________________
आदिथी प्रमार्जन करवानी देव नथी तेने-एटले तेवा प्रकारना स्वरूपवाला (थाचरणवाला) है साधुने संयम मुश्केलीथी थाराधन थाय तेवु थाय . ५३.
श्रादान कहीने हवे अनादान कहे . शय्या, श्रासनग्रहण करवू, एक हाथ जंची थने निश्चल शय्या राखवी तेमज पक्षमा एक वार सप्रयोजन शय्यानी काठी उपर बंध बांधवा तेथी कर्मनुं तेमज दोषनुं अनादान एटले तेवा कारणनो अन्नाव बे. ते हवे प्रकट करी देखाडे जे. जेणे|| यासन अने शय्या ग्रहण करेल तेने, जेने एक हाथ उंची अने निश्चल शय्या ने तेने, प्रयोजनपूर्वक काठी उपर बंध बांधे ने तेने, जेने मित एटले नक्की करेलुं ने श्रासनतेने, वस्त्र श्रादिने । जे तमकामां मूके ने तेने, इा श्रादि समितिने विषे उपयोगवालाने तेमज वारंवार पमिलेहण, करवानी एटले प्रमार्जवानी जेने टेव ने तेने एटले श्रावा प्रकारना साधुने ते ते प्रकारे संयम सुखे करीने श्राराधन थाय तेवु थाय . ५४. है| २० चोमासु रहेल साधु साध्वीने उहा, मात्रानी त्रण जग्या कल्पे . जे कांश पण सहन करी
शके नहीं ( वेग रोकी शके नहीं ) तेने त्रण जग्या अंदर राखवी, जे सहन करी शके तेने त्रण जग्या | काबहार राखवा. दूर जवामां थमचण आवे तो मध्य नूमि राखवी, तेमां पण अमचण थावे तो।
नजीकनी नूमि राखवी. ए प्रमाणे श्रासन्न, मध्य अने र ए त्रण प्रकारनी नूमि ले तेने पमिलेहवी. 'जे प्रमाणे चोमासामा करवामां आवे ने ते प्रमाणे शियाला अने उनालामां करवामां आवतुंनथी तेनुं कारण हे पूज्य ! शुंने ?' ए प्रमाणे शिष्ये प्रश्न कर्ये बते गुरु कहे के 'चोमासामा प्राये करीने जीव जेवा के शंखनक, इंजगोप, कमि आदि, तृण (ए प्रसिक ), बीज जेवां के ते ते 81 वनस्पतिना नवा उत्पन्न थयेला अंकुर, पनक एटले फुलण तेमज बीजमांथी उत्पन्न थयेल हरित ए सर्वे पुष्कल थाय बे. (तेथी चोमासा माटे खास कहेवामां श्रावेल .) ५५.
२१ चोमासु रहेल साधु साध्वीने त्रण मात्रां (पात्र) लेवां कल्पे . ते आप्रमाणे-एक उखानु, वीजें
Jain Educationa l
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
