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अथ श्री संघपट्टका
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ब्दार्थः ॥ तथा च वयं शुभसिद्धांतविचारजव्येन्योऽनुजिघक्षयोपदिशंतो नाल्पीयांसमप्युजालंजामहामः ॥ ....
अर्थः-ते वखत ते कांश करशे एम पण नथी जाणता एम श्रपि शब्दनो अर्थ रह्यो डे, एटले था अमे जे जे लिंगधारी संबंधि खमन कयुं ते सांजळो ते विवाद करवा श्रावशे तो तेमने सिकांतनी साखे जवाब आपीशुं पण तेथी जय पामता नथी. वळी शुद्ध सिद्धांततना विचारने जव्य प्राणी प्रत्ये अनुग्रहनी श्वाए उपदेश करतां लगार मात्र पण नलंजो पामवा योग्य अमो नथी.
टीकाः-॥ यमुक्तं ॥ नेत्रैर्निरीय विषकंटक सर्प कीटान् ॥ सम्यग्यथा व्रजत तान् परिहृत्य सर्वान् ॥ कुझान कुश्रुत कृष्टि कुमार्ग दोषान् सम्यग् ॥ विचार यत कोत्र परापवादः ॥ इति वृत्तार्थः॥
अर्थः–ते वात शास्त्रमा कही जे जे, चालq ते नेत्रे जोश विष, कांटा, सर्प, कीमा, इत्या दिनो परिहार करी सारे मार्गे चालो. कुज्ञान, कुसिकांत, कुदृष्टि, कुमागे ते संबंधि सर्व दोषने सारी पेठे विचारो एम अमारूं कहे , तेमां लोकोपवाद शो ले ? को प्रकारनो जणातो नथी.ए प्रकारे था बेरा काव्यनोअर्थ संपूर्ण थयो ॥४॥
टीकाः ॥सूरिःश्रीजिनववनोऽजनि बुधश्चांके कुले,तेज
