Tattvarthshlokavartikalankar Part 4

Author(s): Vidyanandacharya, Vardhaman Parshwanath Shastri
Publisher: Vardhaman Parshwanath Shastri

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लोक
तूष्णींभावो वा दोषतेनेह प्राच्यविज्ञाने
तेष्वेव नियमोsa
से विपर्यय एवेति
तेनासाधारणो नान्यो
तेषामनेकदोषस्य
तेषामेतत्प्रभेदस्वे
[द]
द्रव्येष्विति पदेनास्य
द्रव्येति बहुत्वस्य
द्रव्ये पर्यायमात्रस्य
द्रव्यपर्यायसामान्य
द्रव्यत्वं सकलद्रव्य
द्रव्यं भिन्नं गुणात्स्वस्मात्
द्वयोरेवं सदोषत्वं
दृष्टेष्टबाधनं तस्या
दृष्टिचारित्र मोहस्य
दृष्टद्रिवकं नित्यं
दृष्टांतस्य परित्यागात्
दृष्टति स्थितश्चायं
दृष्टांतस्य च यो नाम
दृष्टधर्म साध्यार्थे
दृष्टतिपि च यो धर्म
द्वित्वप्रसंगतस्तत्र
द्विप्रकारं जगी जल्पं
द्वितीय कल्पनार्या तु
द्वितीय कल्पना तु
द्विप्रकारस्ततो बसः
पृष्ठ नं.
३४३
१३
६२
११६
१५१
१७०
४१३
४२
७४
१३१
२२३
२४१
३६•
४१७
७२
११५
३४६
३४७
३४९
३६५
४७४
५३५
२४
३२२
३४२
३८३
५६०
परिशिष्ट
श्लोक
दाडिमा दशेत्यादि
दूषणांतरमुद्भाव्यं
दूषणामासता स्व
तोच्चारादितस्त्वतो
द्वेषो हानमुपादानं
द्वेषा मतिश्रुते स्यातां
दोषानुद्भावनेतु स्यात्
दोषानुद्भावनाख्यानात्
दोषानुद्भावनादेकं
दातुमभिगम्य
[घ]
धर्मादन्यत्परिज्ञानं
धर्माध्यारोपनिर्देशे
धर्मिणीति स्वयं साध्या
धर्मिणानामात्
[न]
न मतिज्ञानतापत्तिः
ननूत्तरत्र तद्भेद
चैवं संभवेदिष्ट
साध्यसाधनत्वाद
नयेन व्यभिचारश्चेत्
न सिद्धसाध्यतेवं स्यात्
नन्वश्व कल्पना काळे
न चेदं परिणामिव
न निर्विकल्पकाध्यक्षात्
नयो नयो नयाश्चेति
नयानां लक्षणं वक्ष्यं
नन्वयं भाविनीं संज्ञां
पृष्ठ नं.
२८७
३३२
४८०
३८६
७८
९६
३३९
३४०
३४०
४१९
८०
४४८
१५५
३२७
२७
३२
४७
११
१३
८५
१०९
१२४
१४६
२१६
२१८
२३१