________________
___44
TATTVA-KAUMUDI
[LI
कदाचिद्रोगाभिलाषेण प्रवृत्तिः स्यात्, रक्षणभयार्तस्य तु प्रवृत्तेरतितरामसंभव इति तदीयायास्तुष्टेः सुपारता, क्षयं भावयतः कदाचित् प्रवृत्तिः कदाचिदप्रवृत्तिः इति तदीया तुष्टिः पारावाराख्या ( read पारापाराख्या ! ), भोगे रोगभयं भावयतस्तुष्टिः स्वार्थपरेति तस्या उत्तरेतराम्भस्त्वम्, हिंसादोषतस्तस्यास्तुष्टेस्तु कारुण्य. मूलकत्वादुत्तमाम्भस्त्वम् ॥ बालराम, pp. 219-220.
th
No commentator has given the names of असिद्धि; जय० which gives them-तासां चासिद्धीनां मोषमुष्णमानरमित्यायाः (?) संज्ञा:-, has a defective reading.
arao criticises the view of some writer in para 237. This view, as has been shown by me in my article (" Jayamangala and other commentares on the Samkhya-Karikās", Indian Historical Quarterly, Vol. V, in, p. 429 ), belongs to जय; this point is of great importance for the question of the relative chronology of the different commentaries. I have discussed it in my article referred to above.
Following is the scheme of the division of Afes according to वाचक
1. अध्ययन 2. शब्द 3. जह 4. सुहृत्प्राप्ति 5. दान
boser
cash
fount 6. प्रमोद
7. मुदित
8. मोदमान The last three are the effects of all the remaining five sidll. together.
natus
mci
