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Die Wissenschaft der Sprache
Auftreten von Sprache ohne Eignerschaft keine Ausnahme. Sie ist jetzt eine Tatsache. Aber wenn du ihr Vorhandensein begründen willst, dann ist alles Vyavasthit. Du wirst jedoch nicht den vollen Nutzen daraus ziehen. (Wenn du sagst, dass es Vyavasthit war und dass du die Selbst-Verwirklichung aufgrund deines positiven Karmas erhalten hast, dann sei es so. Aber wenn du sagst, dass sie aufgrund der Gnade des Gnani geschehen ist und nicht aufgrund von Vyavasthit, dann macht das Dada zu deinem Ein und Alles. Es ist die Gnade des Gnani, die verhindert, dass wir das weltliche Leben fortsetzen; folglich besteht der Schutz eher aufgrund des Gnani als aufgrund der sich bedingenden Umstände (Vyavasthit). Wenn du den Ansatz wählst, dass es Dada und seine Agnas sind, die die Veränderung bewirkt haben, dann wirst du den vollen Nutzen daraus ziehen.)
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Fragender: Bitte lass die Erinnerung daran in unser nächstes Leben übertragen werden.
Dadashri: Ja. Wenn du beschließt, dass du deine Redeweise nicht magst und du deine Sprache genau wie Dadas haben möchtest, wird das geschehen. Es hängt davon ab, was du beschließt.
Wenn du ein 'Auftragsformular' für dein nächstes Leben abgibst, triff die feste Entscheidung, wie deine Redeweise und dein Verhalten sein soll, und dieses 'Auftragsformular' wird deine Entscheidung weitertragen.
Fragender: Die Sprache mancher Leute ist so angenehm, dass andere davon fasziniert sind. Was ist das?
Dadashri: Das geschieht, wenn ein Mensch innere Reinheit und viel positives Karma (Punya, gute Taten) hat und er kein Geld für sich selbst annimmt. Er widmet sein Leben dem Wohlergehen von anderen. Solche Leute werden als rein erachtet.
Menschen sollten eine Sprache haben, die anziehend ist, eine Sprache, die den Verstand von anderen für sich gewinnt. Ihr Verhalten und ihre Bescheidenheit sollten ebenfalls so anziehend sein. Aber wenn die Leute heutzutage sprechen, müssen andere ihre Ohren zuhalten!
