ, ભાંમ કહઈ મૂરખ આર ઈમ ભેદ પરમેસર સહૂ રસિ. ૩૯ ધવલ સબલ ધુરિ ધવલ વસુહ બંચિવા ભાર બલ, જઈ મોટા મયમત્ત તઓ હસતી ન વહઈ હલ, દાખવિ ઈમ દષ્ટાંત પ્રબલ ગજ પ્રવહણિ પઇસઈ, ગાઈ પિટિ ગાભણ્યે વૃષ ભય હજૂ ન બUસઈ, સા પુરિસ અનઈ સીંગાલા આવહઈ વરા વરિ ભુજા બલિ, સાહ કહઈ ભાંમ સયણ સરિસ ધન ધન ધન ધોરી ધવલ. ૪૦ નટ્ટ નાગ વિષ નમઈ હરખ અતિ પામઈ હઈશું, નાદ રંભ નાચંત કલા અંગિ ચુસઠિ કહીઈ, મૃગ નાદિ મેહતિ નેહ કજિ મરણ ન જાણુઈ, નાદ સાદ નિરમલુ છઉ બાલકહી જાણઈ, લીન નાદસો હૂઓ લબધ આપ અરાહિઉ ઈસવર, સાહ કહઈ ભાંમ સયણું સરિસ એહ નાદ અપરંપર. ૪૧ પંચ તરવસ્યું પિંડ પંચ મિલિ પુચ ભારી, પંચ વિષ પરવરત્ત સહૂ ભગવઈ સંસારી, પંચાન્યાઉ અન્યાય ફૂડ પણિ સાચા કી જઈ, પંચા સરસી પઈ જબ હઈસ નવિ ચાલઈ બિનજઈ, પાંડવૈ પચિ જીતી મહી કઇદલ ભાગા કહઈ, સાહ કહઈ ભોમ સયણાં સરિસ પરમેસર પંચામહઈ. ફલ્લુ અંબ બહુ ફાલ, ફાલ બબૂલહ ફલઉ, પંથી પરસીઝતુ વિમલ છાયા કજિ વલીલ, બઈડુ હેઠિ બબૂલ મૂલ કંટક બહૂ મંકા, આયુ તબ તલિ અબ પવિત્ર છાયા ફલ પક્કા, અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિઓ 1
સત્તાવન
૪૨

Page #67

મનિ હૂઉ હરખ ખાધા મટી ખડી ઉરલયાય ખરું, સાહ કહઈ ભાંમ સયણાં સરિસ એ સુગુણ નિગુણું અંતરુ. ૪૩ બોલ તે તુ બેલીઈ નેટિ તે તુ નિરવહીઈ, ગરથ નુ હઈ ગાંઠડી ગાંડિ કિમ રતન સુગ્રહીઈ, ઉલંઘ ન સકઈ આજ થાગ સાગર કિમ ઘાઘઈ, સંકઈ મન્નિ સીયાલથી બઢઈ કિમ સરસ્યુ બાધઈ, સંભલું સીખ એવી સયણ હરખિયું વિચારુ હઈઈ, સાહ કહઈ ભાંમ સયણ સરિસ વહિસિઈ ઘણું ન બૂ લઈ. ૪૪ ભગવતિ એવડી ભાંતિ કહુ કીધી કિસ કારણિ, વન તિણિ કેસરિ વસઈ વસઈ તિનહી તિનહી વનવારણ, વારણ લાખ વિકાય લંક એક દામ ન લભઈ, પરિસાતન અતિ પ્રબલ નિશા અહિ રહઈ સુનિભઈ, સાહ કહઈ ભાંમ સિંધૂ સબલ કરઈ જકુ તારબ કહઈ, લાભવા મૂલ લેખ નહીં સીહ પરભવ જ સહઈ. ૪૫ મોટા જે જેર હર મેર વસુધા ઘણુ મુણઈ, વસુય ઘણઈ વસતારિ સાત સમુદાં વચિ સુણઈ, સમુદ્ર સાત ધુર સહિત ભુજા કરંભ કઈ ભારી, કરંભ કપિલ વરાહ કપિલ સઘલાં જસધારી, સાહ કહઈ ભાંમ એ ભર સહઈ સેસ સીસ ઝાલી સરવ, હર હઈઈ સેસ સો હારહૂયતુ ગિયા તન કેહુ ગરબ. જલ વિણ તૃષા ન જ્યાઈ અન વિણ તૃપતિ નઈ ખઈ, જ્ઞાન ધ્યાન ગમ અગમ સુગુરુ વિણ કેઈ ન સીખઈ, અરથ ગરથ આસંગિ પહૂ બિણ પાર ન પાવઈ, મોહ મેહ મેદની અનલ વિણ મેહ ન આવઈ; ધામીઈ જેમ ધનકારણિ સું ધરમ કારણિ ધામીઈ, સાહ કહઈ ભાંમ સયણાં સરિસ પ્રભુ વિણ મુગતિ ન પામીઈ. ૪૭ રાવણ રહીઉ નહીં સીસ દસ વીસ ભુજાણ્યું, ચૌદ ચુકડી લગઈ ત્રિપુર કહ રાજ કરે , અઠ્ઠાવન 5
• અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિઓ

Page #68

લં[ કા] જિસ્યા ગઢ લહ્યા સમુદ્ર સારિખા સખાઈ કુંભકરણ સા કિતા ભુજારખિ પાલણ ભાઈ, અસુર સુરે અણગંજણ છેહઈ નકુ આયુ છતાં, ભાંમ કહઈ એક શર દે ભુજા મૂરખ જુગિ છપાવતઈ. ४८ લાલ ચિમક લેભ કીયિં કાંઈ લાભઈ, અબુ ધરણિ જો અછઈ અંબુ તે વરસઈ આભઈ, તેમ પુરુષ ભય તાકિ જાઊં મન માંહિ જાણઈ, અહનિસિ જુ આલઈ તિકો કિમ મિલસિ ઠાઈ, પનિંદા હજ પરિહર ધરમ હેત મનમાહિં ધરુ. સાહ કહઈ ભાંમ સયણાં સરિસ કઈ મત લાલચિ ક. ૪ વરખા રતિ વરસંતિ સહજિ જવાસા સુક્કાઇ, વસંત વાઉ વાજતિ ક્યર નવિ કુલ મુકાઈ, વિસૅનર વાઈ વધઈ એમ દીપક અમુઝાઈ, ચારુ ચુપદ ખડ ચરઈ ઊંટ કંટાળું ખાઈ. સુર મથેવિ સમુદ્ર પીઉ સુરાં સવિતા વિષ પીઉ સહી, કુંણ દીઈ સીખ ભાંમુ કહઈ નર સહિજા પાલણ નહીં, ૫૦ સિદ્ધ સાધ સાધવી યતી યોગી સન્યાસી. સોફી લેતાંબરી વિપ્ર ખટકમ નિવાસી, સુમતિ જ્ઞાન સંગ્રહ જાત જાતાં જાઈ, અડસકિઈ તીરથ અડઈ નદી નવસઈ જલ નાહઈ, જલ એસ બિંદુ જિમ જેઈઈ ઘડીઈ કિમ ભરીઈ ઘડુ, વસી કરુ પંચ ભાંમુ વદઈ યું ધણી બતાઉં હ્રક. ૫૧ ખાઉ ખરચુ ખરી આથિ આપણું ઉપાઈ, બૂરી બે વસસુ ભૂમિ ઊગરઈ ભલાઈ, ચિત્તારુ હરિચંદ નંદિ વીસલ વસારી, કરણ જેમ મન કરું એમ અખી યાત ઊચારી, લખિમી કઈ સાથિ ન લે ગયું લેગા જાસ સબદ લઉ, સાહ કહઈ ભાંમ સયણ સરિસ કલિ રહઈ સિસ ડુકીઉ. પર અપ્રગ, મધ્યકાલીન કૃતિઓ
1 ઓગણસાઈઠ

