________________
કોશ પૃ.
૪૬
૪૯
૬૧
૬૧
૯૪
૧૨૫
૧૩૫
૧૬૮
૧૯૪
૧૯૬
૧૯૬
૨૦૬
૨૨૩
૨૪૫
૨૬૯
૨૭૯
૪૭૩
૪૯૧
૫૩૪
૫૩૪
૫૩૪
૫૩૪
Jain Education International
શબ્દ નંબર
૧૪૯૧
૧૬૦૦
૧૮૭૯
૧૮૯૦
૨૭૮૨
૩૫૭૨
૩૮૨૮
૪૭૪૯
૫૪૨૭
૫૪૯૭
૫૪૮૦
૫૭૫૫
૬૨૬૭
૬૮૪૨
૭૫૫૭
૭૮૫૩
૧૩૪૩૩
૧૪૬૭૦
૧૪૬૭૧
૧૪૬૭૨
૧૪૬૭૩
શુધ્ધિપાન
અશુધ્ધ કે અપૂર્ણ
શતશ્રી
ટ્રસ ભોજન
સાતદશભેદે
जहासु
तेजस्वीनावधितमस्तु |
તામે
લિઃ
પ્રારબ્ધથી
નિર્+ઝગ્નના
પુરુષપુરાણે
ઝાંઝવાના પાણી
અર્થ બાકી રહી ગયેલો તે
યથાર્થ બોધસ્વરૂપના ક્ષીણપણા યોગ્ય
નિરિચ્છા
ક્ષારવાળા, અળખામણા
અપ્પાણં વોસિરામિ
અપવાદ છૂટ
સિધ્ધ થાય છે
બુધ્ધ થાય છે
મુક્ત થાય છે
પરિનિર્વાણને પ્રાપ્ત થાય છે
જય જિનેન્દ્ર
For Private & Personal Use Only
શુધ્ધ કે પૂર્ણ
શતઘ્ની
ષટ્રસભોજન
સપ્તદશ ભેદે
सुखं तेजस्विनावधीतमस्तु |
તામે
લિ.
પ્રારબ્ધથી જીવતા
નિર્+અગ્
પુરાણપુરુષે
ઝાંઝવાનાં પાણી
સૌને તે મોક્ષ દઇ દીધો,
મુક્તભાવ - આત્મભાવનું ભાન કરાવ્યું, અનન્ય શરણનો આશ્રય આપ્યો.
યથાર્થ બોધસ્વરૂપના યથાર્થ ક્ષીણપણાને યોગ્ય
નિરીચ્છા
:: ૬૪૩::
ક્ષારવાળા; અળખામણા
નં. ૧૨૯૫૩ A અપ્પાણે વોસિરામિ
અપવાદ, છૂટ રાખવા
સિધ્ધ થાય છે, આત્મપ્રદેશ થકી
કર્માંશ પુદ્ગલો ઘટાડે છે.
બુધ્ધ થાય છે, વસ્તુસ્વરૂપનું તે સમયે જ્ઞાન થાય છે.
કર્મપુદ્ગલો આત્મપ્રદેશોથી છૂટી જાય છે
ઠરેલપણાને પામે છે, નિજસ્વરૂપ આલંબી સમાધિસ્થ થાય છે.
www.jainelibrary.org
