Book Title: Sachitra Shraman Bhagwan Mahavir
Author(s): M Subba Rao
Publisher: Sanmati Haidarabad

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Page 196
________________ 82. राजगृह में स्वामी स्वामी का यश चारों ओर फैले हुए था। स्वामी के दर्शन हेतु उनके बताए हुए ज्ञान मार्ग को सुनने के लिए कई लोग लगातर आने लगे। विभिन्न देशों के मुख्य शहरों के अधिपतियाँ स्वामी को अपने अपने राज्यों में पधारने के लिए आह्वान किया। उनके राज्यों को आकर, प्रवचनों को सुनाने के लिए आमंत्रण भेजे गये। इन्हीं आमंत्रणों को स्वीकार करते हुए स्वामी राजगृह' राज्य का शासन करने वाले श्रेणिक' राजा के प्रमुख राजधानी को गये । स्वामी को स्वागत हेतु पूरे शहर को धूमधाम से सजाया गया। राजा और रानी राजकुमारों के सहित भक्ति भाव से स्वामी को प्रणाम किये। स्वामी जो ज्ञानोपदेश बता रहे थे उसको शद्धा भक्ति से सुन रहे थे । स्वामी इस सांसारिक जीवन में होने वाली अनिश्चल एवं सारविहीन स्थिति और आत्म दर्शन के द्वारा प्राप्त होने वाले आनन्द को, अपने सुमधुर भाषण से सुना रहे थे। उनके ज्ञान को सुनने वालों में राज कुमार मेघ, स्वामी से सन्यास दीक्षा ग्रहण करने हेतु उनके सामने आ गया । स्वामी संतुष्ट होकर राजकुमार मेघ को सन्यास दिक्षा ग्रहण करा दिये । तभी से उनका नाम मेघ मुनि रखा गया। 82 SWAMY IN RAJAGRIHA The fragrance of the fame of the Swamy travelled in all directions; wherever he went, hundreds of people were crowding around him just to have a glimpse of his noble features and also to listen to his divine preachings. Invitations came to the Swamy from the capitals of various Kingdoms in the country requesting him to come to their places and deliver his discourses. The Swamy, having accepted one such request, visited Rajagriha, then ruled by King Srenika. The whole city bore a festive appearance as part of welcoming the Swamy to the place. The King, the Queen and the Princes attended upon the Swamy with devotion and reverence and listening to his sweet discourses on Dharma with avidity. The Swamy expalined to them in a very pleasant manner the radical difference between material life and spiritual life. He explained to them that material life is insipid and barren whereas turning one's mind inwards leads to absolute bliss. One of the Princes by name Megha who was present at that discourse was bent upon accepting Sanyasa relinquishing the ephemeral material life. The Swamy did not ward him off, but gladly admitted him into monkhood, and named him “Meghamuni”. For Sanyasa requires a new name as a symbol to severe all links with the previous material life. Jain Educationa International For Personal and Private Use Only www.jainelibrary.org

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