Page #69

સંવત સેલ સમઈ વરસ છેતાલા વરખે, આસો સુદિ અપૂવ સમિ દિનિ મહૂરતિ દાખે, શુભ વેલા શુભ નક્ષત્ર વિદુરિ વાર્ષિ વખાણી, સબદ જુત્ત સો સસર સયલ સંસાર સુહાણ, સેઈ કીદ્ધ ભેટિ સા હ ભાભર્યું મન મઝાણ સજજણ મુની, કવિ મુખા સુખ ક્રીડા કરઈ બહુ વિસ્તરતી બાવની. પ૩ હાથ થાલ ગુણ હોય માહિં અક્ષર હૂઆ મોતી, કવિત મુહપ સોઈ કમલ મૂત્ત થશમાલ સંજૂતી, કું ચંદન કથન ઊગતિ સરસતિ લે આઈ, નયણિ સહ નિરવિ વયણ અમી મઈ બધાઈ, ભારમલ સુતર્યું ભેટિ ભલહું તઈ નવનિધિ લાભ હૂઆ, આસીસ વિદુર ઈમ ઉચ્ચરઈ તિલક સાહ સરિ ભાંમ તુહ. ૫૪ લખે નવ નખત્રાં લગઈ દુની સસિ દિપઈ દિવાયર, પવન નીર પરવેસ સીલ નવિ છેડઈ સાયર, અષ્ટ કુલીયું અડગ રંગપ્રવાહ મેરુ ગિરિ, સપત દીપ પ્રથવી સેસ ઝાલેવિ રહિ ઉસરિ, ભારમલ સુતનય યશ ભેદ ગર ભણઈ ભલ દાતાર ભૂય, આસીસ વિદુર ઈમ ઉચ્ચાઈ તાં ભામાં કરિ રાજતુહ. પપ ટૂંજાઈ દડું કેણિ પસતાવિ કહી જઈ, કિહાંઈ કાંમિ કવિત્ત ગીત કિહાંઈ ગાવી જઈ, છંદુ કણિ એક છંદ નિકે જેહા છલિ જાગઈ, ત્યાંનઈ ત્યાંહી ભેટિ આપિલે કી જઈ આગઈ, ભારમલ સુતન ભંજન દલિદ્ર દીલ નામ દાતા તુજે, બાવની તણાં મેટાં બિરુદ ભાંમ તુહિ છાજઇ ભુજે. પ૬
| ઇતિ ભામસાહ બાવની સંપૂર્ણ છે
સાઈઠ :
- અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિઓ

Page #70

૨૧ સાત સુખ : સાત દુઃખ
પહિલું સુખ જે ડીલઈ ના, બીજું સુખ જે રણવિણ વરા, ત્રીજું સુખ જે વસઈ ઠામિ, ચુથું સુખ જે ન જઈ ઈ ગામિ. ૧ પાંચમું સુખ જે નિજ ધન સાથિ, છડું સુખ જે મહિલા હાથિ, ઉજ્જલ દંત સકામલ મુખ, એતલઈ પૂરાં સાતઈ સુખ. ૨ પહિલું દુખ જે અંગણિ ઝાડ, બીજુ દુખ પાડોસી ચાડ, ત્રીજુ દુખ જે અંગણિ કૂલ, ચુથું દુખ જે મોભી મૂઉ. ૩ પાંચમું દુખ વડપણિ નહીં બાલ, છઠઉ દુખ જે જીવિત સાલ, સાતમું દુખ જે ઘરે અણાથિ, એ સાતઈ દુખ આવઈ સાથિ. ૪ પહિલું સુખ જે પહર ગામિ, બીજું સુખ ગુણવંતુ સામિ, ત્રીજું પ્રિય પદેસિ ન જાઈ, ચુથું સુખ લખિમી ઘરમાંહિ પણ પાંચમું સુખ જ ડિલિ નરી, છઠું સુખ થોડી દીકરી, સહી સમાણ વિદહ વાત, અંબ કહી અશ્વી સુખ સાત. ૬ પહિલું દુખ પહર પરદેસ, બીજું દુખ પ્રિયુ મૂરખ વેસિ, ત્રીજુ દુખ...બીજી નારિ, ચઉથઉ દુખ પીહરિ નહી પરિવાર. ૭ પાંચમું દુખ પિયુ મનઈ નહીં, છઠઈ વિધવા પુત્રી હુઈ, અહિણું રાઢિ વસવું પરઠાણિ, એ સાતઈ દુખ નારિતઈ જાણિ. ૮ અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિઓ :
1 એકસઠ

Page #71

૨૨ ભીલી ગીત
છે
છે
સરસતિ સામિણિ વનવું, માગઉ એક પસાઉ, સતીએ સિરમણિ ગાઈસિલું, અન્ન ઈ] દિગમ રાઉ. વન છઈ અતિહિં અડવું, દીસઈ ગુહિર ગંભીરે, ભીલી ચાલી ખેલણઈ, સાહિ સાહસ ધીરે.
વનઆંચલી. ભીલી પ્રિ. પતિ ભણઈ, સામી વયણ વધારવું, ફલ લેવા અવુિ જાઈસિઉં એહ વન મઝારે.
વન ઇ ભીલો ભણઈ ગોરડિ ' સુણઉં, તુમ વન મ જાઉ, અપહરી તુમ કેઈ લેઈસિઈ, અન્નઈ દિગ્ગમ રાઉ.
વન છઈ. આપહ અંગ નવિ આપિ, નવિ કાસામ (કમીવસ) થાઉ, અવર પુરુષ મહ બાંધવા, સુણઉ ભીલ જ(હ) રાઉ.
, વન સામી તણુઉ આયસ લહી, તવ ભલી રે ચાલી, વન અછઈ અતિ રુ અડીં, ભીલી રમવા રે ચાલી. ૬
વન દિગમ રાજા રથિ ચડયા. પુતતા વન મઝારે, ફલ લેઈ સાસર કરઈ, દીઠી એસી નારિ. ૭
વન• અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિઓ
બાસઠ 1

Page #72

દિગમ રાજા દષ્ટિ વત કેઈકહઈ માઈ
થયા, પૃહતા ભીલી પાસે, તું, ભીલી તું મ નાસે.
વન
દિગ્ગમ રાજા દષ્ટિ થયા, તવ ભીલી નાઠી, ગિરિધર કડણિ ગુફા મગરિ, સાત્યંતરિ પઈડી. ૯
વન
હંસ ગય ગતિ ચાલતી, તોરા મૃગ નયણું, પદમિણિ યામણિ નવિ હુઈ, બલઈ અમૃત વયણ. ૧૦
વન કઈ દેવકન્યા તુહે અછઉં, કઈ પાતાલ સામિણિ, એક અસંભમ અખ્ત હૂઉ, પહિરણિ પહિરિયાં પાન. ૧૧
વિન કાંઈ રાજન ભેલા થયા, શીલઈ મેરુ સમાન, આચાર ન લોપઉં આપણા, પરિણિ પહિરિયાં છઈ પાન. ૧૨
વન,
પહિરણિ પહિરણિ પડલ, બઈસણિ વનકે ડાલ, શાલિ દાલિ ભજન ઘત ઘેલ, નવલાં તંબેલ. ૧૩
વનભેગહ નવિ વખાણિઈ, રાજા હૂઆ અજાણ, પરપુરુષ મુખ નવિ જેઉં, માનુંની ભલી આણ. ૧૪
જઈ રાજન ભલા થયા, શાસ્ત્ર વાત ન જાણિક, વિણ શીલ નવિ ટિઈ, પછઈ નિરવાણિ. ૧૫
વન ઘર તઉ વસતઉ છાપરી, જેઉ ઉત્તમ વાસઉ, અહિ સરિખા કાંઈ મેલ્હીઈ નિરાસ. ૧૬
વન અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિઓ
- તેસઠ

Page #73

અહ
ભલી એ છાપરી,
એક જિ નિશ્ચિઉ મનિ હૂ,
રાય ભણ પરંધાન ભીલડી આપઇિ
પરવાન ચાલી તિહાં શય ભણત
એ
પદ
કુરવ
પરવાન દુઃખ મનિ કાંઇ ધરુ, પરિ
તણી
ભમર
ભાલ,
સીતા
સવા
પૃથ્વીપતિ રાજા હૂંઉ, કુરિ કમનકા કાંઇ
રાવણ કુઅર
લાખ
સુણ,
ગયા,
કીચક કારણ હણ્યા,
શ્રેણિ
સ’ધારિયા,
લેઈ
મેરુ પર્વત અ શીલ ખંડના વિ
ચેસ =
લેવી,
કર”,
કાજ
લેસિઇ
વાત
મદિર
પહેતા
કિસિ
પહૂંતી
પુરુષ
તે
तुड
ભીમ
પાપ
નહી
નરગા
એક
મહિ
કહૂ,
આંણ. ૧૮
વન
એઇ ઠાએ, કહુ’માએ. ૧૯
વન
રાયહ પાસે,
માતુ.
વન
કર્યું
લાગસ
ખાંધવ
આણ
ગયુ, યૂડિ પહૂતા હણ્યા, તેહનાં ફડિયાં ઈં
વિષયવિષથી કાંઇ ઘારિયાં, રાજા પણ અનેક પરિમૂવઉ કિર,
મૂઢ કિમઇ
આવાસ,
વાસ. ૧૭
વન
ન
ભાણ,
ચલઇ, પશ્ચિમ ઊગમ કરું, કહિ વાર” જાઈ પ્રાણ.
વન
માપ,
પાપ. ૨૧
વન
સય,
ભય.
વન
રામ,
નામ.
વન
ન યૂઝઈ,
ભૂ ઇ.
વન
૨૦
૨૨
૨૩
૨૪
૨૫
# અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિ

