Syadvadasiddhi

Author(s): Darbarilal Nyayatirth
Publisher: Manikchand Digambar Jain Granthamala Samiti

Page 149

भेदविभ्रान्तिविच्छेद (दः ) स्वज्ञानस्य फलं यदि । स्वस्यैव यदि सा भ्रान्तिर्नित्यैवेति न तच्छिदे ||१३८ || ' किञ्च वादश्चतुर्थः स्यादाविद्योऽन्यत्वहानित: । ब्रह्मणस्तेन भेदादौ स्यात्परस्योक्तदूषणम् || १३६|| "भेदतः ।
तज्ज्ञातृत्वमविद्या च मुक्त्या जीवस्य चेदसत् ॥१४०॥ जीवा ब्रह्मविज्ञानसम्भवः ।
इत्यर्थः प्रागुपन्यस्तः तद्भान्तिश्चास्य नो भवेत् ॥ १४१ ॥ तस्मिंस्तद्ग्रहो भ्रान्तिर्न हीयमचितो भवेत् । .........।।१४२॥
ह्याविद्यरूपत्वाश्चिदचिद्भयां विलक्षणा ।
सा चिद्भवेति जीवस्य तद्व्र"
चा"
..
*******
...॥१४३॥
ततोऽस्य ब्रह्मविज्ञानं तद्भ्रान्तिश्च न सम्भवेत् । तदभावान्न तज्ज्ञानाद्ब्रह्म नापि फलं भवेत् ॥ १४४॥
*****************
किं चास्य ब्रह्म ............स्यादुद्ब्रह्मानित्यं च तत्क्षये || १४५ ।।
.............भवेत् (?)।
भेदः प्रागपि नो चेत्स्या" जीवयुक्तं वाच्यत्व 'जीवादेः साप्यनिश्चिता ॥ १४६ ॥ ब्रह्मणा तस्य तादात्म्यं तद्भेदादि च दूषितम् । तन्न ब्रह्मपरिज्ञानात्फ "
........।।१४७।।
........
५७
१ ताडपत्रप्रतौ १३८ श्रादिक्रमसंख्या दत्ता । तद्दाने लेखकस्य भ्रान्तिः प्रतीयते । अथवा कारिकाद्वयं लेखनात्यक्तमिति ज्ञायते । - सम्पादक ।