Book Title: Vinay Sutra
Author(s): Gunprabh Bhadant, Rahul Sankrutyayan
Publisher: Bharatiya Vidya Bhavan

View full book text
Previous | Next

Page 49
________________ ३४ विनयसूत्रम् [६३, नैस्सर्गिक याचेत्?त) पात्रमप्यभावे ८२' । सत्त्वेऽस्य ८३० । आचतुर्बन्धनं तदर्हा " । क्षमस्य परिभोगे (८१२ । परीष्टौ विज्ञप्या गृहितो ज्ञातेः ८३३" । उत्तरत्राप्येतद् द्वये ८३" । वातदानान्येषु १० । अदोषमज्ञाता च वृद्धिपात्रयोः ज्ञातेः १९ । दुष्कृतं मौलम् ८३० । ततो निषधौ(१) ४३० । सम्मतावसत्त्वेऽपहासः ८३" । स्वपरिस्कारैः सत्त्वे चैषाम् ८५ । परिवर्तने] श्रेष्ठच्छन्देन ' । संघेऽस्य निःसर्गः । एकस्यानेकत्वेऽभिप्रेततमस्य ८४३ । योज्यत्वमन्यस्य ५५ । इदं प्रव्राज्या(१)के । प्रत्यवस्थासै दानम् ८४६ । चारणेन निष्कर्षः ४ । सम्मतेन ४ | श्वोऽस्य करिष्यत्तायां तेनारोचनम् ४० । संघे सामग्रिवेलायां श्वोऽहमायुस्म(१८म)न्त उन्नतं पात्रं चारयिष्यामि युस्मा(?ष्मा)भिः स्वकस्वकानि पात्राणि गृहीत्वा संघमध्येऽवतरितव्यमिति । सन्निसाघा(? पाता)र्थमनुष्ठानम् १० । रोचनोपसंक्रममुपनामनम् ८५१ । स्थविर इदं पात्रं स्वच्छं परिमण्डलं परिभोगक्षमं स चेदाकांक्षसि गृहाणेति यथा गुणं रुच्या ग्रहणं अयाचनं गृहीतस्यान्तरितेन १ । अदानत्वयोर्वाचोर्णोत्तरस्यामत्याज्यतानाधिष्ठानिकद्वयोरापन्नस्य प्रवेदनम् । उपयोजनमस्याभेदान्मन्दमन्दम् ८५” । उभाभ्यामनेन संव्यवहरणम् १" । अत्र साधुतरस्य विनियुक्तिरुपकरस्य ८५६ । लघुतरेऽस्य प्रमासे ५” । नैव भोजनकरणत्वे ८५० ।। ॥ [इति ] पात्रपरिष्टिनैःसर्गिकः ॥ (२३) वायन० । विना मूल्येन विज्ञप्त्यान्येनापि वायने ५ । न पात्यतायामतत्कृतत्वम् ०६० । ॥ [इति] वायननैःसर्गिकः ॥ २३ ॥ (२४) उप्यमानवर्द्धन० । ततौ(? त) औदेशिकत्वं पानीयस्य ८६१ । भूयस्तायां वा दुनियोगतः सौष्ठवे वा ८६। क्षयश्चेदातुः ८६३। अदानं विनिश्चयस्य ४० । अनभ्यनुज्ञात[:] तदर्थत्वं दात्रेति कर्तृणि ४६" । मौलस्य सम्पत्तौ ८६६) । प्रागपतित[त]दौद्देशिकानुष्ठानं दुष्कृतस्य ६" । तत्त्वमप्रवारितस्योपसंक्रान्तेः ८५० । ॥ [इति] उप्यमानवर्द्धननैःसर्गिकः ॥ २४ ॥ (२५) आच्छेद० । भिक्षुत्वं वियोज्यस्य ८६ । अस्वकृत्त्वमाच्छेद्यस्य (८) । चीवरत्वं तस्य (८७) । समस्तयोर्व्यस्तयोर्वा कायवाचोराच्छेदार्थ प्रवृत्तिस्तस्य ८७ । तन्नियुक्तस्य चेति कर्तृणि ८५३" । अन्त्यस्य समाप्तौ पृथग्भावस्य कायतः ८७ । प्रयोगे दुष्कृतस्स ” । प्रतिदेयत्वमस्य । अनङ्गमत्र स्वार्थत्वम् । Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org

Loading...

Page Navigation
1 ... 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136