Page #74

આપ ઈછાં નવિ આપવિઈ, તું હું કિમ માંડિG, શીલ ખંડના નવિ કરઉં, દેહ કરિ શત ખંડ. ૨૬
' વન તિણિ વિચનિ રાય કપિઉ, તવ ધરણિ નિહાલ, તુચ્છ સરખી મહાસતી, નિજ શીલજિ પાલઈ. ૨૭
વન
તુરિઅ ઈંડિયા રાય ઊતરઈ, લાગઉ ભીલી પાએ, વચન કુવચન બેલિયાં, ખમયે મેરી માએ. ૨૮
વનનમસકરી પાછઉ વલલ, ભીલી આદેસ દેજે, પંચ શબ્દ . વાજતે, આવિઉ નરહ માટે. ૨૯
વિન શ્રીજયાણંદસૂરિ પસાઉલઈ, ઈમ ઝાલઉ બેલછઉં, અનેક કહા શ્રવણે સુણી, નહી ભીલી તલઈ.
પઢઈ ગુણઈ જે સાંભલઈ, તીહ ઘરિ મંગલ ચાર, ભીલી આવઈ આપણઈ મંદિરિ, વરતિઉ જય જયકાર. ૩૧
વન ૦.
ઈતિ ભીલી ગીત લિખિત પરોપકારાય.'
અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિઓ ઇ
છે પસી

Page #75

અણખીયા
માહ માસ નઈ ઊંચી મેડી, પ્રીય પહિરાવઈ આછી લેડી, વીજણડે સિઉં વાય ઘલાવઈ, કહુ સખી કિમ અણુખિ ન આવઈ. ૧ ઉત્પાલઈ પ્રીય ઉરઈ પિઢઈ, તલઈ તલાઈ સરખ ઉઢઈ, આગલિ ઉન્હઉ તાપ કરાવઈ, કહુ સખી કિમ અણુખિ ન આવઈ. ધુરિ વરસાલુઈ ઘર અગાસુ, નિત નિત પ્રયડઉં માંડઈ હાસું, ભીનઈ ચૂ©ઈ ધાન રંધાવઈ, કહુ સખી કિમ અણુખિ ન આવઈ. ૩ ગામ પછવાડઈ વસવું સદા, કંત જ ન રહઈ ઘરિ કદા, વાદ વિવાઢા વડિ પહિલું થાઈ, કહુ સખી કિમ અણુખિ ન આવઈ. ભર જૂધ્વણ પીઅડુ નહીં ગામિ, વરસાલિ વસવા નહી ઠામ, રણિઆ રણ માંગતા આવઈ, કહુ સખી કિમ અણુખિ ન આવઈ. ૫ સડી ગાઈ મડી વાછડી, પાડાસણિ માગઈ છાસડી, તેહ માંહિ પ્રીયડુ ઘર આવઈ, કહુ સખી કિમ અણુખિ ન આવઈ. તત્વ-અતત્ત્વની વાત ન જાણઈ, દમ્ ગચરિ અક્ષર નવિ આંણિ, વાદ વિવાદ ઘણા ઘરિ વ્યાવિ, કહુ સખી કિમ અણખિ ન આવઈ. ૭ છાસઠ
• અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિઓ

Page #76

વરસાલઈ ઘણુ નદી વિચાઈ, ગલા સમઉં જે નીર નિહાલાઈ, તેઈ તિરસિફ બલઈ સેઈ, કહિ ન સખી કિમ અણખ ન હોઈ. ૧ સયાલઈ ચઉ બારઈ માલ, ચિહું પખે જે વાય નિહાલઈ, તેઈ તાપઈ પીડિલ સેઈ, કહિ ન સખી કિમ અણખ ન હઈ. ઉત્પાલઈ ચઉ બાઈ માલઇ, ચિહું પખે તે સગડી બાલઈ, તેઈ તાઢિઈ પીડિલ સેઇ, કહિ ન સખી કિમ અણખ ન હતું. ૩ ઇક નકટી નઈ બૂચા કાન, ઊઠઈ બસઈ માગઈ પાન, રુપ રુપ પિકારઈ સોઈ, કહિ ન સખી કિમ અણખ ન હોઈ. ૪ સિડી ગાઈ મડી વાછડી, નિતુ આવઈ લેક લેવા છાસડી, દેહત વિલાઅત ન જાણઈ કઈ, કહિન સખી કિમ અણખ ન હઈ. ૫ માગિઉં ઝૂડડ નઈ માહિ નાગઉ, અણુતેડિઉ થઈ આઈસઈ આછ, વિચિ બઈઠઈ મલ્હાવઈ સેઈ, કહિ ન સખી કિમ અણખ ન હોઈ. ૬ ઘરિ અણથિ હીંડઈ આછઉં, જાતુ પરહેણુઉ વાલઈ પાછઉં, પરહણ રાખી રાંધઈ સેઈ, કહિ ન સખી કિમ અણખ ન હોઈ. ૭
અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિઓ .
v સડસઠ.

Page #77

મિતાક્ષરી
૧. નવરંગ
ફાગણ મહિનામાં ખીલી ઊઠેલી વસંતઋતુ, એ પછી સરોવર, સુવાસિત પુષ્પ અને કેસૂડાંનું વર્ણન–પ્રિયતમના વિરહનું આલેખન અને પ્રિયતમ આવતાં મદભર યૌવનથી માણેલી વસંતનું ચિત્રાત્મક વર્ણન. કર્તા અજ્ઞાત.
૨. આદ્રકુમાર વીવાહનું ૧૫મી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં થયેલા દેપાલ કવિની રચના. આ કવિની “ જંબૂસ્વામી પંચભવવર્ણન ચોપાઈ” (રચના સંવત ૧૫૨૨, આસો સુદ ૧૫, રવિવાર), “વ્રજસ્વામી પાઈ” (રચના ઈ.સ. ૧૪૬૬), “સમ્યકત્વ બારવ્રત કુલક
પાઈ” (રચના સંવત ૧૫૩૪) અને “ચંદનબાલાચરિત્ર પાઈ” (રચના : ઈ.સ. ૧૫૦) જેવી કૃતિઓ તેમજ રાસ, સજઝાય, પ્રબંધ, સ્નાત્રપૂજા, કડખો, ગીત જેવી રચનાઓ મળે છે. એક કરતાં વધુ દેપાલ નામના કવિ હોવાની શક્યતા. આ વિવાહલુ “પ્રાચીન ગૂર્જર કાવ્યસંચય”(સંપાદક : હ. ચું. ભાયાણી, અગરચંદજી નાહટા)માં મળે છે, પરંતુ અહીં વિવાહલુમાં કડીઓ છે તે કડીઓ તેમાં નથી.
૩. વિરહ દેસાઉરી ફાગુ વસંત
વસંતસમયે પતિવિરહને અનુભવ કરતી નારી. તિથીને પ્રિયતમના આગમન વિશે પૂછતી–હોળીના દિવસે પ્રિયતમ આવશે તેવી આગાહી–પ્રિયતમ આવતાં જાગેલે આનંદ-વિપ્રલંભ પછી સંભોગ શૃંગારનું આલેખન-નાયક દેશાવરથી પાછો આવે છે માટે વિરહ દેસાઉરી ફાગુ નામ સાર્થક ગણુય. કાવ્યમાં અણહીલવાડ પાટણને ઉલેખ-અશુદ્ધ અક્ષરમેળ વૃત્તોને પ્રયોગ કર્તા અજ્ઞાત, પણ જનેતર હોવાની સંભાવના-આ ફાગુ “પ્રાચીન ફાગુસંગ્રહ” (સંપાદક: ડે. ભેગીલાલ સાંડેસરા અને સોમાભાઈ પારેખ)માં અનુપૂર્તિમાં મળે છે.
. મિતાક્ષરી

