Thanangsuttam and Samvayangsuttam Part 3 Tika

Author(s): Abhaydevsuri, Jambuvijay
Publisher: Mahavir Jain Vidyalay

Page 853

७६४
अष्टमं परिशिष्टम्
तथा गोलकपातं यथा भूमावक्षराणि शिक्षितं समुत्पन्नानीति" इति उपदेशपदस्य नवमगाथाया मुनिचन्द्रसूरिविरचितायां टीकायाम् पृ० ८२ ॥
पृ० ४१४ पं० १७ महारायाभिसेयं पत्ते इति शुद्धः पाठः ॥
पृ० ४१६ पं० २ आबाहाए इति जे १ जे २ मध्ये पाठः, दृश्यतां पृ० ७५४ पं० १८ ॥ पृ० ४२० पं० ८ एवं मंदररूस [णं पव्वतस्त्र] पञ्च्चत्थिमिल्लातो इति शोभनः पाठः ॥ पृ० ४२० पं० १४ हेट्ठिले इति शुद्धः पाठः ॥
पृ० ४२४ पं० १४ अगारवास मज्झावसित्ता इति शुद्धः पाठः ॥
पृ० ४२७ पं० ५ मुंडे जाव पव्वतिते इति जे १ जे २ खं० मध्ये पाठः ॥
पृ० ४३२ पं० १८ आबाहाए इति जेमू० १ मध्ये पाठः । दृश्यतां पृ० ७५४ पं० १८ ॥ पृ० ४३४ पं० ५ आबाधाए इति जे १ मध्ये पाठः । दृश्यतां पृ० ७५४ पं० १८ ॥ पृ० ४३७ पं० १ समवाए णं । अत्र जे १ मध्ये 'समाए णं' इति पाठः ॥
पृ० ४३७ पं० १ ३ ससमया सूइज्जंति... लोगालोगे सूइजति । एतत्पाठस्थाने जे १ खं० हे १ ला २ मध्ये ' ससमया सूतिजति २' इत्येतावानेव पाठः, जे १ मध्ये 'समया सूतिज्जति २' इति पाठः । ला १ मध्ये 'समया सूतिज्जंति ३ ' इति पाठः । इमे प्राचीनाः पाठाः । हे २ मध्ये तु ' ससमया सूहज्जंति परसमया सूहजंति जाव लोगालोगो सुइजंति' इति पाठः । आगमोदयसमित्या प्रकाशिते [ = मु० मध्ये ] तु' ससमया सूइति परसमया सूहज्जंति ससमयपरसमया सूइज्जंति जाव लोगालोगा सूइज्जंति' इति पाठो मुद्रितः । अस्माभिः पृ० ४३५-४३६ मध्ये विद्यमानं सूत्रकृताङ्ग - स्थानाङ्गवर्णनं मनसि निधाय अत्र विस्तृतः पाठो मुद्रितः, किन्तु प्राचीन हस्त लिखितादर्शानुसारेण - ' ससमया सूइज्जंति, परसमया सूइज्जति, ससमयपरसमया सूइजंति । एतावानेवात्र पाठः, स च समीचीन एव । नन्दीसूत्रे तु समवाए णं जीवा समासिज्जंति, अजीवा समासिजंति, जीवाजीवा समासिज्जंति, ससमए समासिज्जइ, परसमए समासिजइ, ससमयपर समए समासिज्जइ, लोए समासिज्जह, अलोए समासिज्जह, लोआलोए समासिज्जह' इति पाठ इत्यपि ध्येयम् ॥
पृ० ४३७ पं० ५ ठाणगसयस्स । अत्र जे १ खं० हे १ ला २ मध्ये 'ठाणगसयस्त य' इति पाठः । अभयदेवसूरिविरचितायाष्टीकायाः खं० [ खंभातनगरस्थे ] तालपत्रोपरिलिखिते आदर्शे " ठाणगसयस्स ति स्थानकातस्य एकादीनां शतान्तानां संख्यास्थानानां च तद्विशेषितात्मा दिपदार्थानामित्यर्थः" इति पाठः, अन्येष्वादशैषु 'च' इति नास्ति । यदि टीकायां चसहितः पाठो रोचते तदा मूलेऽपि 'ठाणगसयस्स य' इति पाठ एव आदरणीयः ।
1
पृ० ४३९ पं० ७ सहपरुद्धरुद्ध' इति जे १ मध्ये पाठः । अटी० मध्ये पाठान्तरमपि तथैव ॥ पृ० ४४१ पं० ५ ' उवसग्गा हितासण निरुत्रसग्गा य' इति जे० पाठोऽत्र सम्यक् ॥
पृ० ४४१ पं० १४ जे २ अटी० विना 'पयसहस्सा हूं ' इति पाठः ।
पृ० ४४५ पं० ९ मरगगमणाई । अत्र जे १ मध्ये पूर्वे नगरगमणाई इति पाठो लिखित आसीत्, पश्चात् 'नरगगमणाइं' इति केनचित् पाठः संशोधितः । “नगरगमणाहं ति भगवतो गौतमस्य भिक्षाद्यर्थे नगरप्रवेशनानीति" इति अभयदेवसूरिभिः अटी०मध्ये व्याख्यातम् । मु० हे २ मध्येऽपि नगरगमणाई इति पाठः । तथापि मू० १ मु० हे २ अटी० विना सर्वत्र नरगगमणाइं इति पाठ उपलभ्यते, नन्दी सूत्रेऽपि अत्रैव प्रसङ्गे " निरयगमणाई दुहपरंपराओ संसारभवपवंचा दुकुलपच्चायाईओ दुलहबोहियत्तं आघविज्जति । से तं दुहविवागा" इति पाठ उपलभ्यते, अतो दुःखविपाकानां प्रस्तुतत्वात् समीचीनत्वेन नरगगमणाई पाठोऽत्रास्माभिः स्वीकृत इति ध्येयं सुधीभिः ॥
पृ० ४४७ पं० १३ पाढो अट्ठपयाणि आगासपदाणि । अत्र सर्वेष्वपि समवायाङ्गस्य हस्तलिखिता -