________________ પs? કારણ કે તેઓ કાળથી ભર્યા છે અને કળાથી પથ . છે. મુખે મનુષ્યએ પંચાશિ, યજ્ઞ અને સ્નાન વિગેરે લાક્ષણિક" શબ્દોને વાચકવમાં * જોડી દીધા છે. હે દેવા. વપ્રીય! તત્વદ્રષ્ટિથી વિચાર કરતાં સંસારને અધિકાર કયાં? અને જ્ઞાનરૂપી દી કયાં? તે બન્ને વચ્ચે વિષ છે અને અમૃતની જેમ મહેટો અંતર છે. વળી આ આખું જગત જ્ઞાનરૂપી નિકા ન પામવાથી હીપને તજી દઈને અવિદ્યારૂપી કાદવમાં મગ્ન થઈ હમેશાં વિષાદ પામે છે, હું કેટવાળ: આખા જમતમાં પથરાયેલા મિથ્યાત્વરૂપી - અંધકારના સૂર્ય, ચંદ્ર, વિદ્યુત, દીવ, અગ્નિ અને ચંદ્રમણિ વિગેરે કંઈ પણ પ્રકાશ વાળી વસ્તુથી નાશ કરી શકાય તેમ નથી, માત્ર જ્ઞાન જ તેને પરાભવ કરવાને શક્તિમાન છે, કાળાંડ! તે તે માત્ર સ્વધર્મનું સ્વરૂપ પૂછયું હતું . * પણ તો તારી પાસે સર્વ ધર્મનું સ્વરૂપ કહ્યું છે. તે : લક્ષ્યમાં રાખજે, વળી જે મનુષ્ય તત્વને જાણ કરૂણાયુક્ત, પ્રિયવદ, નિસ્પૃહી, પવિત્ર અને અકિંચન જોય છે 1. સાંકેતીક શબ્દો. 2. મૂળ અર્થમાં આ શબ્દો સંકેતના છે અને મળ નથી તેથી તેને અર્થે ખેટ કર્યો છે. . , સબેધન-ઇને નામથી ન બેલા હોય તે આ રૂપ વપરાય છે. *, * 5. મધુર બોલનાર. . * * 5. દ્રવ્ય વિનાનો.. * P.P. Ac. Gunratnasuri M.S. Jun Gun Aaradhak Trust
