Reviews Of Diffeent Books

Author(s): J W De Jong
Publisher: J W De Jong

Page 39

REVIEWS
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La première édition contenait plusieurs contributions qui ne méritaient certainement pas d'être réimprimées. Par exemple, l'article de Valisinha sur le bouddhisme en Inde est très maigre et aurait dû être remplacé. On peut faire la même remarque à propos de l'article de Migot sur le bouddhisme en Chine. L'article est insuffisant en ce qui concerne l'histoire du bouddhisme en Chine, mais ce qui frappe surtout le lecteur en 1988 sont les remarques sur l'aide matérielle apportée par le gouvernement pour l'entretien et la restauration des sanctuaires bouddhiques. Depuis que Migot visita la Chine en 1957 beaucoup d'eau a coulé dans le Fleuve Jaune. Combien de temples et de statues n'ont pas été détruits pendant la révolution culturelle!
Le texte de la couverture dit que la réédition, mise à jour et renouvelée dans ses textes et son illustration, est appelée à demeurer le classique de référence. On ne peut guère souscrire à cette déclaration. Une complète mise à jour aurait pu faire de la Présence du Bouddhisme un livre de valeur sinon le classique de référence. Il faut apprécier l'effort fait pour renouveler • l'illustration et pour compléter la bibliographie, mais tout cela n'empêche pas que cette réédition est loin de représenter la somme d'ensemble sur tous les pays bouddhiques dans leurs traditions et leur réalité actuelle mentionnée par le texte de la couverture.
La bibliographie détaillée qui occupe presque soixante-dix pages est la bienvenue car depuis la disparition de la Bibliographie bouddhique il est difficile de se renseigner sur les publications parues depuis 1958. Les compilateurs de la bibliographie ont porté une attention spéciale aux ouvrages parus en français durant les dernières vint-cinq années. Il y a plusieurs erreurs à corriger. La plus grave se trouve à la page 757 où plusieurs ouvrages écrits par A. Foucher ont été attribués à J. Fontein: Études sur l'art bouddhique de l'Inde, etc. L'article de Durt sur “The Counting Stick” (p. 754) n'est pas paru dans le volume 1 des Indian and Buddhist Studies mais dans le volume 23 du Journal of Indian and Buddhist Studies, pp. 470(28)— 646(34). L'article de Schopen sur le culte du livre dans le Mahāyāna se trouve dans le volume 17 de l'Indo-Iranian Journal (p. 754). C'est Caroline Rhys Davids et non T. W. Rhys Davids qui a écrit Gotama, the Man, etc. (p. 733). L'auteur de l'Essai sur la légende du Buddha est É. Senart et non E. Sénart (p. 733). Note (non Notes) on the Kashgar Manuscript of the Saddharmapundarikasūtra de Toda fut publié en 1977 et non en 1907 (p. 742). Il faut corriger Samahinirmocanasūtra en Samdhinirmocanasūtra (p. 739).
Australian National University
J. W. DE JONG