________________
તેને પ્રચલિત કરવાથી ખૂબ ઉપયોગી નીવડે તેમ છે.
બપોરના વિરામ બાદ આ પરિસંવાદની દ્વિતીય બેઠક અને સમાપન બેઠક બપોરે ૨ થી પ-૩૦ દરમિયાન યોજાયેલ જેનું સંચાલન સંનિષ્ઠ ગ્રંથપાલ શ્રી કનુભાઈ શાહે કર્યું.
“ગુજરાત સમાચાર' દૈનિકના ઝાકળઝંઝા તથા અન્ય કૉલમોના લેખક, પ્રસિદ્ધ સાહિત્યકાર ડૉ. પરાજિત પટેલે પૂજ્યશીના જીવનના પ્રસંગોને રસપ્રદ રીતે રજૂ કર્યા. ઘોડિયામાં સૂતેલા બાળક બહેચરને સાપ દંશ દેતો નથી તેમાં કોઈ કુદરતી સંકેત હશે. આ બાળક ભવિષ્યમાં ઘણાનાં ઝેર લઈને સૌ જીવો ઉપર વહાલ વરસાવશે એમ વિચારીને જાણે સાપ ચાલ્યો ગયો હશે એમ લાગે. એકાદ નિમિત્ત ખડું કરીને કદરત માણસના જીવનમાં વળાંક લાવી દે છે. ધસમસતી દોડી આવતી ભેંસને ગુરુના રક્ષણ માટે રોકવી અને ત્યારે ગુરુએ શત્રુને પણ બચાવવાની વાત કરી તે પ્રસંગ બાબત બહેચરના જીવનમાં વળાંકનું નિમિત્ત છે.
અમદાવાદની બી.ડી. આર્ટ્સ કૉલેજના ગુજરાતીના સંનિષ્ઠ પ્રાધ્યાપક (નિવૃત્ત), મધ્યકાલીન ગુજરાતી સાહિત્યના પ્રખર અભ્યાસી ડૉ. કાંતિભાઈ બી. શાહે “શ્રી આનંદઘન પદ સંગ્રહ' ભાવાર્થ લખનાર પૂ. આચાર્યશ્રી બુદ્ધિસાગરસૂરિજીની વિવિધલક્ષી પ્રતિભાનો પોતાની રસાળ શૈલીમાં પરિચય કરાવ્યો. આ ભાવાર્થમાં આપણને એક કવિ, ચિંતક, સર્જકનાં દર્શન થાય છે. ઉપાધિપુર એવા મુંબઈમાં સં. ૧૯૯૭માં વૈશાખ વદ એકમના રોજ આ લેખનનો પ્રારંભ થયો. આ લેખનકાર્ય દરમિયાન પોતાને મુંબઈની ગરમીમાં પણ પૂ. આનંદઘનજીનાં પદોથી ઠંડકનો અનુભવ થયો. કારતક મહિનામાં પૂર્ણ થયેલ આ ભાવાર્થમાં પૂજ્યશ્રીએ અવધૂત યોગી આનંદઘનજીનાં પદોનું રહસ્યોદ્ઘાટન કરી આપેલ છે.
વ્યવસાયે ફિઝિયોથેરાપિસ્ટ પણ સંશોધનપ્રેમી ડૉ. રેખાબહેન વોરાના ભક્તામર તુલ્ય નમઃ” (પીએચ.ડી.નો મહાનિબંધ) તથા “આદિ તીર્થંકર ઋષભનાથ' પુસ્તકો પ્રકાશિત થયેલ છે. તેમણે પૂ. આચાર્યશ્રીના “ઘંટાકર્ણ મહાવીર દેવ' વિશેની સાધના અને પ્રાક્ટટ્યનો ખ્યાલ આપ્યો. પૂ. બુદ્ધિસાગરસૂરિજી અઢારે આલમના અવધૂત તરીકે પ્રખ્યાત હતા. અંધવિશ્વાસ
123 ] પરિસંવાદનો અહેવાલ