Page #78

૪. પંચ સહેલી
છેહલ કવિએ સં. ૧૫૭પમાં ફાગણ મહિનાની પૂનમ-હળી-ને દિવસે ચંદેરી નગરીમાં રચેલું કાવ્ય-પ્રારંભમાં ચંદેરી નગરીનું વર્ણન અને તેમાં વિરહની પીડા અનુભવતી પાંચ યુવતીઓએમણે આંખમાં કાજલ આંજર્યું નથી, હસતી, ગાતી કે બેલતી નથી. મુખમાં તંબોલ કે ગળામાં હાર નથી. મેલાં કપડાં, સૂકા વાળ, ઉદાસ ચહેરો ધરાવતી આ યુવતીઓ ઊંડા નિસાસા નાખે છે. આ પાંચ યુવતીઓ માલણ, તબલણ, છીપણુ, કલાલણ અને સોનારણ છે. દરેક યુવતી એના વિરહનું વર્ણન પોતાના કામ પ્રમાણે કરે છે. માલણને પ્રિયતમ વિના ચંપાને હાર અંગારા જેવો લાગે છે. સંબોલણના તની વેલનાં પાન સુકાઈ ગયાં છે. જ્યારે છીપણું કહે છે કે એના તનનાં કપડાં પર દુઃખની કતરણ ચાલે છે. વિરહમાં કલાલણને દેહ ભટ્ટીની જેમ તપે છે, તે તેનારણ કહે છે કે કાયારૂપી કલામાં મુસ મૂકીને મારી હૈયા રૂપી અંગૂઠીને મદન તપાવે છે. આવા વિરહમાં બાર મહિના વીતી ગયા. આકાશમાંથી મેઘ વરસવા લાગ્યો અને શ્રાવણની ત્રીજ આવી. પાછા આવેલા પ્રિયતમ વિશે પૂછતાં પાંચે સહેલી પિતાને આનંદ પ્રગટ કરે છે. કાવ્યમાં છીણ અને સેનારણની વિરહ વેદના માટે કવિએ યોજેલું રૂપક મૌલિક છે. સુંદર પ્રકૃતિવર્ણન અને આકર્ષક ભાવપલટ ઉપરાંત કેટલાક શબ્દ પણ નોંધપાત્ર છે, જેમ કે નિબણ નવાણ (કડી-૩), આખિ-સં. મતિ બોલી (કડી-૨૩), ચંપર્યું–ચેપથી–ઉતાવળથી (કડી-૩૨), અંગીઠી સગડી, મુસ–સાનું ગાળવાની ફૂલડી.
શ્રી લાલભાઈ દલપતભાઈ સંસ્કૃતિ વિદ્યામંદિરના લા. દ. સંગ્રહની હસ્તપ્રત(ક્રમાંક-૫૦૭ર)નાં બે પત્રમાં આ કાવ્ય મળે છે. એક પત્ર પર ૧૭ લીટી અને એક લીટીમાં ૩૯ અક્ષર છે. ૬૭ કડીના આ કાવ્યને લેખનસંવત ૧૮મો સકે લાગે છે.
૨. ધમ્મધમે વિચાર ઉપર
ચૌદ પૂર્વના સાર જેવા નવકારનું સ્મરણ કરીને કવિએ ધર્મ-અધર્મ વિશે વિચાર આલેખ્યો છે ? જીવરક્ષા, સત્યવચન અને પરસ્ત્રી પરિવાર જેવા ગુણો ધરાવનાર સંસારને તરી જાય છે. ફૂડ, કપટ અને ધનની લાલસા ધરાવનાર નરકમાં જાય છે. મિતાક્ષરી .
• એગણેતર

Page #79

૬. સ્થૂલભદ્ર ચઉપઈ
ગુરુને આદેશ મળતાં ચાર શિષ્ય જુદે જુદે સ્થળે રહેવા જાય છે. એક સાપના રાફડા પાસે, બીજે સિંહની ગુફા પાસે, ત્રીજે કૂવાના ભારપટ પર અને ચોથે શિષ્ય સ્થૂલિભદ્ર કેશા વેશ્યાને ત્યાં રહે છે. પહેલે જ ચાતુર્માસ કેશાને ત્યાં ગાળીને તેઓ પાછા આવે છે. ગુરુએ ત્રણ શિષ્યોને દુષ્કર કાર્ય કર્યું તેમ કહ્યું. પરંતુ યૂ લિભદ્રને બે વાર “દુષ્કર કાર્ય કર્યું' તેમ કહ્યું. આથી ત્રણ શિષ્યોને માઠું લાગ્યું. ગુરુએ કહ્યું કે યૂ લિભદ્ર જ ટકી શકે. પેલા ત્રણેય શિષ્યો કિશા વેશ્યાને ત્યાં ગયા. કેશાના મોહમાં પડયા. કેશા એમની પાસે રત્નકંબલ મંગાવે છે. મોહિત મુનિઓ તે લાવે છે ત્યારે કોશા તેને ખાળમાં નાખે છે. કેશાએ મુનિઓને કહ્યું કે તમારે રન જેવો મનુષ્યજન્મ તમે ખાળમાં નાખો છો. કર્તા અજ્ઞાત.
૭. બારવ્રત ચઉપઈ
બાર વ્રતનું આલેખન, તેની વિશેષતા અને તે બતાવતાં દૃષ્ટાંત.
૮. સુભદ્રા ચેઉપઈ
ગિરનારની યાત્રાથી, સુવર્ણના દાનથી કે એક લાખ નવકાર ગણવાથી જે પુણ્ય થાય છે તેટલું પુણ્ય સુભદ્રાચરિત સાંભળવાથી થાય છે. સરસ્વતીને નમસ્કાર કરીને ચંપાનગરીમાં રહેતી સુભદ્રા નામની સતીની વાત કરે છે. એને મહેસરીના ઘેર પરણાવી હોય છે. એની સાસુ એને ઠપકો આપે છે કે ૩૩ કરોડ દેવતાઓ છેડીને પાર્શ્વનાથની ભક્તિ કેમ કરે છે ? સુભદ્રા કહે છે કે જિનેશ્વર જેવો કઈ નથી. આ સાંભળી બળતામાં ઘી હોમાય છે. વહેરવા નીકળેલા એક મુનિની આંખમાં કણું પડ્યું હોવાથી ભક્તિભાવભરી સુભદ્રા જીભ વડે આંખમાંથી કયું કાઢે છે. એની સાસુએ આ જોયું અને એને કલંકિની કહી પિયર મોકલવા કહ્યું. સાસુએ કહ્યું કે મહાસતી કહેવાય છે પરંતુ એણે તે એક વિચરતા મુનિને હૃદય સાથે દબાવ્યા. સવાર થઈ ત્યારે સુભદ્રા દેવગુરુને વંદન કરીને પાણી ગાળે છે. ખૂણામાં સંતાયેલાં સાસુ-નણંદે આ જોયું. એમના ઘા પર મીઠું લાગ્યું. સુભદ્રાએ ઉપવાસ કરીને નવકારની આરાધના કરી અને તેને પરિણામે શાસનદેવ સિત્તર
• મિતાક્ષરો

Page #80

યક્ષ અને અંબિકાદેવી પ્રત્યક્ષ થયાં. સુભદ્રાના સતનું પારખું કરાવવા માટે શાસનદેવીએ નગરના દરવાજા ભોડી દીધા. લેકોએ રાજાને ફરિયાદ કરી કે કેાઈ દેવદાનવે આ બંધ કર્યા હોય તો ધૂપદીપ કરીને તે ખેલાવી નાખે. હેમહવન કરાવ્યા, પણ કશું ન થયું. રાજાએ ઢંઢેરે પિટાવ્યું કે જે કઈ ચંપાપોળના દરવાજા ઉધાડશે તેને અડધું રાજ્ય આપીશ. સાત વર્ષના બાળકને તેડીને આવેલી સુભદ્રા કાચા તાંતણે ચાળણી બાંધીને કૂવામાંથી પાણી કાઢી દરવાજા પર છાંટે છે અને ચોથે દરવાજો ઊઘડી જાય છે. રાજા કહે છે કે સુભદ્રા જેવી કઈ સતી નથી. આ જોઈને સુભદ્રાનાં સાસુ-સસરાને પશ્ચાત્તાપ થાય છે અને ક્ષમા માગે છે. કર્તા-અજ્ઞાત.
૯ જબૂસ્વામિ હેલિ
આઠ કન્યાઓને પરણેલા જંબૂસ્વામી-સમુદ્રશ્રી, પદ્મસેના, પદ્મશ્રી, કનકસેના, નભાસેના, કનકશ્રી, કમળવતી અને જયશ્રી એ આઠ નવયૌવનાઓ જ બૂકુમારને કહે છે કે હાથ આપીને અમને કેમ ત્યજી જાઓ છો? પહેલાં અમારી સાથે ભંગ ભગવો, પછી સંયમ લેજે, વળી સંયમમાં તે દેશ-વિદેશ ફરવું પડે, તેમજ માતા-પિતાને મોહ પણ છોડવો પડે. કન્યાઓ એમને નવરંગી રાસ ખેલવાનું આમંત્રણ આપે છે. આઠે કન્યાઓના જુદા જુદા પ્રશ્નોને જબ કુમારે આપેલા પ્રત્યુત્તર અહીં મળતા નથી. અપૂર્ણ કૃતિ.
૧૦. ભલે મોટી
આજથી દોઢસો વર્ષ પહેલાં ગુજરાતી ગામઠી નિશાળમાં બાળકને શિખામણની વાતો સાથે કક્કો શિખવાતા હતા. કકકાની સાથોસાથ ધર્મ, નીતિ અને વ્યવહારની વાતે વણી લેવામાં આવતી. અક્ષરબોધની સાથોસાથ નીતિબોધ મળતો. ગુજરાતી સાહિત્યમાં છેક આધુનિક સમય સુધી નીતિબોધમુક્ત કક્કાઓ મળે છે. શ્રેયસાધક અધિકારી વર્ગના આદ્યસંયોજક શ્રીમદ્ નૃસિંહાચાર્યે પણ આ રીતે કક્કો રચેલો છે અને એક સમયે ગામઠી શાળાઓમાં શ્રીમન નૃસિંહાચાર્યને આ કક્કો પ્રચલિત હતો.
ક કફકા રે કામ કરંતા વિલંબ ન કીજે એ ચતુરાઈની રીત ખ ખખા રે ખૂણે બેસી ખત ન લખીએ , , ,
ગ ગગ્યા રે ગૌ બ્રાહ્મણને ગાળ ન દીજે , મિતાક્ષરી .
: ઇકોર્તિર

