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Trimantra
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es mechanisch tun, bekommen einen Glasstein! Prüfe, wie viele von diesen Menschen Gewahrsein haben.
Verehrung des Inneren (Bhaav Puja) und Verehrung des
Äußeren (Dravya Puja)
Die Sadhus und Acharyas des Jain-Glaubens fragen mich, warum sie die anderen Mantras zusammen mit Navkar Mantra sagen sollen. Sie fragen mich, was daran falsch sein soll, nur das Navkar Mantra allein zu sprechen. Ich sage ihnen, dass die Jains das Navkar Mantra nicht allein aufsagen sollten. Wer kann ausschließlich das Navkar Mantra aufsagen? Nur die Asketen, die keine Kinder haben, die den weltlichen Besitztümern abgeschworen haben und die sich vom weltlichen Leben zurückgezogen haben, können das Navkar Mantra alleine rezitieren.
Menschen sprechen das Mantra aus zwei Gründen. Diese sind die Verehrung des Inneren (Bhaav Puja) und die Verehrung des Äußeren (Dravya Puja). Bhaav Puja, die Verehrung einzig der inneren Absicht, ist für den spirituellen Fortschritt. Dravya Puja (die Verehrung des Äußeren) ist die Hingabe und Opfergabe im relativen Bereich, gegen Schwierigkeiten in den weltlichen Interaktionen. Die, die Bhaav Puja (die Verehrung des Inneren) machen, sprechen es, um sich spirituell weiterzuentwickeln, während andere es sagen, um die Schwierigkeiten in ihrem weltlichen Leben zu verringern. Die, die im Leben Schwierigkeiten haben, benötigen die Segnungen aller himmlischen Wesen. Deswegen sollten sie alle Mantras im Trimantra rezitieren. Diejenigen, die keine weltlichen Bedürfnisse haben und ausschließlich spirituellen Fortschritt suchen, können auch nur das Navkar Mantra rezitieren.
Ein Abbild des Lord im Außen ist ein physischer Gott (Dravya). Das Abbild des Lord Mahavir ist ein physischer (Dravya) Mahavir, und das Abbild des Lord im Innern ist Bhaav Mahavir. Auch ich verneige mich vor diesem Lord.
Das Trimantra nimmt den Verstand ein
Solange der Verstand da ist, werden Mantras benötigt. Der Verstand wird bis ganz zum Schluss da sein.
