________________
કો’કે કડવું વચન સાધકને કહ્યું. ક્રોધનો ઉદય થાય તેવી સંભાવના ગણાય. પણ સાધક જો એમ વિચારશે કે પેલી વ્યક્તિ કટુવચન નથી બોલી; પોતાનાં તેવાં કર્મના કા૨ણે તેને બોલવાની ફરજ પડી છે; તો શું થશે ? ક્રોધની પકડથી તે મુક્ત રહેશે.
બીજું સાધનાસૂત્ર : ‘ગ્રહ્યો ન છોડે જેહ...’ જે સ્વીકા૨વા યોગ્ય છે, તે સ્વીકાર્યા પછી છોડવાની વાત નહિ. પ્રભુનાં વ્રતો, મહાવ્રતો મળી ગયાં; પ્રાણાન્તે પણ તે છોડાય ખરા ?
મહાસતી રાજીમતીજી માત્ર ૨થનેમિ મુનિને જ નહિ, સાધક માત્રને કહે છે : ‘સયં તે મરળ વે..' વ્રતઘાત અને જીવનઘાતમાંથી એક પરિસ્થિતિને પસંદ કરવાની હોય તો મુનિ જીવનઘાતને હોંશે હોંશે સ્વીકારી લે. વ્રતઘાત તો હરિગજ ન થવા દે.
મહાવ્રતોનું પાલન ભીતર એક એવી પરિસ્થિતિ નિર્મિત કરે છે, જેમાં સ્વભાવ-૨મણતા તરફ સ૨વાનું અનાયાસ બને છે.
અને ત્યારે, ત્રીજું સાધનાસૂત્ર આપણી સામે આવશે : ‘જાણે સર્વ સ્વભાવને.’ આ પડાવે માત્ર સ્વભાવને જ જાણવાનું થાય છે. સ્વભાવને જ અનુભવવાનો.
‘પ્રશમરતિ’ પ્રક૨ણ કહે છે તેમ, સાધક પરભાવમાં મૂંગો, બહેરો અને દૃષ્ટિહીન હોય છે.(૨) સ્વભાવનો આનંદ એવી રીતે સાધકને ઘેરી વળે (૨) પરવૃત્તાન્ત-અધમૂળવધિસ્ય.... (૨રૂ)
સમાધિ શતક ૧૪૫