Page #81

છે
ઘ ઘધા રે ઘણુ જણશું વેર ન કીજે એ ચતુરાઈની રીત ક નન્ના રે નારાયણનું નામ ન લીજે ચ ચચ્ચા રે ચરે બેસી ચાડી ને કીજે છ છછછા રે છત હેાયે તે અછત ન કીજે જ જજજ રે જોગીને વિશ્વાસ ન કીજે ઝ ઝઝા રે ઝાડે ચડી ઉધમાત ન કીજે એ ઝઝા રે નાણું તે પરખાવી લીજે ટ ટટ્ટા ૨ ટાંકટાંકનું લેખું કીજે ઠ ઠઠ્ઠા રે ઠાલે હાથે દેવ ન જઈએ
ડટ્ટા રે ડાકણને વિશ્વાસ ન કીજે ઢ ઢઢા રે ઢેરચરને વિશ્વાસ ન કીજે | રે રણમાં જઈને ફીત ન કીજે ત તતા રે તરકશી બાંધી રણમાં જઈએ થ થસ્થા રે થોડામાંથી ઘણું દીજે૪ દ દદ્દા રે દિવાના આગળ વાત વિચારી કીજે, ધ ધધા રે ધન હોયે તે ધરમ જ કીજે ન નન્ના રે નામુંઠામું તપાસી લીજે
પપા રે "પડોશી સાથે વેર ન કીજે ફ ફફફા રે ફેગટ કાઈને આળ ન દીજે બ બબા રે બેટા જુઠી વાત ન કીજે ભ ભoભા રે ભણ્યાંગણ્યાંશું વેર ન કીજે મમમા રે માતપિતાની સેવા કીજે ય યચ્યા રે વન વાત વિચારી કીજે ૨ રરા રે રાંક માણસ ઉપર રીસ ન કીજે ૧. વિત્તવાતિ ને અનુવાદ છે. ૨, ફીત એટલે નબળાઈ. ૩. કામ આવે યુદ્ધે ચઢવાનો પણ ઉપદેશ નાનપણથી અપાય છે. ૪. દાનવૃત્તિ રાખવા માટે આનાથી વિશેષ સારો ઉપદેશ શો હોઈ શકે ?
પ.કઈ ખ્રિસ્તી પાદરી જરૂર શેધી કાઢવાનો કે આ ધાત તો બાઈબલ પરથી જ લેવાઈ છે.
૬. આળ = તેહમત = આરોપ તેર ,
. મિતાક્ષરી

Page #82

લ લલ્લા રે લાભ જડે તે વહેંચી લીજે એ ચતુરાઈની રીત વ વવ્યા રે વેરીને વિશ્વાસ ન કીજે શ શસ્સા રે સેનું રૂપું તપાસી લીજે ષ પહષા રે ખેડે ઘેડે પગ ન દીજે સ સસ્સા રે સોનીને વિશ્વાસ ન કીજે હ હહા રે હાટપાટનાં લેખાં લીજે
આવો જ એક કક્કો સં. ૧૮૨૭ની આસપાસ રચાયેલ અહીં આપે છે. ૨૯ કડીનું “ભલે મોટી” કાવ્ય ગુટકાના ૨૭મા પત્ર પર એક બાજુએ શરૂ થઈ, બીજી બાજુએ પૂરું થાય છે. આ ગુટકે વાગડ(કચ્છ)માં આવેલા કાનમેરમાં લખાયેલો છે અને તેમાં ઘણે સ્થળે “વાસુપૂજ્ય પ્રાસાદાત” અને “ગોડીજી સત્ય છે” એમ લખેલું છે. આ કક્કામાંથી એ સમયના લેકજીવનની ઝાંખી થાય છે. ઉપદેશ સાથે બારખડી શીખવવાની પરંપરામાં આ કક્કો મહત્ત્વની કડીરૂપ છે.
૧૧. જબૂસ્વામિ લિ જબૂસ્વામીને એમની આઠ પત્ની સાથે વાર્તાલાપ અને અંતે પ્રગટતી જંબૂસ્વામીની વૈરાગ્યદશા.
૧૨. નેમિનાથ વીનતી ગિરનાર પર આવેલા નેમિનાથના દર્શનની ભાવના–આરંભમાં કહે છે કે મારું મન સોરઠના ભાગે લાગ્યું છે. ગિરનારના શૃંગ પર જઈને આનંદથી ક્યારે હું મારા સ્વામીને વંદન કરી શકીશ, કારણ કે આબાલવૃદ્ધ કહે છે કે નેમિનાથ જેવા બીજા કેઈ દેવ નથી, જેમણે વાડામાં પુરાયેલાં પ્રાણીની ચિંતા કરીરામતી જેવી રાણીને ત્યાગ કર્યો. અંતમાં નેમિનાથ પ્રત્યે ભક્તિ,
૧૩. આદિનાથ વીનતી | ઋષભદેવ વિશેનું ભક્તિકાવ્ય- જેમાં મુનિ રણકર કહે છે કે કુગુર અને કુદેવને કારણે ભવસાગરમાં સતત ભમતો રહ્યો – ભવભવના ફેરામાંથી અને જન્મમરણમાંથી ઉગારનાર આ૫ કરુણાસાગર છે. તમે જ માતા-પિતા, બાંધવ અને ગુરુ છે. કંચનવર્ણ શરીર, ઋષભનું લંછન અને ચેર્યાશી પૂર્વ લાખનું આપ
૭. જૂની ગુજરાતીમાં ૧નો ઉચ્ચાર ખ જેવો કરવામાં આવતું. મિતાક્ષરી :

Page #83

આયુષ્ય ધરાવા છે. વળી જેમાં ઉષભસેન મુખ્ય છે તેવા ચેાર્યાસી હુન્નર મુનિએના પરિવાર તેમ જ ત્રણ લાખ આર્યાએ, શ્રેયાંસ જેવા રાજા જેમાં મુખ્ય છે તેવા ત્રણ લાખ ને પાંચ હજાર શ્રાવìા તેમજ પાંચ લાખ ને ચેપન હજાર શ્રાવિકાઓ ધરાવા છે. આ સંખ્યા “ કલ્પસૂત્ર ( સ’પાદક : મુનિ પુણ્યવિજયજી, અનુવાદક : બહેચરદાસ દેાશી ) ના ૧૯૭મા સૂત્રમાં જોવા મળે છે.
',
૧૪. શત્રુંજય સંઘપતિસખ્યા ધવલ
તીર્થાધિરાજ શત્રુ...જય પર સંધ કાઢનારા વિવિધ સધપતિએ વિશે. પ્રથમ ચક્રવર્તી ભરતદેવે શત્રુ ંજય પર સુવર્ણનું ભવન કરાવ્યું અને તેમાં મણિમય બિમ્બ રચાવ્યું. એ પછી તાંબાના મંદિર અને રત્નના બિમ્બ સાથે સગર ચક્રવર્તીએ ખીજો ઉદ્ધાર કર્યો. જ્યારે પાંડવાએ કાનું મંદિર અને લેપવાળુ બિમ્બ બનાવી ત્રીજો ઉદ્વાર કર્યો. વિ. સં. ૧૦૦૮માં જાવડ શાહે ચેાથેા ઉદ્ધાર કર્યો. પાંચમે ઉદ્ઘાર શ્રીમાળી બારડે અને છઠ્ઠો ઉદ્ઘાર સમરાશાના ઓસવાળ કર્યા. જાવડ શેઠ અને સમરાશાના સમયગાળામાં ચોર્યાસી હાર શ્રાવક સંધવી થયા. બ્રાહ્મણ, કણબી, લેઉઆ, કસારા વગેરે જૈન થઈને સંધવી થયા. ગગનમાં તારા, સાગરમાં પાણી, ગંગાની રેતી અને મેધની ધારા જેમ ગણાય નહીં તેટલી સંઘવીએની સંખ્યા પણ ગણી શકાય તેવી નથી. આ કાળમાં પણ અસંખ્ય શ્રાવક સંધવી થાય છે.
કાવ્યના અંતમાં મુનિશ્રી ઉદ્દયાણંદસૂરિ બે હાથ જોડીને શત્રુંજયને પગે લાગે છે. તેઓ કહે છે કે હું રાજ કે રિદ્ધિ માગતા નથી, ભેગ કે સયાગ માગતા નથી. સિદ્ધિ કે બુદ્ધિની ઇચ્છા નથી. હું ઋષભદેવ ! ભવેાભવ તમારી ચરણસેવા આપો અને શત્રુંજયને વાસ આપજો.
૧૫. થૂલિભદ્ર ફાગુ
ખરતરગચ્છના જિનપદ્મસૂરિ રચિત સ્થૂલિભદ્રની કથા વિશેના ફ઼ાગુ-જિનપદ્મસૂરિને સં ૧૩૯૦માં આચાર્ય પદ મળ્યું અને સ, ૧૪૦૦માં કાળધર્મ પામ્યા. આ કૃતિ સં. ૧૩૯૦ થી સં. ૧૪૦૦માં રચાઈ હેાવાનું અનુમાન – કાવ્યમાં પ્રવાહિતા સારી તેમજ પ્રાસ અને પુનરાવર્તનથી ગતિ સાધવાના પ્રયત્ન – સ્યૂ લિભદ્ર માટેના પ્રણયના આલેખનમાં શૃંગારનું સંચેાટ નિરૂપણુ તેમ જ શાના સાં વન અને વર્ષાઋતુના વર્ણનમાં નોંધપાત્ર કાવ્યત્વ. “ પ્રાચીન ફાગુ સંગ્રહ ”માં આ કૃતિ છે, પરંતુ ભાષાના તફાવતને કારણે અહીં સંગ્રહીત કરી છે. ચુમાતેર =
= મિતાક્ષરો

Page #84

૧૬. મહાવીર છાહુલી સાર(મારવાડ)માં આવેલા ભગવાન મહાવીર વિશેની ભક્તિપૂર્ણ છાહુલી - બાલિકાઓ વીરના ભવનમાં પટોળું પહેરીને સિદ્ધાર્થના કુલચંદ્ર જેવા સારમંડન મહાવીરનું ગીત ગાય છે. હમીક નામના રાજાને કાવ્યમાં ઉલ્લેખ – મુનિ ધનુરચિત સામાન્ય કાવ્ય.
૧૭. જીરાઉલિ છાહુલી આબુની નજીક આવેલા દેશવિદેશમાં જાણીતા એવા જીરાઉલિ ગામમાં આવેલા છરાઉલિ પાર્શ્વનાથની છાહુલ – પાર્શ્વનાથને પત્ની પ્રભાવતીનો ઉલ્લેખ. ધનપ્રભ-રચિત છાહુલી, જેમાં પાર્શ્વનાથની ઉપાસનાથી દૂર થતાં અનિષ્ટોનું વર્ણન.
૧૮. ફલવધી છાહુલી મેડતા સ્ટેશન પાસે આવેલા ફલેધી પાર્શ્વનાથના મંદિરની છાહુલી-ફોધી નગર તીર્થ તરીકે પ્રસિદ્ધ–ચારે દિશામાંથી આવીને ચતુર્વિધ સંધ છવા કરે છે અને નવરંગ નારી નાચે છે તેનું વર્ણન-પૃથવીમાં વીર અને અસંભવ બળવાળા પાર્શ્વનાથના દર્શનથી દુરિત દૂર થાય છે અને કલ્યાણ પ્રાપ્ત થાય છે.
૧૯. ભામાશાહ બાવની
વિ. સં. ૧૬૪૬માં રચાયેલી અને એ પછીના થેડાક સમયમાં લખાયેલી ભારમલ્લના પુત્ર અને દેપાળના શિષ્ય ભામ રચિત બાવની-બાવનને બદલે છાપન છપ્પા-ચાર પત્રમાં લખાયેલી સત્તર લીટી અને પ્રત્યેક લીટીમાં ૫૦ અક્ષર ધરાવતી હસ્તપ્રત.
દરેક છાપાની છ પંક્તિમાંથી પાંચ પંક્તિમાં કવિ દષ્ટાંત કે ઉદાહરણ આપે છે. આ દષ્ટાંત કથામાંથી કે આસપાસની સૃષ્ટિમાંથી મેળવેલાં છે, જ્યારે છઠ્ઠી પંક્તિમાં આ બધામાંથી મળતો બોધ આલેખે છે. કેવા મનુષ્યની ભક્તિ કરવી જોઈએ, કેવી વ્યક્તિનું જીવન ધન્ય છે અને કેનું ભારરૂપ છે? ઉદ્યમ, નારીમોહ, આશાવાદ, ક્રોધ, કંજૂસાઈ, ઈશ્વરનું સામર્થ્ય, કુલરીતિ, ઋણત્યાગ, અપાત્ર માનવો, છળ, બળ, યશ, અધમ સંગતિ, ઈશ્વરશ્રદ્ધા, લાલચ વગેરે વિશે દષ્ટાંતથી કહે છે. મિતાક્ષરી .
v પચાતર

Page #85

કવિને પ્રત્યક્ષ અનુભવ ઠેર ઠેર જોવા મળે છે. તેઓ કહે છે કે ગુણવાન પુરુષો દુભાય તે પણ ગુણ કરે છે. દાતાર, ઘેડે, દૂઝણી ગાય એક વાર ભૂલ કરે તેપણ તેના પર હસવું નહીં. બીજાની નકલ કરવાને બદલે ઉદ્યમ કરવો. લીમડાને દૂધ પાવા તે પણ મીઠે થતું નથી. નવકુલ બહારના નાગ ગારુડીના મંત્રથી વશ થતા નથી. પાણીમાં પાષાણ ભીંજાતો નથી, તેવી જ રીતે અદાતાર કદી રિઝાતો નથી. (કડી-૧૯) ચંદન પર સાપ, સોનું સુગંધ વગરનું, ચંદ્ર કલંકવાળે, શેષનાગને હજાર ફેણ પણ તે વિષવાળી, સમુદ્રમાં પાણું પણ ખારું એટલું કે પી ન શકાય. આમ મોટા તે મોહક હોય છે પણ ઉપયોગી હેતા નથી. કવિ કહે છે કે નવો ઘેડ, ન અસવાર, નવો સિંહ-એની પાસે જવું નહીં. એ જ રીતે ઠાકુર ઠગ હેય, ગુરુ ઠેઠ હેય, પુષ્પ સુગંધહીન હેય, મંત્રી મંત્ર વગરને હેય, છાયા છેતરામણી હોય, વળી કૂડમંત્ર, સૂકું સરોવર, કડવું ફળ કે અણઘડ વઘ પાસે જવું નહીં. સજજન અને દુર્જન વચ્ચે ભેદ બતાવતાં (છ-૩૩) કહે છે કે આંબે ફળે છે અને બાવળ પણ ફળે છે. વટેમાર્ગ જે આંબા નીચે બેસે તે પાકાં ફળ અને શીળે છાંયડે મેળવે છે. બાવળ પાસેથી કાંટા અને તાપ મળે છે.
બાવન કડી પછી ત્રેપનમી કડીમાં કવિએ પિતાની કૃતિ માટે બાવની શબ્દ
જ છે. વિ. સં. ૧૬૪૬ની આસો સુદ દસમ એટલે કે દશેરાના દિવસે આની રચના કરી છે. ચેપનમી કડીમાં આ કૃતિના ગુણગાન છે. પંચાવનમી કડીમાં ભામશાહને આશીર્વાદ છે અને છપ્પનમી-છેલલી કડી–માં કહ્યું છે કે ભામ એ કર્તા છે કે જેને બાવનીના રચયિતાના મોટા બિરુદ છાજે છે.
૨૦. સાત સુખ : સાત દુઃખ
પુરુષનાં સાત સુખ અને એ પછી પુરુષનાં સાત દુઃખ બતાવ્યાં છે અને એ જ રીતે સ્ત્રીને માટે સાત સુખમય અને સાત દુઃખમય બાબતો બતાવી છે. એ સમયની પરિસ્થિતિ અને સમાજજીવનની સુખ અને દુઃખ વિશેની વિભાવનાનો અહીં ઝાંખી થાય છે. એક પાનાની આ સંપૂર્ણ પ્રત ૧૮ મી સદીના પાછળના ભાગમાં લખાયેલી છે. એક પત્રમાં ૧૦ લીટી અને એક લીટીમાં ૪૨ અક્ષર છે. પ્રતની વચ્ચે કાણું હેવાથી તૂટક પ્રત. આમાંના કેટલાક શબ્દ, નેધપાત્ર-જેમ કે નરાતંદુરસ્ત, રણવિણ=ણ વગરના, વરા = શુભ પ્રસંગેના જમણવાર (કડી૧), હાથિ = કાબુમાં (કડી-૨),મોભી = મુખ્ય વડીલ (કડી-૩). પુરુષના પહેલા દુઃખ તરીકે ઘરના આંગણામાં ઝાડ હેય તે બતાવ્યું છે, જેથી ઝાડ નીચે આપે દિવસ કામ વિનાના માણસે બેસીને ટોળટપ્પાં કરે. છેતેર ,
• મિતાક્ષર

Page #86

૨૧. ભીeી ગીત
શ્રી જયાણંદસૂરિની કૃપાથી કવિએ આ ગીતની રચના કરી છે. તેઓ સરસ્વતી દેવીને પ્રાર્થના કરી ભીલી ગીત ગાય છે. ભીલી વનમાં હિંમત કરીને ફળ લેવા જાય છે, ત્યારે એને અટકાવતાં ભીલ કહે છે કે વનમાં દિગ્ગમ રાજા અપહરણ કરી જાય તેવો ભય છે. ભીલી કહે છે કે હું મારું અંગ આપીશ નહિ, કામવશ થઈશ નહિ, અન્ય સહુ કોઈ મારે મન ભાઈસમાન છે. પતિની આજ્ઞા મેળવીને ભીલી વનમાં જાય છે. દિગ્નમ રાજાને જોતાં ભીલી ગિરિવરની પs પર આવેલી ગુફામાં પેસી જાય છે. દિગ્ગમ રાજા અને ભીલી વચ્ચે સંવાદ થાય છે. રાજા પૂછે છે કે તમે દેવકન્યા છે કે પાતાળસ્વામિની છે ? વળી આશ્ચર્ય તે એ છે કે તમે પાંદડાં પહેર્યા છે. ભીલી કહે છે કે પાંદડાં પહેરવાને અમારા આચાર છે. મેહિત રાજા કહે છે કે આને બદલે મારે ત્યાં આવ, તે ભેજન, ઘત, તબેલ અને વસવાને ઉત્તમ મહેલ મળશે. ભીલી કહે છે કે, અમહ ભલી એ છાપરી. રાજા પ્રધાનને ભીલીને મહેલમાં લઈ આવવાનું કહે છે. મેરુ પર્વત કે ધ્રુવ ચળે, પશ્ચિમમાં સૂર્ય ઊગે તે પણ પ્રાણુતે હું મારા શીલનું રક્ષણ કરીશ એમ ભીલી કહે છે. ભીલીની દઢતા જોઈને રાજા ઘડા પરથી ઊતરી એ મહાસતીને નમસ્કાર કરે છે. ભીલી ઘેર પાછી આવે છે અને જયજયકાર થાય છે.
શ્રી લાલભાઈ દલપતભાઈ સંસકૃતિ વિદ્યામંદિરના પુણ્યવિજયજીના સંગ્રહ (ક્રમાંકઃ ૪૧૯૧, રજી. નં. ૩૯૬૩૫)ની હસ્તપ્રત. ૧૭મા સૈકામાં લખાયેલી આ હસ્તપ્રતના આગળના પાનાની પંદર લીટી અને બીજી પૂઠીની ૧૦ લીટીમાં ૫૦ અક્ષર-૧૫ કડી સુધી દઢ કાવ્યબંધ, પરંતુ તે પછી શિથિલ-બલીની ઉક્તિઓ માર્મિક,
૨૩. અણખીયા
પિતાના હદયની વ્યથા સખીને કહેતી હોય અને એ વાત કર્યા પછી સખીને પૂછતી હોય કે આવું હોય ત્યારે અણગમો કેમ ન આવે ?–મહા મહિનો હોય, ઊંચી મેડી તેય, પિયુએ ઝીણું એાઢણું પહેરાવી હોય અને વીંઝણાથી પવન નખાવે તે, સખી! અણગમો કેમ ન આવે ? ભર ઉનાળો હોય, એમાં પિયુ એરડામાં સૂએ, નીચે ગાદલું અને ઉપર રજાઈ ઓઢે, વળી આગળ ઊન તાપ કરાવે, પછી અણગમે કેમ ન આવે ?
મિતાક્ષરી
v સીત્તોતેર

Page #87

પહેલે વરસાદ અને ચેકવાળું ઘર હોય, પિયુ વારંવાર હાંસી કરતે હૈ, ભીના ચૂલે રંધાવતે હોય તે કહે, સખી! કેમ અણગમો ન આવે ? ગામના છેડે ઘર હોય, પતિ ઘરમાં રહેતા ન હોય, વળી વાદ-વઢવાડ થતાં હોય, તે કહે સખી! અણગમો કેમ ન આવે ? ભરયૌવન હોય, પિયુ પરદેશ હાય, વરસાદ હોય ને રહેવાનું ઘર ન હોય, એમાં વળી ઉઘરાણીવાળા માગવા આવે, તે કહે સખી! અણગમો કેમ ન આવે ? ગાય અને વાછરડી માંદલાં હોય, એમાં પડશણુ છાશ માગવા આવે, વળી એમાં પિયુ ઘેર આવે, તે પછી સખી! કહે, કેમ અણગમો ન આવે ? તત્ત્વ-અતત્ત્વની વાત જાણે નહીં, એમાં ઓછું ભણ્યો હોય અને બહારના કજિયા વહોરી લાવે, પછી સખી! અણગમો કેમ ન આવે ?
સ્ત્રીના મનભાવની અથવા તો અભાવાની લાક્ષણિક અભિવ્યક્તિ. લા.દ. સંસ્કૃતિ વિદ્યામંદિરના પુણ્યવિજયજીના સંગ્રહ (ક્રમાંક : ૩૯૧૪, રજી. નં. ૪૯૩૫૮)ની આ હસ્તપ્રતનું માત્ર એક જ પાનું મળે છે. એની લિપિ ૧૮મા સૈકાની છે. આ પાનાની આગળપાછળ અન્ય સામગ્રી અને વચ્ચે સાત લીટીમાં અણુખીયા લખેલાં છે. એક લીટીમાં પર અક્ષર છે.
મૂશળધાર વરસાદ થયે હાય, નદીની મઝધારમાં છેક ગળા સમા પાણીમાં હોય અને તેય કહે કે હું તરસ્યો છું. તે પછી, કહે સખી ! કેમ અણગમો ન થાય ? શિયાળે હેય, એમાં મેડી ઉપર ચાર બારણુંવાળું ઘર હોય, ચારે બાજુ પવન વાતો હોય, છતાં તાપ મને પીડે છે એમ કહે, તેનાથી સખી ! કેમ અણગમો ન આવે ? ઉનાળો હોય, માળ પર ચાર બારણું હોય, ચારે બાજ સગડી સળગતી હોય, છતાં કહે કે ટાઢથી પીડાઉં છું, તે કહે સખી! કેમ અણગમો ન આવે?
દેખાવમાં કુરૂપ હય, વારંવાર પાન માગતા હોય, વળી પાછો પોતાના રૂપનાં વખાણ કરતે હેય, તે કહે સખી! કેમ અણગમો ન આવે ? ગાય ને વાછડી માંદાં હેય, રાજ લો કે છાશ લેવા આવતા હોય, દેહવું કે વાવવું કઈ જાણતું ન હોય, તે કહે સખી! કેમ અણુખ ન થાય ?... વણતેડો આવીને છેક ઘરની અંદર આવે, વચ્ચે બેસીને મલાવીને વાત કરે, તેના પર કહે સખી! અણગમો કેમ ન આવે ? ઘરમાં ગરીબી હેાય અને સાહ્યબી રાખતા હોય, વળી જતા પરોણાને પાછો વાળીને રસોઈ કરાવતા હેય, એનાથી કહે સખી ! કેમ અણગમે ન આવે ? ઈતર
• મિતાક્ષરી

Page #88

આ હસ્તપ્રતનું એક જ છૂટુ' ૧૮મુ` પત્ર મળે છે, જેમાં ખીજી પૂઠીમાં ચાર ઊભા ક્રાઠા પાડીને લખવામાં આવ્યું છે. પહેલા કાઠામાં ૧૮ અક્ષર ધરાવતી ૧૬ લીટીમાં આ અણુખીયા મળે છે.
આ કૃતિઓમાં લહિયાની ભૂલને કારણે અથવા તેા પાઠ, વધુ સ્પષ્ટ થાય તે દૃષ્ટિએ કૃતિઓમાં આપેલા પાઠ કરતાં અન્ય પાઠે વધુ વિચારણીય લાગે છે, આ કૃતિએની અન્ય હસ્તપ્રતા ઉપલબ્ધ થતી નહીં હાવાથી એ પાઠેની ચકાસણી મુશ્કેલ બને છે, અહીં એ પ્રમાણે કૃતિના પાઠ અને અન્ય પાઠ આપવામાં આવ્યા છે.
કૃતિ ન
કડી ન.
૧
ર
3
3
૩
3
૩
૩
3
૪
૫
૫
૫
૫
}
७
८
८
'
મિતાક્ષરી =
&
૨૪મી લીટી
૧૭
૧૯
૨૨
૨૫
૩૧
૩૪
૩૫
ઇ
૩
3
૧૪
૧૭
3
1.
૧૦
૨૩
મ
કૃતિના પાઠ
મરું અસલૂણા
સાર ધ
હિં અડલછે
બેંડ ક્રીય
ઊ ના
સેજડી અબઈઃ
ન ગાદર
પ્રેત મ
ક્ષણિ એ કરઈણિ
હિં ડતી
સુહ
ભૂપ્સઉ
વયણુ 'નઈ
મણુ અત્તણ
ભેદ્યઉ
એસ ઉડાઉ
ભગ્ન
લગ્ન
પ્રશ્ન વિ હસીઈ
અન્ય પાડે
સરુઅ સલૂણા
સારવ
હિઅડલજી
ખડકીય
ઊનયા
સેજડીઅ બઈ
નગેાદર
પ્રીતમ
ક્ષણ એક રઈણિ
હિ ચતી
સહુ
ભૂઝિઝલ
ષયણઅ નઈ
મચ્છુ અત્તણ ભેય્ય
એ સઉ ડાઉ
ભગ્ગુ
લગ્ન
ગ્રહ વિહસીઇ
# આગણએ સી

Page #89

કૃતિને પાઠ
અન્ય પાઠ
કૃતિ ન.
૮
કડી . ૨૫
મ હુંતા
નય
મહુંતા
નયર બેગ વિ ભેગ જેવડા ભરિ
ભોગ વિભાગ જવણુ ડાભરિ અદુનારિ વંસિદવું મંડળ
અડુનારિ
કુવાડિ લજાવહ સંઘાહિ વો એસ વેરાયું અહં નીલાબહે સાડ આવતાં લીહમ સો વર્ણ પાલીલી જઈ બંડ ગિરિધર
વદિસવુ મંડન
સુકુલ કવડિલ જાખઈ
સંઘાહિ એ સવે રાય ઈહંની લાભ
સાહ ચાવતાં લીહ મ
સવર્ણ પાલી લીજીઈ
ખંડ ગિરિવર
એની
• મિતાક્ષરી

Page #90
અનેક ક્ષેત્રીય સારસ્વત અહીં રજૂ થતી ‘અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિઓ'ના સંપાદક પ્રો. ડૉ. કુમારપાળ દેસાઈને એની “ડૉકટરેટ' પદવી પણ મધ્યકાલના ઉરચ કક્ષાના વિરક્ત કવિ આનંદધનજી ઉપરનું અધ્યયન લખીને મળે છે. આમ આપણી સામે તેઓ મધ્યકાલીન સાહિત્યના એક સંશાધક વિદ્વાન તરીકે રજૂ થાય છે, પરંતુ આ તો એમનું કોઈ એક ખૂણે પડેલું કાર્ય છે, એટલા વિશાળ વ્યાપમાં એમની વ્યાપક સારસ્વત–સેવા છે, એ જ્યારે આપણે જાણીએ છીએ ત્યારે આનંદથી હૃદય ઊભરાઈ જાય છે. મારા સ્વર્ગીય મિત્ર શ્રી ‘જયભિખુ’ એ‘ગુજરાત સમાચાર'માં “ઈટ અને ઈમારત’ શીર્ષકની સાપ્તાહિક લેખમાળા વર્ષો ઉપર શરૂ કરેલી. એમને સ્વર્ગવાસ થતાં નવલોહિયા કુમારપાળ એનું લેખન શરૂ કર્યું. આજ બાર વર્ષથી ભાઈ કુમારપાળ અવિરત રીતે તેઓ સર્વતોમુખી લેખમાળા આપે જાય છે. આ લેખમાળા કોઈ સાહિત્યકીય વિવેચનાત્મક નહિ, પરંતુ સર્જનાત્મક છે. એ સાદી વિગતો આપતા હોય તેય કાવ્યગુણથી સભર ગદ્ય આપતા અનુભવાય છે. બીજી બાજુ એ જ પત્રમાં બીજી સાપ્તાહિક લેખમાળા તે ‘ઝાકળ બન્યું મોતી'. અહીં એઓ એક તરવવિચારકનું પોતાનું પાસું આપી રહ્યા છે. ગુજરાત ટાઈમ્સ'માં પણ રાજકારણ અને સમાજ-જીવનનાં અંનિષ્ણાની નિરૂપણામાં તેઓ નીડર થઈ પ્રદાન આપ્યું જાય છે. સાહિત્યિક પ્રવૃત્તિઓમાં તો એમનાં પ્રદાન અનેક પારિતોષિક પામી ચૂક્યાં છે. નાની વયે પણ ‘એકાંતે કોલાહલ' શીર્ષક નીચે એમની સર્જનાત્મક નવલિકાઓને સંગ્રહ, શબ્દસંનિધિ' શીર્ષક નીચે એમના વિવેચનાત્મક લેખોને સંગ્રહ, સંપાદનક્ષેત્રો ચાર જેટલી કૃતિઓ, ચરિત્રસાહિત્યનાં એમનાં પાંચ સંપાદન, પત્રકારત્વ ક્ષેત્રે ‘અખબારી લેખન’ તેમ પ્રૌઢ સાહિત્ય અને બાલ–સાહિત્યની અનુક્રમે ત્રણ અને તેર કૃતિઓ એમની ભાતીગર કૃતિઓ છે. - અધ્યાપન કાર્ય માં એક બાજુ યુનિવર્સિટીના અનુસ્નાતક વર્ગે અધ્યાપન કાર્ય તે વર્તમાનપત્ર ક્ષેત્રે પણ અધ્યાપન કાર્ય– આ બધું આ યુવકને એવું કોઠે પડી ગયું છે કે આટલા વિશાળ વ્યાપમાં સતત લેખનકાર્ય કર્યું જાય છતાં જ્યારે જુએ ત્યારે હસતા અને હળવા. | ‘અપ્રગટ મધ્યકાલીન કૃતિઓ ' આપીને એમણે ગુજરાતી ભાષાની ક્રમિક ભૂમિકાઓના અભ્યાસને માગ ચાલુ રાખી આપી પૂર્વ અને વર્તમાન સમાનધર્માઓની હરોળમાં સ્થાન પ્રાપ્ત કરવાને સુભગ આરંભ કરી આપ્યો છે એ અમારા જેવા ધૂળધાયાઓને પણ આનંદ આપનારો છે. આ દિશામાં હજી તે ઘણું ઘણું" કરવાનું બાકી છે. પોતાનાં અનેકક્ષેત્રીય લેખનકાર્યમાંથી થોડો થોડો સમય આવા સંશોધન કાર્યમાં પણ આપે એવું ઈચ્છું છું. કારણ તદ્દન સ્પષ્ટ છે કે આ દિશામાં ટચલી આંગળીને વેઢે ગણાય તેટલા સંપાદકે માંડ માંડ છે. અમદાવાદ : 380006o તા. 3-12-'82 - -કેશવરામ કા. શાસ્ત્રી S આવરણ * નટવર સ્મૃતિ પ્રિન્ટસ : અમદાવાદ.